大荒山是不是真的不讲道义，苏启并不清楚，但这玄天舫日夜笙歌的传言倒确实是真的。
出了净水潭，苏启三人便直奔西南方，在半路上，魏浓妆就醒了过来，她的身体还很虚弱，手掌触之冰凉，即使现在正是炎夏，她也披了一件厚厚的白毛大氅，楚白杏走的是霸道路子，所以灵气并不适合温养，苏启的灵海内灵气与剑气全都掺杂在一起，也不适合为她调理身子，但好在丹楼的白道人赠予他们的六粒丹药效果很好，刚刚服用了一天，魏浓妆的气色就好了不少。
但她一直心事重重。
苏启和楚白杏看在眼里，却完全不知如何开解，苏启对魏家的事了解不多，楚白杏虽和魏浓妆关系很好，对于魏家人的恩怨也有所耳闻，但从没听过魏浓妆所说的那只干扰魏家的黑手，而从那青衫男子的言行来看，这一切都是他在暗中搞鬼。
魂魄相融，这可是修士中的一条禁忌，每个修士在踏入修行之路后，他的师父都会或多或少的提醒他，无论如何都不要擅入灵魂之道，这一道太过复杂，即使是古往今来的那几位大帝，也没几人敢说自己在这一道上走入了绝颠，但偏偏灵魂一道的门槛很低，神念境的修士就可以尝试改造自己的灵魂了。
这种手段大多极为危险，稍有差池便会走火入魔，但同样的，若是成功，其带来的收益也足以让任何一位修士疯狂，现今这种秘术大多集中在南岭，有一种常见的手段便是将妖或是荒兽的灵魂与人融合，以获取它们的部分能力，这种秘术要求修士先挑选一只合适的妖兽，迅速抹杀他的，提炼灵魂，再用特殊的阵法祭炼，与己身灵魂融合，少的时候可以融合一只，多的时候甚至有人融合了五六只，现今南岭就有一位天元境的大修，据说他的灵魂内融合了整整八只妖兽，不仅掌握了他们的本源力量，甚至寿元也增加了不少。
但正所谓百里挑一，使用这种秘术能活下来的是极少数，大多数人不是死在祭炼法阵中，就是被在事后死于灵魂的崩溃。
所以这种手段在中州和东荒已经极为少见，西漠那里更是崇尚本真，在佛徒的眼里对灵魂的任何一点干涉都是对于佛道的不敬，在这三大州，一般修士在跨入抱一境后才会开始接触灵魂一道，而且也从不寻求魂魄融合，几乎所有人都在追寻灵魂大道的本质，有人在探求如何以魂魄之道永生不死，少部分天资卓越的修士甚至开创了一些与三魂七魄有关的功法，最有名的便是心剑，这是一种用神识凝聚剑意，专斩灵魂的剑法，很难修炼，但也很难防御。
那位青衫男子将魔帝母亲的魂魄与魏浓妆相融，这可不是一件简单的事，魔帝母亲死去已有数万年，即使魔帝用特殊手段保存了母亲的尸体，但人死灯灭，灵魂早该消散于天地间了才对，青衫男子又是怎么重新聚拢她的魂魄的？再者，魏浓妆这些年一直生活正常，并未感觉到灵魂有任何不适，这说明那青衫男子极为擅长灵魂大道，完全可以将两个不同的灵魂融合在一起，而不引起任何糟糕后果。
说不定他是一位专修灵魂的大帝。
苏启默默猜测着，也一直在暗中注意着魏浓妆，这个在平时或妩媚，或安静，或忧伤的女子，此时只是面无表情地赶路，苏启不知道她在盘算什么，但以魏浓妆的性格，想必不会沉寂很久。
溪州多水，这点实在不假，苏启上次去莲花坞时，对此便有极深的印象，此次走西南方，对这一点的感受就更深了，他们在空中飞行，身下足足有十几条河流奔腾而过，在溪州各处冲积形成了湖泊和沼泽，河岸和湖泊中生着大片的芦苇和莲花，莲花此时正在盛放，红白两色皆有，聚集成一大片，从空中看去，如同点缀在青色画布上的红白花朵，芦苇荡此时也开了小花，一穗穗，淡白色，随风荡漾，像是河水般起舞。
这些河水中最大的一条名为珞水，其实它就是寅州的那条至河，在进入溪州地界后一江化三，南下的两条支流都很小，最大的那一条被当地人称作珞水，是溪州境内最大的河流，而玄天舫，也坐落在这条河水之上。
玄天舫是一个极不一般的宗门，大多数门派都将山门选在各个深山老林之中，这倒不是因为他们有多清心寡欲，实在是因为灵山灵水只在这种地方才有，为了修行，也别无他法，若是这世间城池的灵气和那些灵山一样浓郁，八成这些宗门大半都会出山，瓜分了各大王朝的地盘，毕竟有凡人伺候，生活总要方便的多。
说回玄天舫，这家宗门别出心裁，宗门不设在灵山，反倒是坐落在一艘巨大的舫船之上，算是这人间修士中的独一份了。
而这船有多大？
苏启第一眼见时，差点以为这是一座山。
他们飞到玄天舫地界时，夜幕已经笼罩了下来，但珞水之上灯火辉煌，连星光都被遮掩了过去，一连串的画舫、游船足足绵延了十几里，船间都用木板铺了道路，有身姿曼妙的女修在画船间飞来飞去，仙乐般的曲子从正中那座大船上传出，回荡在整片天地之间，隐隐约约能听见有女子正在低吟浅唱。
正中处的那艘大船便叫做玄天舫，也是整个宗门名字的来历，船高数百丈，一层一层，也极宽阔，宽度和珞水差不多，所以这艘船其实一直悬在空中，玄天舫上只居住了宗门长老和重要弟子，普通的弟子平时无缘踏足此船的，都在这十里画舫上居住。
楚白杏已经瞪大了眼，她还是第一次见到这样的门派。
三人刚刚飞近，一座画舫上便有数道灵气冲天而起，三位长相俊美的男子将苏启等人围在正中，一位紫杉男子摇着画扇，笑眯眯地问道，“敢问道友何人？”