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恰如新婚燕尔,锐评《长安十二时辰》(1 / 1)

恰如新婚燕尔,锐评《长安十二时辰》

开题声明顺便叠甲,我不评论别人的书本身如何,不说好也不说不好,而是评论这种社会文化现象。

近年来文化圈的盛唐风盛行,可以说是这部作品带起来的。

《长安十二时辰》一共68万字,这是最不起眼的一点,也是最重要的一点。任何关于这本书的其他东西,都没有全书“只有”68万字来得重要。

少了写不够,多了要崩塌,这个篇幅已经决定了书一切。

回归正题。

看到这篇书评的读者,不知道你们有没有初恋,有没有新婚过。我时常都跟别人说,真诚的婚姻和真诚的感情,当说出“天长地久”的那一刻时,正在说话的那个人,我相信他此时此刻的感情绝对是真实的,发自内心的。

甚至那时候让他下一秒就因为爱情死掉,他也会无怨无悔。

这些都是真的,我也相信是真的,没有欺骗没有套路。

虽然这不代表一个月以后,他们就不能换伴侣。或许那个时候他们换了伴侣,同样感觉幸福。

如果续写《长安十二时辰》,读者会看到什么呢?

杨玉环越来越“婊”,历史的关键时刻昏招频出,杨氏的人借着她受宠胡作非为,杨玉瑶甚至干涉皇子公主嫁娶,要向她行贿才能婚嫁,让所有不甘心盛唐坠落的读者,想直接捅死杨玉环这个“婊子”!

李泌这个无所不能的谋士,后来长期处于避祸状态,安史之乱爆发后才出来救场。而以他后续的作为看,更像是神仙人设,只是把大唐当棋局,人世当修行。

接下来的问题是,然后呢?

然后发生了什么。屌丝跟女神亲过嘴以后,甚至床上打过扑克以后,然后呢?然后做什么?

新婚夫妻甜蜜度蜜月回来以后,他们要面对什么?

假如三十岁才结婚,他们活到七十岁,这剩下的四十年,他们要面对的是什么?

这个问题,值得每一个读者思考。

你可以不喜欢任何小说,也可以一辈子不结婚不谈恋爱,但多少对这些还是有些想法的吧?

最最重要的是,跟大量编考据的作者比起来,读者与观众对于盛唐的了解,也快要退化到连外国人都不如的地步了。没有对比就没有伤害,能力与段位都是比较出来的。

相信爱情是世界上最美好的东西,一切其他的都没有爱情重要。

假如,我是说假如我现在想续写《长安十二时辰》,要怎么写呢?

答案是没法写,因为小说是一个完整的体系,情节都是为了整体服务的。

好吧,类比的例子说完,回到《长安十二时辰》这本书。

假如,写一本小说,或者拍一部电影,让这個时刻聚焦在初恋情侣第一次说出“我爱你”或者希望天长地久那个时刻,让所有剧情都围绕着这一刻,我相信所有观众的思想都会被升华。

书里面反映了很多大唐风貌,虽然其中很多据我考证,都是编出来的,但不可否认编的很像。更重要的是,观众几乎啥也不懂,大量小白甚至认为唐代也是用银子当货币。

这个问题,其实也反过来说明了一点,长篇唐代历史文的开头,没办法“借鉴”《长安十二时辰》。

《长安十二时辰》编了不少至今尚未被公开拆穿的考据,但它确实向观众读者反映了盛唐时的长安风貌,瑕不掩瑜。

他在乎的是国家,而非百姓死活。

张小敬应该参与了马嵬驿兵变,大概率也参与了斩杀杨玉环与杨玉瑶全家的行动。当然了,从军队背景看,如果他活得够久,大概还能参加德宗初年的泾原兵变,从功勋战士变成反贼。

里面一个个色彩鲜明(虽然不一定真实)的人物,会迎来自己的悲剧结局,悲到观众没法看。

<div class="contentadv"> 而前期的种种考据,读者看多了已经波澜不惊,再描述纯属多余。甚至好多无聊的读者还会学我一样,上网仔细去查一查其中的古怪。然后会发现大量现编的“历史背景”。

一天之内发生的事情浓缩起来是精华,把时间跨度放到十年以上,就会没什么东西好写,剧情节奏松弛到不能看,比老太太的裹脚布还不如。

小说就跟拍电影类似,所有的一切,都要放在“相框”里面,而不能让读者看到相框外面的东西。

电视,话剧,魔术,小品等等,同样遵循这个规律。

这时候,问题就来了。

对于长篇盛唐文来说,“相框”里的东西,需要转场么?

“转场”的说法,也就是换地图,走出长安。不换地图,就一定还是在长安,所有的剧情就必定限定死了在长安。那么,在盛唐的时候,怎样的一个故事,可以局限在长安呢?

《长安十二时辰》便巧妙回答了这个问题。

一如少男少女的第一次恋爱说“我爱你”那个时候。

拍一个人得了癌症的电影,要怎么反映他得了癌症,又不让观众看到他生命最后时刻,形如枯槁的狰狞模样呢?

当然不能排除科技在一个月内发展了一千年这种“带系统”的情况,所以便将镜头放在某个风景优美又诗情画意的下午即可。不必展示出主角在与癌症斗争的最后一刻,是怎样痛苦的哀嚎。

那如同恶鬼一般丑陋的身躯,不是读者和观众老爷们想看的。

观众老爷们心善,见不得血,打死的时候要拖远一点!

读者与观众,其实就是晚唐五代的牙兵,而作者不过是类似无权无势的节度使罢了。节度使不能满足牙兵们日益旺盛的需求,牙兵们就要造反。

好,继续回到小说的问题上。

大部分读者,其实对于盛唐完全没什么概念,他们当中甚至好多人都不知道新疆最大的山脉叫什么名字。

如果作者要写盛唐风貌,那么何为盛唐风貌?连这个答案都不知道,又怎么表述呢?

就好比有个人问:什么是现代中国的风貌?

是上海浦东的高楼大厦,还是湘西的竹楼?写这么一本书,要不要“转场”?

答案我不说,但是每个人心里应该都有答案。

大唐的风貌是长安城里那点事?还是司马光在《资治通鉴》里面说的“大唐驿道发达,每隔30里有一驿站”这样稍有逻辑的人都能看出的胡说八道?

大唐的东北、西北、江南、两京,都各有特色,都是大唐风貌,怎么就长安是大唐了?其他地方就没风貌?还是不值得去写?

《长安30k里》拍出来为什么有人骂?其实这里头都是些朴素的情感在宣泄,该讲的故事没讲好,还不许观众骂一下?

说到这里,问题又回到《长安十二时辰》这里,这本书聪明的地方在于,只把场景聚焦在长安,它也不用写三四百万字,当然可以不转场,那么其他盛唐文要不要转场?

要转场的话,转到新的地方,城池长什么样?当地有什么特色,什么背景?山川地理,人文风貌如何?需要花多少笔墨?

读者老爷们对此都是不知道的,可能连那个地点在唐代叫什么名字都不知道!

作者当然可以乱编一个,可是……编的就是编的啊,它和历史上的真正模样,一定是天差地别。读者虽然不一定能知道你是编的,但他们一定能感觉出不对劲不对味。

这是历史文作者,所逃不出的“摄像框诅咒”。

不转场,剧情和篇幅不够;转场,背景描写与剧情冲突的比例不好协调。

换做是你,怎么写?

昨天有读者跟我说起《长安十二时辰》这本书,这篇就是我给他的回答:

任何人都可以让自己一辈子都沉浸在初恋的快乐之中,但是……

(更新下午送到)

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