第110节(1 / 1)

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荀子和一众儒家弟子一同入宴。儒家弟子看到与中原不同的桌椅,又看到满桌精致的菜肴,心中都有很多话想说,但荀子在这里,他们不敢说。

儒家弟子大多都是想要遵循周礼的,所以对坐具也有要求。

不过见荀子都很自然地坐在了椅子上,他们也只能跟着一同入座。

坐在椅子上确实比跪坐舒服多了,但他们还是浑身不自在,总觉得自己有些对不起先贤。

能把一个坐具上升到先贤的高度,也只有儒家弟子会如此想了。

“蜀郡送来了一棵老茶树,君上让我种在了庄子上。我炒了些茶叶,荀子看是否合口?”朱襄为荀子倒茶道。

这时早就有了茶叶,但茶叶都是当蔬菜与肉汤同煮成羹食。

如果把茶羹当饮料,那肯定很难吃。但把茶羹当一道菜,其实味道还不错,和加了其他蔬菜的羹汤区别不大。

朱襄在赵国的时候就想炒茶叶,但茶叶是个贵重的东西,自己不好意思霍霍蔺公和廉公的珍藏。

秦王的好东西多,他就随便霍霍了。练了许久的手,炒出了不知道是绿茶红茶还是黄茶青茶的茶叶。

应该是绿茶?

管它呢,好喝就成。

荀子抿了一口茶水,眼睛一亮:“很淡雅。”

朱襄笑道:“茶叶中加些晒干的果肉和花瓣,味道又有不同。不过若是荀子,应该更喜爱喝清茶。”

荀子放下茶杯,道:“这杯具也很有意思。”

朱襄得意道:“这是我和相和一起琢磨出来的。待我们改进一下炉灶,还能烧出更细腻的陶具……我和相和将其改名为瓷。”

荀子笑骂道:“你来秦国,就做这些事?”

朱襄道:“瓷比陶更不容易渗水,价格比金属器具更便宜,民间也能用。而且瓷器很漂亮,庶民在家里备上漂亮的陶瓷器具,心情一定会变好。等棉花制作出来,我再琢磨琢磨怎么改进织机,让庶民在冬季也能穿上保暖的衣物……”

朱襄话音未落,一位儒家弟子忍不住道:“朱襄公,你怎么仅操心这等庸俗之事?”

荀子脸色一沉。

朱襄笑道:“大部分人的一生,不过衣食住行,我不操心这些操心什么?藿食者没有余力操心他们的衣食住行,只有肉食者去操心。贤能之士建功立业,最终不也落在让黎民安居乐业,衣食无忧上吗?即便是奋战的将士,开疆是为了更多的田地,戍边是为了黎民不受侵扰,还是落在了这一点。”

蒙武连连点头:“没错。”

荀子冷哼:“不是人人都看得你这样通透。许多人只知道自己要建功立业,但如何建什么功立什么业,他们心中却一无所知,以为自己穿上绫罗绸缎,出有车食有肉,就算功业了。你一个看着天空的人,和在地面上匍匐的人说什么?食不语,忘记了吗?”

“是,荀子。”朱襄赶紧闭嘴。

刚说话的儒家弟子脸色苍白。

嬴小政露出了冷笑的表情。

儒家确有人才,但大部分人只知道夸夸而谈,没有学到荀翁半分本事。

说来,李斯和韩非也是荀翁的弟子?

嬴小政咬着筷子,露出了睿智的表情。

现在荀翁收李斯和韩非为弟子了吗?若没有,他们算不算自己的师弟?

荀翁肯定不会不承认我是他的弟子吧?

“别咬筷子,会长一口乱牙。”朱襄制止嬴小政。

嬴小政瘪嘴:“牙根痒。”

朱襄道:“难道要换牙了?那更不应该咬。我找太医给你配点清凉的药包,你牙痒了就咬一口。”

嬴小政点头。

等他再次回梦境房间的时候,去看看梦境中的自己什么时候换牙,换牙难不难受。

梦境中的自己换牙的时候不会疼得呜呜哭吧?

梦境中的自己在人前总是一副很威严的模样,但嬴小政翻看了许多他的黑历史,什么躲在被窝里柜子里偷偷哭之类,那是常有的事。

虽然随着年龄增长,他不哭了,但也会在私下骂骂咧咧,或者拿着宝剑砍桌子发泄。

我才不会如此幼稚。嬴小政想。

荀子开口后,桌上没有人敢再说话。

虽然饭菜很可口,但儒家弟子们都食不知味。

当他们知道这一桌饭菜都是朱襄亲手烹饪,他们就更食不知味了。

朱襄见他们的神情,叹了口气。

饭后,他重新让人上了茶,趁着荀子去上厕所,对勉强算是他的师弟,但荀子说不算的儒家弟子们道:“孟子的理论与孔子并不完一致,荀子的理论与其他儒家先贤也不完一致。你们不仅要读书,也要多思考,从你们亲眼所见出发,去总结你们自己的思想。”

朱襄见他们不理解,继续道:“我知道你们尊重先贤,不愿意怀疑先贤。但先贤提出的理论也会有错误,有不符合百年后世界的时候。如果所有事都是一成不变,如果弟子永远都比师长弱,那学问还能发展吗?”

“你们想想,你们希望自己的弟子永远弱于弟子……把弟子换成子嗣,你们希望自己的子嗣一代比一代弱吗?”

