写在前面的话
2008年的秋天，三奶奶逝世了。在如今的乡下，已经不时兴开追悼会了。但不知道是伯父的提议，还是亲戚、朋友、乡邻的想法，在我的村庄，却为三奶奶举行了一场震撼我心灵的追悼大会。在致悼词时，从抗美援朝胜利回国就担任支书的老支书，还有我的伯父，他两都已七十多岁，须发皆白的老年男子，却也长跪棺前，恸天恸地的哭泣着致辞，念至中途，因悲伤和感动都几乎昏厥，两人轮替，才致完悼词。那个时刻，附近三村的父老乡亲，几乎男女老少，头顶白布，齐刷刷的跪在棺前，那场面真是感天动地，让我终身难忘。从致悼词里和老一辈的追忆中，我完完全全的弄清了父老乡亲为什么是如此的尊敬和爱戴我那平平常常的三奶奶。啊，原来是三奶奶那贤惠的品质，善良的心性征服了大家也征服了我。那一刻，一种责任在我心中油然而生，我跪在三奶奶的坟前向她承诺，我要让她的精神流传后世。可是，谈何容易。一是我的文化水平不高，二是还要耕田种地，三是三奶奶的那段经历，跨越一兴一败两个政权，还涉及到很多人物，流氓兵痞，穷人长工，童养小媳，真情纯洁的农家妹子，心怀善良的良家妇女，忠孝双全的血性男儿等等。在那个动荡的岁月，因爱恨恩仇的交织，才有悲欢离合的演绎。在这个贫瘠的山村1人如走马灯似的流转，可三奶奶那代人，都凭着心中的一股执着，顽强生存，誓死相守，她们那个年代的人对生活的观念，对婚姻的观念于今天的人们很有借鉴。我常常想，三奶奶和三奶奶那代人们在困难和痛苦来临时，她们为什么不但不逃避，反而同苦难厄运作斗争。一次在一本刊物上读到金庸大师的话；艰苦奋斗，勇往直前，不屈不挠，忍辱负重是我们中华民族的伟大品质。
在构思这部小说时，以俞玉华在丈夫失踪后，独自一人抚儿育女的生活经历为主线，及孙春兰、孙芝兰、苏月、王兰花、俞巧各自不同的爱情为辅线，也对种田人、经商人、当兵的人和装神弄仙的神汉都进行了了人物的刻画。其中有两个人物为之叹息，一个是保定陆军士官学校毕业的蒋金龙，一个有理想有抱负，以岳飞“精忠报国”为榜样的国民党军人，一个生不逢时，不只能说是明珠暗投，眼看着为之奋斗的“党国”大势已去，饮弹自尽。还有一位就是宗赤膊，一个十三岁的放牛娃，参加了革命。在人民的队伍里，在党的培养下，在战斗的锻炼中，成长为一位中高级领导干部，最后不知不觉的坠落在美女的百拆裙下，我想不管是蒋金龙还是宗赤膊，他们只是那个时代千千万万的英雄儿女中的一员，是缩影，是代表，是历史的必然，是生活的必然。于是，我用一种通俗的文体，乡土的气息，来描写情感中的生活，生活中的情感。在这里我将这部小说献给勤劳正直，热爱生活的人们。
(/88695/88695976/205571.html)
。