名不正则言不顺，言不顺则事不利。
像是俞幼泉以“记录片”的形式，将禅净的种种经历在南晋广而告之这是“正名”。
将之以朝廷的名义通告给北魏，同样是为了“正名”。
名正言顺而心齐，此后，俞幼泉不管做什么事，都会有种“顺天应命”、“替天行道”、“济世救民”的正义性。
而在南晋朝廷正式和北魏沟通后，整个北魏一片哗然。
而像是佛子不二、佛子五劫这些天之骄子，却是第一时间行动，公开打杀了身边一些“有道高僧”。
而在这个过程中，他们不仅全程以玄光术留下了影像，而且还以非常高明的手段，逼的吞神夺舍的诡异非人原形毕露。
佛子不二甚至直接通过高深的佛法修为，诱骗逼迫的一个“有道高僧”直接阴神出窍，直接暴露在所有人的面前。
那诡异的猩红血影，处处都透着邪恶的元神能量，更是证据确凿，第一时间就和俞幼泉通过特殊手段传递到北魏的影像相互佐证。
直接就将有天外邪魔吞神夺舍嫁运，残害天下万民百姓这件事给彻底做实了。
很显然，像是佛子不二、佛子五劫，甚至是莽金刚这些佛子，早早就察觉到了部分异常。
或许没有禅净因特殊的经历而知道的这般详实，或许是心有忌惮，一直引而不发。
但他们和俞幼泉这一手配合打的极好，几乎直接实锤了星空污染和诡异非人的存在。
很显然，像是佛子不二、佛子五劫这些昔日的少年天才依旧热血不减，希望通过这种方式倒逼北魏朝廷，乃至于是兰陀寺表态。
而后果那也是天崩地裂，整个北魏一片哗然。
人与人之间的信任荡然无存，迎来一次前所未有的信任危机。
谁也不知道，身边的人是否就是被吞神夺舍的诡异非人，会不会忽然联合其他被吞神夺舍的同门，强行将他自己也给吞神夺舍，死的不明不白。
很显然，禅净大师这个“纪录片”一出，世人对于天外邪魔的夺舍方式，狩猎形式，都有了个完整的了解。
甚至对于猎杀天外邪魔，通过气运升级的方式，都知之甚深。
不得不承认，人教人，教不会，事教人，一教就会。
短短时间，整个北魏天下所有生灵，信任感、安全感骤然消失，不知道有多少生灵当即选择离群索居。
甚至就连对那些依旧佛光冲霄而起，气运看上去异常浓郁澎湃的大寺庙大势力，都失去了信任。
很多民众、修士，甚至都开始选择南下。
而直接暴起杀人的那更是数不胜数！
的确是有察觉到部分异常，然后辣手除奸的智者，但也有借机除掉身边和自己有仇怨的投机者；
还有的就像是末日骤然来临，秩序崩溃后，第一时间完成集权的强人，瞬间脱颖而出；
甚至干脆还有吞神夺舍后的诡异非人为了给自己创造逃跑的机会，先下手为强，率先蛊惑一些糊涂蛋和他们联手围攻寺庙里对他们威胁最大的修士，借机收割气运，强势翻盘.
