月光洒在大地上，为大地铺上银装，像下了雪一样。
一对男孩nV孩，坐在小河边的石头上，看样子大概十四五岁，正值青春懵懂的年纪。
男孩nV孩有着银sE的头发，红sE的眼瞳，白皙的皮肤。远观过去不禁让人怀疑这是一对天人堕入凡间。
nV孩用俏丽的声音对男孩说：“今天是降临节，传说中造物主是伊甸创世初期的今天第一次降临到伊甸，与伊甸人立下约定。今天这个节日巫nV大人会现身，这圣山金刚山下的小溪是看巫nV大人的绝佳地点。嘿嘿！”
传说千年前有十二对年轻男nV由天使们把他们送到伊甸，天使们与他们同在并教会他们语言、文字、数学、农业、畜牧、1UN1I、道德和历法。这一年在记录中就是伊甸历元年，而这十二对男nV就是伊甸人十二部族的祖先。
造物主在伊甸历7年首次降临，呆了不知多久后返回神g0ng，走前与祖先立下约定。
慢慢的，对造物主的崇拜之情在人们之间建立，宗教的形成使得人们开始对造物主像神一样的崇拜，而他的道，也就是通过天使所传授的方方面面的知识被人们奉为金科玉律。神的道基本上含括了人们生活中的方方面面。
伊甸历100年左右，巫nV首次下凡，人们自发的在金刚山旁修建了寺庙纪念神。随着岁月流逝，围绕着这座寺庙一座城市修建起来，也就是如今的都城。
大约在伊甸历300年左右，随着伊甸人口的增加，社会生产力的发展。有一批善男信nV决定终生服侍神，住在净土寺内。慢慢净土寺内已经住不下越来越多的弟子了，有些人便去往全国各地修建寺庙，并在当地的寺庙内任职住持。《伊甸经》也是那个历史时代期间成书。
宗教在某些情况下总会和世俗政权产生冲突，由于教众人数越来越多，而且他们又不生育。政府不得不立法限制教众人数，又立法让教众可以还俗。但是民众还是可以去信仰宗教，只是不能随随便便加入门派。毕竟有法律限制门徒数量。
月光洒在nV孩的秀发上，让nV孩仿佛是新婚的新娘披着洁白头纱。nV孩抬头看着金刚山上的通天塔，这塔穿越云霄，是完完全全的神迹。nV孩眼中充满虔诚心想此塔绝非人力可为。
此时她完全没注意到身边的男孩正在呆呆地看着她。男孩脸上微微红起，nV孩此时带着微笑低头看了一眼男孩，男孩害羞的低下了头。
男孩回过神来清了清嗓子说道：“听说你今年职业选择了b丘尼，是出家人，貌似不能结婚。”
同时顿了一下接着说：“你能不能再考虑一下？”
在伊甸这个世界里，男nV会在十四五岁左右选择自己这一生的职业，进行一些深造。选择的职业也被称为道途。
nV孩低下头眼里略带伤感但又马上打起JiNg神说：“你不要这样啦，我们以后还是朋友，可以常常见面的，同时b丘尼在伊甸是非常重要的职业，可以治疗病人帮助他人，教育小孩子们学习道，也可以帮助神的子民巩固信仰！你不要这么悲伤嘛！而且出家的审批是很难通过的，这个机会十分难得。”
男孩伤感地看着nV孩：“这么多年，你还不知道我的心意吗？”
nV孩轻轻抱住男孩：“傻子！从小玩到大我难道看不出来吗？只是在这末世里太多人信仰动摇，我们必须要坚信造物主会再临带领我们去往新的乐园。”
nV孩振作起JiNg神，双脚先前放在水里，此时脚从水面抬起，水滴如同珍珠般从她小巧白皙的YuZU上滑落，她正要将脚穿入鞋中。
男孩：“大大咧咧像个男的，哪有Sh着脚就穿鞋。”
nV孩调皮地吐了吐舌头。
男孩此时单膝跪地，一手抬起nV孩的YuZU，另一只手挽着袖口擦起nV孩脚来。等两只脚擦g，再抬头一看，nV孩此时已是满脸殷红。
男孩心想：时间为什么停不下来，走慢点也好
就在此刻，金刚山山顶和通天塔的基座附近，巫nV现身了，也有人称她叫妙善巫nV。穿着一身日本的巫nV服，像动画片《犬夜叉》里的桔梗。
头戴日本乌帽子，像《平家物语》里的白拍子。
