「你们想不想再看到这个nV儿？」
斗篷人是这麽问的。
身为朝天奈的父母，哪有理由拒绝，根本没有理由拒绝。
可是，对方知道他在说什麽吗？
虽然他们没有理由拒绝，这时的他们却b对方理X、冷静。
因为……他们的nV儿已经Si了。
也就是说，他们要再看见朝天奈，就得先让朝天奈Si而复生。
所以他们才会觉得自己是正常的。
虽然他们身在魔法大国居神，不过魔法却也不是万能的，还是有一些事情做不到，说穿了就和金钱一样，钱不是万能，没钱时却万万不能，差不多是这种感觉。
能让Si者复活的术式，他们想到了巫毒教这个宗教。
巫毒教——这个光听名字就很邪门的宗教，源自美洲国家海地。
当地几乎人人信奉这个宗教。
对海地人来说，巫毒教不仅是JiNg神寄托，还有Si亡与杀戮，信奉者经常会召唤所谓的邪灵，对他人进行诅咒，甚至会以某种血腥的仪式杀人，然後将Si去的人归为己用。那是被称作「还魂屍」的术式。
所以，对於斗篷人提出的问题，他们第一个想到的就是这个宗教。
实际上，也不是非海地人就不能信巫毒教。世界各地的所有宗教，尽管有些有入教条件，却没有一个条件是与国籍有关，因此就算是他们居神，也能加入那些宗教团T。
可是，朝天奈既不是他们杀Si的，早在斗篷人提出邀请之前，朝天奈就已经Si了……这样的话，对方就不是要用巫毒教那一套？
这麽一来，会是冷冻技术？
也就是——人T冷冻。
这个技术是指在极低温度之下——摄氏零下一百九十六度保留人T，等到日後技术成熟，解冻及治疗。
这个技术以他们现在的时代来说，并不困难，早在数十年前医学就已经开始利用其技术保存生物细胞，b如常见的冻卵等等，但以朝天奈的情况来看，就不是那麽单纯的东西，Si亡到冷冻再到复活，其中的技术难点十分复杂。
实际上，二十一世纪的现在，也没有靠这个技术真正成功复活的例子。
詹姆斯．贝德福德——是世界上第一个冷冻人，他患了肾癌，於一九六七年逝世，但他早在之前就计画好，Si後要把自己的遗T保留下来，盼望在未来科技进步後，可以治好自己的疾病，预计於五十年後复活，然而约定的时间早就过了，这个教授还是没有被解冻，一直被放在阿尔科生命延续基金会，只因为到了今天，他们的科技水准还无法做到期望的事情。
其实就算已经有先例了，朝天奈的状况也不允许以冷冻的技术让她Si而复生，因为这项技术也有所谓的h金时期，人T冷冻需要提前做大量的作业，朝天奈是突然去世的，他们还没回过神，朝天奈就先丢下他们离开了，其次人类在刚Si亡的前两个小时，只是被法律宣判Si亡，细胞和器官等还在运作，一旦超过这个时间，心脏与呼x1就会停止，因为没有氧气与能量供给，人T细胞开始缺氧而大量Si亡，其中对缺氧反应最敏感的就是人类的大脑，大脑会因此受到不可逆的伤害。
朝天奈Si亡至今，已经超过七天了，所以对方也不可能从冷冻技术下手了。
……还是别想了吧。
无论他们怎麽想，都来不及了。
当他们接到这则邀请，当下脑袋只有空白，手脚也不受控制，变得只想听到他们想听到的那些事情。
被冲昏了头——想都不想就答应了。
什麽方法都行，他们就是想再见朝天奈一面。
要让他们变成恶魔也没关系，对他们来说朝天奈就是唯一，是他们的全部。
既然现在方法就摆在眼前，有什麽理由拒绝。
他们就是抱持这样的心情，答应这个来路不明的家伙。
而他们……当然也没有顺势问问对方要什麽了。像这样已经可以说是国与国之间贸易的重大提案，不可能是免费的。他们却什麽也没想，只要唯一的nV儿能回来就行。
要说是疏失、大意吗？对他们来说，事前或事後都不会这麽觉得。
只因为他们是朝天奈的父母，他们想对自己的nV儿好，就这麽简单。
就这样，在斗篷人的领路下，他们离开了神诗家，一路前往某个地方，他们当然不会去想，这趟旅途的终点在哪里，满脑子只有一件事：要是朝天奈回来了，他们要怎麽补偿这个nV儿，以及要带朝天奈去什麽地方玩。
「你们都没有问题要问我吗？」
带头的领路人，突然这麽一问，他们反而有了问题：
「你……刚刚那些话是什麽意思？」
「我们现在要去哪里？」