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第四十五章 八色石莲花(1 / 1)

第四十五章八色石莲花

……

师徒两人说话的功夫,沿着青石道来到了一处院落,建筑样式跟昨天徐君明去的‘传法殿’相似。不过门楣匾额上的字迹,变成了‘藏经阁’。

跟着四目,徐君明迈步而入。

迎面便是一间殿堂,还没等他四下打量,一股沉重的压力,瞬间袭上心头。仿佛只要自己轻举妄动,便顷刻间雷霆加身的感觉,让徐君明心中暗凛。

“好厉害的禁制!”

这也正常,作为茅山派传承重地,要是没有利害的禁法,那才是怪了。

“四目拜见荀师叔!”

徐君明跟着躬身施礼。

一个盘坐在大殿正中蒲团上,身材矮胖的老道姑睁开双眼。

“哼!你师兄那个负心汉呢?”

四目脸上露出一丝尴尬。

“师兄仍在酒泉镇,这次并未随弟子一同回宗!”

“你回去告诉他,庶姑已经等了他二十年,若是他再推三阻四,我就亲自去把他抓回来跟庶姑成婚。”

老道姑横眉冷目,语气火爆,颇有几分灭绝师太的味道。

“是,弟子一定把师叔的金谕,一字不落的转达给师兄。”

老道姑点了点头。

“这是你的弟子?”

“是!”

不用四目道长交代,徐君明已经乖觉的上前两步,再次躬身道。

“弟子徐君明,参见荀太师叔!”

老道姑上下打量一番后,点了点头。

“资质到是比你这笨蛋师傅好的多。”

四目脸上露出一丝苦色。

徐君明修为和辈分都是最低,也不敢多说什么。

“你进去吧!本门七门道法,三十六门真传符法,以及历代先辈的修行笔记,和本门两千年来收藏的各类典籍具在其中。七门道法你只可选一门修习,三十六门真传符法,你可选三门修习;先辈们的修行笔记和各类典籍,你可参详一月。”

这些在来之前,四目就跟他说过,徐君明并不意外。

“是,弟子谨记!”

老道姑不耐烦的挥了挥手。

徐君明转头朝师傅示意了一下后,从左侧通道绕过老道姑,来到后面的副阁。

深吸一口气,推开房门。

迎面便是极为宏阔的大殿。

大殿长约二十丈,宽十八丈,高一丈八,被一条宽五米的长廊分割成左右两部分。

长廊两侧具是木料搭建的隔间,其中灵光隐隐,显然都施加了禁制。

徐君明大体一看,长廊左侧有三十六个隔间。每个隔间门前都挂了一块木牌,最靠近他的隔间木牌上用繁体字刻着‘巨力法符’四字。

再往后是‘斩妖剑符’,后面依次是‘火鸦法符’、‘飞鹤法符’、‘巽风法符’等,都是茅山三十六真传法符。

长廊右侧隔间有十八个。

门房木牌上依次是金、木、水、火、土、风、雷、阴、阳、幻、炼丹、制器、阵法、妖魔、灵物、御兽、奇门遁甲、宗派异闻。

徐君明边走边看,沿着长廊穿过大殿后,又是一层向里的宫阁。

比起前面的木门木墙,这层宫阁通体都是用精铁炼制,内中灵光隐隐,不用神识,也能清晰的感受到其中强横的禁制。

“吱呀…!”

推开沉重的大门,当先便是两尊高一丈,金盔金甲,持鞭扬剑的天兵大将。

徐君明进来的瞬间,两尊天将双目射出四道金光!

一股强横的法力,瞬间爆发!

徐君明心中大惊,还没来得及反应,一直悬浮在他丹田上方的‘九老都天神火印’符篆,红光一闪。

金、红之光一撞,气势勃发,几乎要打过来的两尊天将,气息瞬间沉寂下去。

惊疑不定的审视着面前的天将,徐君明后背直冒冷汗。

刚才那股强横的法力,是他生平仅见。真要是一鞭打下来,他非脑浆迸裂不可。

“他们…难道是傀儡?”

并没有从这天将身上感应到生灵气息的徐君明心中暗暗猜测。

心神安定后,四下一打量。

约莫两三百平大小的厅堂中,这样的傀儡居然不下三十尊,分散在厅堂内各个角落。

除了这些傀儡,大殿内按照八卦方位,放着八尊莲花状法台,每个莲花法台直径有三米,悬空半尺,漂浮在大殿内。

另外,每尊莲花法台的颜色也不同。分别作金、白、黑、紫、红、蓝、绿、青八色。

金色的法台阳气鼎盛,显然是存放‘纯阳八卦’的地方。

白色灵光隐隐,透着一股虔诚的味道,显然是‘神打真诀’的所在之地。

黑色的是‘玄阴斩鬼剑’,紫色的是‘上清神雷法’,红色的是‘神火令’,蓝色的是‘天一神水经’,绿色的是‘木桩大法’。

青色的自不用说,便是茅山根本法‘上清大洞真经’的所在了。

按照师傅四目所交代,徐君明大步走到青色莲花近前,默运‘登真诀’法力,伸手一碰莲花,青色光芒瞬间暴涨。

一股强劲的吸扯之力传来,徐君明身形不由自主的没入其中。

眼前一花,再看时,已经换了景色。

一个约有上百平米,四壁具是岩石,密不透风的房间出现在自己面前。

房间一半摆放书架,一半放着蒲团;顶部五颗夜明珠,把整个空间照的纤毫毕现。

一个外表不过三尺,内中却有百平米空间的石莲花,显然是‘壶天法符’造化的结果。

“空间之道果然神妙无方。”

亲身感受了‘壶天法符’的神奇,徐君明心中越发的向往起来。

良久之后,平复心绪,徐君明走到书架旁边。

一册金书明显有别于旁边堆放的玉简。

抬手拿下来展开,左侧一行飘逸的汉隶——‘上清大洞真经’!

后面的内容分为五篇。

第一篇便是‘筑基篇’,也就是徐君明修炼的‘登真诀’。

第二篇是‘先天篇’。

第三篇并不叫‘金丹篇’。

茅山乃是符篆派,不似丹鼎派先天圆满,破境后要在丹田凝聚无漏金丹,而是把自己领悟的符篆种子,结合法力,成就属于自己的本命符篆。

所以‘上清大洞经’中关于这一篇,叫做‘窥真篇’,意为:窥测大道真意。

第四篇也不叫‘元婴篇’,而是叫做‘洞真篇’。

第五篇跟丹鼎派相似,都以元神称呼,叫做‘元神篇’。

这五篇内容,便是‘上清大洞真经’的全部。

徐君明看了几遍,确信自己牢牢记在脑海中,片字不会遗忘后,才把‘金书’放回架子上。

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