“即便是孔子,也说三人行必有我师,也要时刻反省自己。你们要效仿先贤,效仿的应该是先贤的品性。”

“你们入秦后一定很疑惑,为何秦国的政令与先贤追寻的理想完不同,但秦国却比其他国家强大,秦民也比其他民众过得更好。去多看、多问、多想,等你们解决了疑问,就是能独当一面,去建功立业的时候了。”

在座所有儒家弟子,都比朱襄年龄大。

若年纪太小,没有在家中留下子嗣,他们是不可能在这个危险的乱世出门游学。

但朱襄对待他们就像是大学里对待学生们一样苦口婆心,他们对朱襄也毕恭毕敬,就像面对自己的师长。

即便之前有人出口质问,但他并非怀疑朱襄,而是因为对朱襄太过崇拜,才话不过脑子。

这个时代的儒家弟子与后世已经思想固化的文人不同,他们虽然尊重先贤,却没有丢掉怀疑和上进的精神。

在这个人命如草芥的乱世,儒家弟子能仗剑行走六国,本身就不可能是眼界短浅的迂腐之人。

“谨遵朱襄公教导。”儒家弟子们起身拱手作揖。

朱襄摆了摆手,道:“坐下吧,不必多礼。君上准备建学宫,用纸张誊抄百家书籍。我推举你们入学宫,你们在誊抄百家书籍的时候,正好可以学习更多的知识。我相信荀子会将你们带在身边,你们一定都是可塑之才。”

儒家弟子们没有坐下,再次拱手作揖。

坐在朱襄怀里,双手扶着朱襄的胳膊,就像是坐在现在还不存在的龙椅上的嬴小政鼻子喷气。

他感到了十分的自豪。

朱襄见这群人都是明事理,也是愿意接受秦国的人,态度更温和了。

他询问了这些人的名字,可惜没有李斯、韩非和张苍这三个荀子最出名的弟子。

李斯和张苍会成为秦国的官吏,将来肯定会为了荀子而入秦拜师。韩非是韩国的公子,不知道还会不会入秦拜入荀子门下了。

朱襄正想着,却不知道韩非已经来到了秦国边境。

但韩非却不是来拜访荀子,而是来拜访长平君。

荀子入秦的事没有多少人知道,韩非自然也不知道。他想要寻找一条能让韩国强大的路,翻遍了百家的理论,也没有寻到自己想要的老师。

他确实对荀子的理论很感兴趣,但荀子此刻还没有展露出自己治国的理念,所以韩非还未想过向荀子拜师。

原本历史中,荀子是在去了楚国当兰陵令的时候,才专心著书立说。这时他的治国的名声才传出来,韩非才来拜师。

而此时荀子治国的理念还只在手稿中,只有朱襄等人看过。

长平君在三晋之地一举成名,韩非早就听闻了长平君的名声。

在朱襄被困邯郸的时候,他也谏言韩王,去求朱襄入韩。

韩国本来就国土狭小,农田的产量也十分低,基本粮食难以自给自足。韩非知道,一个国家的根本就是粮食,除了改革政治制度,让农田增产也是强国中很重要的一点。

如果朱襄去了韩国,不仅能帮助韩国田地增产,还能引来许多敬仰朱襄的人来韩国。这样韩国就有更多的人耕种和打仗,能够有抗击秦国的力量。

韩非花了很长功夫说服韩王,但韩国慢了许多步,白起以邯郸城为交换,将朱襄接走了。

韩王捶胸顿足的同时,又十分窃喜。

他窃喜自己没有去接朱襄入韩,否则白起就要拿他的国都来换朱襄了。

韩非得知韩王居然得意洋洋自夸“英明”时,气得结结巴巴找韩王吵了一架。

这吵架的结果,自然是韩王差点把他放逐。

在提议接朱襄入韩之前,韩非已经连续上书五年,请求韩王驱逐朝堂中不干实事的小人,选拔有真才实学的人,韩王一直没理睬他。

这次吵架,韩非确实是忍无可忍了。

但即便韩王讨厌说话结巴还非常话多的韩非,韩非还是希望能让韩国强大起来,免于灭国之灾。

他一直关注着朱襄,在朱襄在秦国做出成就后,他就萌生了入秦向朱襄请教的心思。

他准备了许久,将自己的思想写在书简上,然后带着三两老仆,坐着残破的马车,满心忐忑地入秦了。

第60章野菜汁凉面

荀子进入咸阳后,秦王没有亲自相迎。

他甚至晾了荀子好几天,一点都不符合他给自己打造的求贤若渴的形象。

朱襄觉得,无论是哪个秦王估计都对儒家有些“偏见”。

秦国从还在与戎狄抢地盘的时候,到如今成为了战国最强大的国家,一直走在儒家理论的对立面上。“儒不入秦”的潜规则,更是让秦王咬牙切齿。

我可以不用你,但你嫌弃我,那就该被砍头了。

上次荀子入秦,秦王就密切关注。否则荀子也不会被范雎接待。

若不是荀子对范雎夸了秦国,即便荀子是朱襄的老师,秦王也懒得理睬。

过了几日,秦王吃着宫中膳夫做的菜,又看着蒙武送来的朱襄家的最新情况,他馋了。

虽然膳夫已经把朱襄给的食谱研究得七七八八,但无奈朱襄自己做菜不用食谱,偶尔心念一动,就随手把应季的食材丢进锅里,做出从未见过的美味。秦王还是很馋朱襄做的菜。

宫里的膳夫可不敢拿秦王试菜。

其实朱襄随便挑选的食材做的菜不一定有宫中膳夫做的美味,但足够新鲜有趣,哪怕不符合秦王胃口,秦王都能多下一碗饭。

特别是看见对各种口味菜肴来者不拒的嬴小政,抱着专属小碗毫无礼仪地吨吨吨干饭时,秦王总忍不住胃口大开。

“去朱襄家。”最终,秦王还是决定原谅儒家,给荀子一个向他尽忠的机会。

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