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八八、欲朕何为(1 / 1)

次日。

广阔的关中平原,笼罩在淡淡的晨雾之中。

白起庙前,赵和背手而立,在他身后,站着解羽、应恨二人。

应恨倒还罢了,解羽战力卓绝,再加上同样英武绝伦的马跃、射术无双的李果,这样的组合已经足够应对大多数意外情形了。

当然,马跃那张让人着恼的嘴巴还是给赵和带来了一些聒噪的。

“他们如何有胆子来,特别是皇帝,他若来了,谁知会不会给你喀咤一刀砍了?若我是他,绝对不会来的,不但不会来,昨夜乘夜就走了。”

“你不了解我们的这位天子。”赵和听到马跃在那念叨,微笑着答道。

“再不了解,也能猜得出来,哪有人不惜命的,更何况他是天子,只要连夜领兵逃出,向东南去不过百里便是武关,如今武关的守备都被抽调,他大队人马猝然发难,没准便可以闯过武关,进入南阳——南阳那可是沃野,人口众多,交通便利,兵家必争之地,若他到了彼处,树起天子之旗,呵呵……”

“兄长!”马定恼怒地喝了一声。

马跃睨视了自家堂弟一眼,终于只笑而没有再说话了。

赵和笑而不语。

马跃终究是不了解赢吉,故此只能从最基本的人心去揣测,但赵和却是极为了解这位天子的,这位天子的隐忍深沉都是市井隐伏的生涯培育出来的,在本质上,他还是一个赌徒,而赌徒总会想赌一手的。

比如说,赌一赌他的忠诚……

如同赵和料想的那样,没多一会儿,两队人马便从左右而来,双方在距离白起庙两里许的地方都发现了对方,然后稍稍变换阵型之后,便又继续前进。

虽说是相会,但赢吉也好、郑恪也好,都不敢孤身前来,每个人随身都带了护卫,数量也有五百。

不过赵和自然不会允许他们将兵卒带到白起庙来。

因此在距离白起庙一里处,李果、马定二人便迎上去,让他们安顿好自己的护卫,每个人只带了十二名亲随过来。

虽然赵和保证双方的安全,但事实上两边来的只有赢吉与董辅二人,掌控着大多数军队的刘遇与郑

恪并没有到来——毕竟要防备万一,如果出了什么意外的话,也有人能够统兵行动。

先到的是董辅。

他被马定引至白起庙外之后,却没有被准许进入庙中,而是带到一旁的一棵大树之下。这种态度可算不得友好,因此董辅心中甚是惶恐,一时之间,不禁后悔自己来此了。

然后他看到赢吉在李果陪同之下骑马过来。

赢吉望见董辅,便用马鞭指着他对李果道:“如此乱臣贼子,阿和为何不及早诛之,以正人心?”

他说话的声音不小,董辅听到之后,心里更是突的一跳。

这也无怪董辅如此反应,毕竟在大秦文武诸臣心中,赢吉与赵和的关系非同寻常,两人不仅是少年时代结成的交情,便是当初咸阳之变时,也是两人联手才挫败了嬴迨与晃冲之的阴谋,到后来,更是赵和一手策划扳倒嬴祝,给了赢吉上台的机会。

而赢吉对赵和也是多般纵容,比如以区区少年之身,便使为稷下祭酒,任他在稷下胡闹。比如在回归咸阳之后屡屡违禁,却仍被优待,甚至封为赤县侯——这可是前所未有的爵位,正如以前大将军曹猛之兄的冠军侯一样。再比如在赵和去了西域之后,赢吉也是全力支持,为此据说还与大将军曹猛发生出争执。

在董辅这种人心中,自然不相信赵和是赢吉的忠心纯臣,但也必须承认,赵和与赢吉的关系,可比与他们的关系要亲近得多。若赵和要在双方中选择一方支持,那只可能是赢吉。

不过幸运的是,李果对赢吉的提问并没有直接回答,而是催促道:“陛下请往正殿,大都护已经出来相迎了。”

赢吉立刻将董辅抛开,转过头望向白起庙庙门。

原本白起死得是比较冤屈的,在大秦算得上是一个不太光彩的忌讳,一直以来,只有民间淫祠祭祀,到烈武帝之时讲求武功,这才为其平反立庙。不过也正是烈武帝时才立庙,故此这座白起庙还算新,规模也不小。此时赵和已经立于门前,笑吟吟向着赢吉行来。

赢吉也没有让他行礼,同样笑吟吟迎去,然后亲热地伸出手道:“阿和,当真好久不见了

。”

“确实有些时日未曾相见了。”赵和与他握住手,一副把臂言欢的模样。

董辅看到这一幕,暗暗骂了一声:“当面笑嘻嘻,背后娘卖皮……”

他心里此时反而豁了出去,因此在后叫了起来:“赵都护既然约了双方齐来,为何一方有如贵客,另一方却有如阶下之囚?”