一时，整个北魏都乱了，到处都是杀戮和死亡。
甚至干脆有些诡异非人也不再伪装了，开始大刀阔斧的攻城破庙杀人，大肆收割天下气运。
而这些出头鸟，自然也第一时间被清算。
整个北魏就此陷入到战火之中，生灵涂炭，死难者不计其数。
很多地方干脆就是一个村落一个村落直接死绝，像是一些大城，那也直接进入到了“吃鸡”状态。
每个人都像是手握弓箭的猎人，所需要做的事，那就是隐藏好自己的同时，再尽可能杀死一切可能对自己造成威胁的“同类”。
当然。
好处那也是惊人的！
像是对于那些短时间内就脱颖而出的强人而言，直接就通过杀戮诡异非人攫取气运机缘，实力以最快的速度获得突飞猛进，这简直就是万载难逢的机遇。
时势造英雄，不外如是。
随后又借助斩杀天外邪魔所获得的气运奖励，快速修炼出类似于望气、天眼、慧眼之类的手段，希望藉此能够窥破更多潜藏的天外邪魔。
可惜这种手段终究没有那么好使！
吞神术，近乎就是完美无缺的夺舍秘术，不仅能够继承前任的记忆，甚至就连灵魂的气息波动都近似。
除非是逼迫对方出阴神，几乎就无法辨别。
很显然，这就是目前难以逾越的困境。
但任何困境在生存面前，都会显得微不足道——面对绝境，生命总会自己找到出路。
因辨认困难，想要入伙儿，首先就是必须出阴神，证明自己的清白。
其次则是，各地迅速切割成一个又一个相对独立的小团体。
他们结堡自保，修建祭坛，积蓄气运这一切都在很短的时间内完成。
反倒是北魏朝廷之上的衮衮诸公，以及像是兰陀寺这样的大宗门，表现的异常迟缓。
他们虽也第一时间发声，要剿灭所有的天外邪魔，还天下一个朗朗乾坤。
但是。
和以往所有的威胁都不同，这次的星空污染，更像是一场看不见的战争。
只要诡异非人不主动暴露，天下各大寺庙的绝大多数僧人，本质上是并无法甄别身边的“同伴”到底有没有被吞神夺舍。
想要及时有效的组织起清缴力量，一时并没有那么容易。
甚至是很多寺庙，干脆就是喊喊口号，更多还是在竭力清查寺庙，巩固自己的基本盘。
而最让世人失望的，反倒是圣佛正遍知一直没有发声。
甚至是兰陀寺里的骚乱，圣佛正遍知都一直没有出面。
这难免又加剧了骚乱和恐慌！
更让北魏的修行者有些绷不住的是，那些天外邪魔面对困境，也在寻找出路。
他们更加善于伪装，更加难以甄别，甚至就连出阴神，也慢慢都不再是绝对的弱点。
毫无疑问，这是一场前所未有的大灾劫！
和北魏不同，南晋这边俞幼泉却是日日都借助分散在天下各地的龙侯祠、龙王庙、大帝宫等一切祭祀俞幼泉的寺庙宫殿时时“直播”北魏所发生的各种灾难。
一时直看的南晋百姓、官员、修行者，异常庆幸的同时，则又悉数都红了眼眶。
南晋和北魏一直都不对付，尤其是嘉康和不久前的两场战争，更是让两国民间都死难者无数。
用世仇来形容都丝毫不为过！
但是。
天下百姓本质上还都是非常淳朴的，尤其是对于无辜罹难的弱者，那更是天然有着同情。
眼看着龙王庙日日“直播”北魏各地黎民百姓所遭受的苦难，却是各个都不忍起来。
更贼的是，俞幼泉播报的重点，还大多都是罹难的妇女和儿童，还有旦夕之间妻离子散无力绝望的丈夫.更是让南晋的所有百姓都有些绷不住了。
他们自己或许都生活在水深火热之中，也淋过雨但却不愿其他罹难的百姓继续饱经苦难摧残。
而这就是晋人最朴素的善恶观念！
而像是很多玄门中人，在平素或许就是一盘散沙，甚至是在无人的地方闭关苦修，但眼见天下大劫降临，生灵涂炭，却是悉数出关、下山、解救黎庶于水火。
民间的呼声日趋高涨，类似“要扎好篱笆，千万不能让天外邪魔破坏镇界大阵”、“翼圣万古”、“龙侯万古”、“天啊，谁能救救北魏那些黎民百姓，他们好可怜”之类的言论，那更是日趋增加。
而因俞幼泉改良了印刷术，而逐渐兴起的各种报纸，头版头条之上则开始频频出现类似“大晋是否该出兵拯救北魏黎庶”的报导，甚至开始出现了“笔战”、“骂战”。