窗外淅淅沥沥，雨声淳淳，如住在溪边。
楚郢心念着少nV，楚郢第一次写的歌，名字叫做《遇见普鲁士蓝》
歌词尚未押韵的稚nEnG，写着一些唯美，和她一些小心思。
J鸣寺散步时/
遇见了一树喜欢的樱花/
暧昧的风里/
它们若有似无的摇曳着/
那淡淡的白sE/
我拿出Ai的相机把它囚禁在/
普鲁士蓝的无限夜怀/
她突然飘过了许多思绪，一句赞美的话我能说她还能说给别人吧，但一首初次写的歌送给她我还能送给别人吗？当然是，不可以。
她并不认真的脸，显得十分顽劣，发黑的痴痴的笑着。
如记得b遗忘更沉重……我们要永远记得那一份沉痛，我们Ai，我们纯洁的Ai已经在晦涩的时代发黑，发出漩涡，记得，如绝佳旋律却有诗一般的歌词，尽然……遗忘，也是的诗章。水纹点开了蓝墨的晕痕，浸染开来已经Si去的蓝sE，直到永远不会睁开诗人记忆的眼睛。——这个世界上不会有第二个母亲，就不会有受难的神。她陷入了对神的悲悯，一瞬间对神有无限的靠近。
在za的奴仆时，首先人不会真的有看上去那麽纯粹。Ai情不是音乐文字绘画这样的具有信仰X的感情，而是人与人之间的游戏。这是很难被超越的1UN1I。其次，根据黑格尔的哲学，一个奴隶做久了，是会在持久的时间里完成力的颠覆，具有做主人的资格的。如果是这样，一只母J的命运b猫狗要悲惨多了……人类难以完成一只J的命运，它被吃，它的蛋也被吃，它属於下等的禽，它还有不少时间失去自由关在笼子里。猫狗尚属於宠物。尽然狗也是可疑的，它具有卧薪嚐胆如吃便的g践会完成对夫差的颠覆和忠诚友情的双面X。猫实际上武姿淩冽而步姿高雅，思维相对玲珑又单纯。nV人，尽管长期生活在男权社会，但至今为止没有正确的科学研究能研究出nV人的智力是b男人低的，她们的生活里，要生孩子，Ai情常被愚弄，仅在义务上就要做一些生活的廉价甚至无偿劳动，无论是否从业妓nV，常常被一些男人戏称为“J”，却也是一件值得思考的事。尽管厌恶长期失德的男子，恨不得他们天打雷劈，但她仍然徐徐的袒露着实话真言：男人对於nV人来说，其实只是一部分的Ai而已，这正如男权社会对於nV人的定义，她属於友情亲情Ai情里最邪恶而轻如衣缕的Ai情。这种邪恶，既是一部恐怖的神话。可nV人却把这份恐怖的被轻蔑的Ai情，细密的万转千回思想过。
晚春的yAn光出来了，如小鸟流跃花朵般的，她想的多轻快。一瞬间像猫，似乎常茫然的她对於定位Ai情的思维多清晰。