他叫得极响,赵和回头望了望,笑吟吟道:“汝之头颅,将远行万里,自然不须多作礼仪了。”

这一句话,听得董辅骇然,然后破口大骂起来。

只不过转眼之间,他便被人按倒在地,嘴也被堵住。

赢吉还回头望了他一眼,但赵和却连看都没有看他一下。

“西域情形,阿和你在给我的信中说过许多回,那边天地当真辽阔无比?”在望了一眼董辅之后,赢吉对赵和道。

“确实,到了西域与大海一般,方知天地之壮阔……关中虽然沃野千里形胜之地,但山河相拘,反而限制了人的视野。”

“那边诸国,对待大秦真的恭敬?”赢吉说到这,想起一件事情,“今年立春之时,有自称来自西域拂林国的使臣,向我献上一块兽皮,大如犬,颜色湛蓝,香气扑鼻,他们称此兽为碧芬,不知阿和你在西域是否还见过?”

赵和哑然失笑:“西域之地,多有心思狡黠之辈,他们冒充远国使臣贡献方物,所为不过是朝廷赏赐或贸易之利。碧芬之兽,乃其伪造,陛下是受其诳骗了。”

赢吉也笑了起来:“我就说呢,万里疆域皆为一方之天下,哪里有那许多的异同?”

他这话说出,赵和却摇头道:“虽是一方天下,却也着实颇有差别……陛下这边请。”

他伸手做邀请之姿,将赢吉请入白起庙正殿之中。赢吉依言跨过门槛,见到一人神情惶惶立在门侧,当即问道:“此何人也?”

“白起庙庙祝,我们借人家地方相会,总得主人陪同才行。”赵和道。

那庙祝慌慌张张行了一礼,也不知该说什么好。赢吉没有理他,抬头望向庙中的神位,见到白起神像道:“这就是武安君?看模样,倒也不是十分凶恶。”

陛下既然入此庙,不妨献上一柱香吧。”赵和向庙祝招了招手。

那庙祝忙捧了香来到赢吉面前,赢吉缓缓看了那香一眼,然后又看向赵和:“朕乃天子,白起不过是区区一臣子,安有天子向臣子献香之礼?”

“天子之天为何?”赵和反问道。

“自是昊天。”赢吉道。

赵和摇头:“天子之天,乃是民也,《尚书》泰誓篇中有言,天听自我民听,天视自我民视,故所谓天子,其实是民子。为民之子,有功于民者,便是有恩于其父母,见之拜谢尚可,何况于其神其敬香?”

赢吉哈哈大笑起来:“阿和,你可是一向不喜欢儒家的,儒家那一套,何必以尚书来说我,若非得以儒家而论,那君君臣臣父父子子,白起安得我礼敬?”

两人看似在争执对白起的礼遇问题,但实际上,双方都明白,他们讨论的是目前一个关键问题:曹猛。

白起被赐死,曹猛同样被赐死,白起有大功于秦,而曹猛至少有大功于赢吉。

“我并非不喜儒家学说,我只是不喜儒家伪君子们罢了,如郦师一般的真儒,我如何能不喜欢?便拿孔子而言,他所说君君臣臣父父子子,亦可释为君须象君,臣方为臣,父当象父,子才为子。我一直以为,儒家学说不可用来约束别人,却当用来反省自己,如曾参所言,吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎。陛下只记得我不喜儒家学说,却不知我不喜的是什么,莫非是将王夫子这样的真儒也忘了?”

赢吉听得面色微微涨红起来。

当初他在市井之时,王夫子就是他的蒙师,后来王夫子在可死可不死的情形下慷慨赴义,对他与赵和的影响都非常大。

他虽然不甚好学,可当了皇帝的这些年,身边不缺严师,原本还可以引经据典与赵和辩几个来回,但王夫子被摆了出来,他一时羞愧在心,竟然无意辩下去了。

过了好一会儿,他从庙祝手中接过那柱香,然后向着白起的神像举了举,再将香插上香炉之中。

在这之后,他冷冷看向赵和:“这香朕也上了,接下来,赵都护

还欲朕何为?”

赵和背着手没有看他,只是凝视着白起的神像。

赢吉也不催促,只是立在那里等着。

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