腰间别着长刀，在伊甸民间相传神刀无物不可斩断。背后背着箭袋和一把长弓，伊甸民间相传巫nV的神弓S出的箭矢直冲云霄；划破天际。
相传巫nV是造物主最美丽的造物，只是在97年前开始带着面具，不以真面目示人。有人猜测这是因为巫nV大人看世人悲苦，而时常悲伤，终日以泪洗面，久而久之这泪水凝结成为面具。
造物主创造伊甸有1000多年了，这些传说在700年前左右被编辑为《伊甸经》。
书中记载巫nV大人常在造物主身边舞蹈，她美丽的舞姿令日月失sE。她也是造物主的近身卫侍，其武力可以毁灭一切邪恶。她第一次出现大概在900年前，除了经书上记载的天使们，她是第二位神的代言人！
巫nV大人身高大约100米站在金刚山山顶，显得威严又美丽。
不知这是不是巫nV的真身！
nV孩这时候站起身来，双眼闭上，双手放在x口合十，仪态十分虔诚。
巫nV开始讲话，声音玲珑中带着略微冰冷，也许这也是巫nV大人威严之处。
巫nV说：“今日是造物主第一次降临于伊甸纪念日，让我们心怀感恩期待造物主再次降临伊甸，并带我们去往新的乐园吧！我们虽处于末世，断不可抛弃信心。”
每逢此节，世界各地人们只要有机会都会聚集到金刚山下，看这神迹。虽然今年的人数较往年有所减少。
“愿神早日再临！”在金刚山脚下大批民众齐声说。声音甚至传到小溪这边。
nV孩口中也轻声跟着祷告，微风吹过，nV孩长发飘起拂在男孩脸上。
nV孩回头看了看男孩，只见男孩眉头紧锁，眼里隐隐约约带有怒气。
巫nV在说完节日祷告词后突然身影消失，就算这97年来每年都有降临日这个节日，但还是引来山下人群一片欢呼惊叹声。
nV孩愣了愣问男孩道：“你怎么啦？又不高兴啦！”
男孩Y沉着脸，语气也低沉起来说：“巫nV大人这97年来，连台词都懒得换啰！”
又接着说：“《伊甸经》里说过：造物主在创世1000年后会再临。但是如今已经1000多年了，还没见他，他抛弃我们了吧。如今伊甸春夏秋三季越来越短，冬日气温也在慢慢降低，粮食越来越难种，家禽牲畜也越来越来养活。这是末世的预兆吧，可是我们的造物主呢？去哪里了？说好的再临呢？”
nV孩皱了皱眉头说：“我们现在还能有什么样的期待呢？该抱有什么样的期望呢？”
nV孩接着又微笑着说：“心诚则灵！造物主一定会听见我们的祈求的！”
男孩突然一下怒了大声喝道：“够了！”
然后冷静下来说道：“对不起，我不是针对你和你的信仰。我只是太绝望！我也把我来年选择的职业告诉你，我决定了当一名捕快。最近各地盗窃和暴动越来越多，虽然我们村里还好，但我感觉整个伊甸的社会秩序濒临崩溃，希望我们伊甸人自我毁灭之前，造物主能再临吧。”
nV孩面带忧心的神sE道：“我会向神祷告，请他平静你的心。也求他看顾和保守你的安全。”
男孩想主动结束话题，说道：“阿慈天sE不早了，我们回去吧！”
nV孩应道：“嗯，莫辩！”
两个年轻人肩并肩走着，只是这一路两人都是沉默不语。夜sE渐渐暗了下去，等待这对年轻男nV的命运又是怎样的呢？现在是伊甸历1010年。
阿慈父母是虔诚的信众，也称为俗家弟子。他们村子旁的寺庙在伊甸里相当于现实里的幼儿园，这是孩子们童年很美好的回忆。
只是伊甸历1000年以后，气候日趋变化，天下各处的寺庙都在陆续荒废。要不然就是政府不再资助，要不然民众信仰崩塌不再捐款。
各地寺庙有时也是医院，住持虽b不上职业医生，但多少懂一些医疗知识，是穷人生病后的希望。寺院有时也是一些行人落脚休息的地方，是大多数平民百姓一天奔波后休憩身心的地方。
如今就连这种公益设施，各地都在逐渐废弃。阿慈想到此处心中暗苦。
恶劣的外部生存压力，能够成倍的放大人类的恶，这就是人X。放在任何世界都不变，只要是人还是人！
PS：《伊甸经》中记载：造物主啊！您在创世初期曾经降临过一次，为何再临要到千年后！您何故面带忧愁返回神g0ng！