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信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩蕴藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？
由此可见，夏与娥都非君子之邦，若是君子，根本就不需要互换人质，奈何两人都是满脑子利益的小人。
信任需要一个过程，而共同的敌人现在也不存在，北边的部族在两个人眼中都不值一提，远没有达到需要两族联合一致的境地。
约定的三个月换质的时间，正好可以忙完各自部族的事，尤其是收割和秋种。
“你的儿子在我们城邑的吃穿用度我们会提供一些，甚至可以出城狩猎，但是需要我们的人跟着。”
“这个随意，吃穿用度以及奴隶奴仆我会派过去和他一起去的，你妹妹在我这边也不用担心，一切用度照数九为例。首领不以年纪论大小，我会如待我妹妹一般对她的。”
“既然盟誓成为兄弟之族，商城的守卫也可以撤去一部分，日后两族之间商人往来，不得阻挠，货物来往，不多征任何货税，违者视为背叛誓言。”
娥钺点头道：“这个自然。”
他没有觉得有什么不妥，而且现在自己部族正是渴求交换的时候，再者他也从没有想过要问来往的商人征收货税，要不是陈健提起这件事，他都不会想到。
既然无伤大雅，那么在盟誓中加上一句也没有什么不可以的，而且他现在有求于陈健，希望他能派出夏城的麦官田官帮助他们部族耕种。
陈健想了一下也就同意了，没有良种肥料，其实这种耕种方法的产量也不是很高，堆粪积肥的办法娥钺部族并不会，粪便尿液不是直接能当肥料的，必须要经过发酵才行，直接堆上牛粪的结果很可能是把苗压死土地变硬。
“田官可以去教你们种麦，我们部族想要一些驴子，这种种地的办法产量你也看到了，田官的几句话，总值得上五十头驴子吧？”
娥钺点头道：“不求产量能和你们部族一样多，便是少一些，也足值五十头驴子了。我这就派人回去赶来，这次你放心，不会有骟驴在其中的。”
“嗯，除了这五十头，我们再用麦种换五十头，一共百头，尽快送来。”
娥钺不知道陈健为什么忽然要驴子，驴子脾气倔强，身子低矮，孩子女人骑乘还行，可打仗要是骑着驴子那可不行。
不过他也没有多问，而是让亲卫唤来了几个族人，让他们回去通知一声让两个儿子赶着驴子尽快赶到商城。
陈健顺便说了榆钱儿的要求，多要了一支送给红鱼，娥钺自是答允，并让族人先送来簪子。
剩下的时间就是两人在一起商讨盟誓的事，娥钺以为盟誓很简单，可当陈健开始说的时候，他才发觉很多东西远不是自己想的那么简单。
譬如两族的法度是不同的，同样的罪责在夏城可能会被砍头，在娥城会被处罚为奴隶，那么两族来往的时候或许会触犯法度，到时候是按照哪个部族的律法来判处？
陈健只说了几个例子，娥钺便陷入了沉思。
“提前说清楚，总好过到时候再谈。盟誓是让族人知道的，这些事咱们两个应该现在商量好。”
“你想的倒是细致，我没想这么多。”
“战争只是暂时的，你打完了北狄，我清理完那些割头皮的部族，咱们两族之间还是要交流的。盟誓是为了打仗，但也不全是为了打仗。”
“你说吧，我听着。”
陈健按照以往的习惯，将可能遇到的种种情况都按照条理列了出来，其中不需要族人知道的，两个人之间都同意后记在心里就行；需要让族人知道的，则需要在盟誓的时候一条条说出。
娥钺本以为是很简单的盟誓，却一直商量到了晚上才有了结果，商定出了一个双方都能接受的盟约。
盟约基本上都是陈健提出的建议，娥钺同意后再继续提出下一条，很多都是些娥钺没有想到的地方，但细细听来又觉得很有道理，对陈健的细心颇为赞服。
第二天正午阳光最炽烈的时候，两族在商城中的人全都站在两个首领的身后，搭建起的祭坛上摆着牛、羊、鹿三牲。
卫西和族人也被请来，盟誓中的几条就是为了让他们听到的。
娥钺与陈健歃血为盟，同时用自己的祖先和姓氏发誓，绝不违背，否则整个部族都将遭到天地的谴责、部族将承受灾祸。
当两个人开始向上苍厚土以及祖先念叨盟誓内容的时候，后面的族人全都愣住了，完全没有想到一个盟誓要说这么多的话。
盟约一共七条。
第一：两族自此结为兄弟之盟，如有一方想要退盟，需要提前一年通知对方，如不提前通知则自动延续。
第二：两族首领不以年龄论大小，族人必须要向尊重自己首领一样尊重对方首领，但对方首领没有指挥另一方族人的权利。
第三：两族中任何一方受到其余部族攻击、退守到城邑的时候，另一方必须不遗余力地给予帮助。
第四：双方不能和其余部族缔结任何关于对方的盟约，除非对方知情。不得与和对方处在敌对战争状态的部族交易、媾和。
第五：双方族人可以在两座城邑间自由往来，任何人不得以任何方式征收货税。
第六：双方族人在越过商城进入对方部族范围后，一切法度以对方部族为准。在对方城邑中犯了罪刑，如逃回自己城邑，首领需将此人交还。
第七：双方均需要在城邑中准备一片空地供对方商人使节居住，在此范围内可以做任何不违反城邑法度的事。
违反上诉七条中任何一条，即视为背叛，天地将降下灾祸将整个部族陷入苦难。
明鬼神，有时候并非是迷信，只是用来约束自己行为的一种方式。
如今首领的权利还有一大部分源于族人的支持，用整个部族的命运作为盟誓的代价，总能让首领考虑一下族人的态度。
陈健和娥钺都不是那种相信天地注定一切的人，但族人中很多人会相信，作为首领就不能轻易地背弃盟誓。
族人们牢牢记住了除了第三第四条之外的内容，这两条和他们无关。而卫西则牢牢记住了第三第四条的内容，这和他有关。
他没有去过娥钺的城邑，但却见证了夏城的生机，至少与自己部族的城邑相差不多，只是少了些奴隶和牛羊。
在他看来，既然姬夏能够和娥钺会盟，娥钺的城邑也不会弱小，弱小的城邑只有一种会盟的方式，那就是臣服强者献上贡品，这显然不是。
两族相距不远，都在草河北岸，卫西的部族如果攻击任何一个城邑，另一个城邑必然会做出反应，这与盟约无关，而是关系到自身利益。
盟誓之后，娥钺和陈健各自准备了一些礼物由卫西转交给他的哥哥，由娥钺将卫西的叔叔交还，派了一辆牛车作为囚车，两族各出了五个骑手以护送的名义去看看卫西部族的情况。
卫西的叔叔歇斯底里地说着自己回去后可能的命运，让人闻之落泪，娥钺不为所动，送了他一翁酒和一些食物便离开了。血统如今还远没有族人的敬服重要，那个人自然也就没有留下以为后用的价值。
哪怕卫西的亲兄弟都死绝了，部族也会选出新的首领，至于血统，那是什么？至少现在，什么都不是。