这一步是生存，一步是毁灭的小游戏，讲究的是一个信任。“向前，向前是正确的。”“好的……”这人嘴角带笑，向左前方一步，心里在想，傻子才信你的话。一声尖叫，此人陨落死球。“哎，明明说的是真话，人与人之间的信任呢？”此人摇摇头，就算没有队友，他也想活下去，所以只能小心试探。朴永胜看着这一幕幕，有互相信任共同过关的，也有互相不信任，耍阴谋诡计的。信与不信，皆在一念之间。跳房子结束，却没想到又出现一座跳房子机关。这游戏一共81个格子，暗合九九之数。只不过，这格子下面并不寻常，或是机关，或是正常，只有选择正确的格子才能安然无恙。这一回但是各自为营，朴永胜决定观望观望。只见有人依靠运气，幸运的选择正确的格子。有聪明人，选择照葫芦画瓢，却未想到，每个人的游戏是不一样的。一脚踏出，火焰燃烧，全身炙热，既然如此，那就会有本能的反应。可是这里步步为营，每一步都需要小心翼翼，乱动之下，只会死得更快。这游戏规律很简单，那就是各自幸运数的倍数。找到规律，那就好说了，跳房子游戏结束。游戏结束，获得了短暂的休息，而在这里吃饭，并非一日三餐。这里一天只有一顿，还是需要自己选择。毕竟有些食物相生相克，最严重的后果无非要命，稍微轻点的那也是上吐下泻。半夜熟睡之际，新的游戏开始，居然是123木头人。一二三木头人，是现实生活之中的一种儿童游戏，一般由多人同时组成玩耍。一二三木头人，是华夏家喻户晓的老时代儿童游戏之一，流传至今仍有人玩，甚至大人也玩，发明者不详，旧时儿童经常玩耍的多人经典游戏。玩法简单，规则类似于“老狼老狼几点了”。由一个人面对墙面或其他东西，背对一个或多个人，间隔距离较远，每当抓人者来回数出“一二三木头人”就马上转头看，就一有人靠近立刻停止脚步，抓人者数数期间时，身后者就趁机迈步前进，当距离较近时，抓人者就可立马转身追人，背后者就快逃跑，被抓到者就要轮流交替抓人。而勇者大冒险之中，这游戏规则那就是由一只人工智能担任裁判。游戏中，不断有人失误，而人工智能机器人，胸口冒出一把机关枪，哒哒哒，失误之人命丧黄泉。木头人结束以后，那就是摔啪叽。摔啪叽也叫摔宝，需要习惯问题罢了。摔宝游戏的基本玩法是两人一起玩,每人拿一个宝放在地上,以剪子,包狱、锤决定游戏的先后顺序,谁赢谁就用自己的宝打对方的宝,如果将宝打翻过来就算赢,输的一方再拿一个宝继续游戏。如果没有将宝打翻过来,换人继续游戏。宝的折法是将两张长方形的纸(一般是将长方形的纸对折一下,以增加厚度)放成一个十字,然后将四个头分别折成三角形,再向中间折互相叠压,成为正面有四个三角形组成的正方形。赢着活着，输了的人那就死去。至于后面的游戏，丢手绢。丢手绢，又叫丢手帕，中国民间传统游戏。开始前，准备一块手绢，然后大家推选一个丢手绢的人，其余的人围成一个大圆圈蹲下。游戏开始，被推选为丢手绢的人沿着圆圈外行走。丢手绢的人要不知不觉地将手绢丢在其中一人的身后。被丢了手绢的人要迅速发现自己身后的手绢，然后迅速起身追逐丢手绢的人，丢手绢的人沿着圆圈奔跑，跑到自己的位置时坐下，如被抓住，则要表演一个节目，可表演跳舞、歌谣、讲故事等。而在这里，输掉的人可不仅仅是表演节目那么简单。那是表演各式各样的死法。死法千奇百怪，真是只有想不到，没有出现不了的死法。20世纪七八十年代，手绢是每个少年的必备品。在孩子的袖口或者肩上，母亲总会别一块手绢，粗布做的，方方的。晚上，母亲会把它洗得干干净净，第二天起床时再别上。长大一些，手绢就从袖口和肩上转移到衣兜里，手绢也由自己来洗。直到上了小学，好像才彻底告别了手绢——一方小小手绢，像是时光和记忆送给我们的小小仓库，珍藏着所有的欢乐。传统玩法是一个人丢手绢，在此基础上，进行了发展创新，请大家念儿歌，两个小朋友拿不同颜色的手绢，一起丢手绢，在以往的游戏中，都是单人单圈做，为增加游戏的趣味性，可以双人双圈，三人三圈……，游戏的过程中，有一些学生往往只把手绢丢给自己的好友，这就会给课堂带来不和谐的因素，造成学生之间的不团结。多圈组合既增加了游戏的难度，又给小孩子提供了更多的游戏机会。朴永胜想起小时候玩的游戏，内心里十分舒服，就是在这奇怪的地方，实在是哎。丢沙包，一种游戏，最少3个人就可以玩，用有点重量而没有边角的东西（例如一小包瓜子）作为“投杀”武器。在规定场地内两边都用沙包投掷站在中间的人，中间的人若被沙包打中则下场，只要用手接住“打手”们扔过来的沙包就能多一条命。将参加游戏的人分为两组，一组扔沙包，另一组躲沙包。扔沙包的一组再分两组站在场地的两端，躲沙包的一组站在中间。两头扔沙包的轮流砸中间躲沙包的人，如被砸中则退下。如果躲沙包的人接住沙包，则多一条命。（最新版本多了七彩包，七彩包接住了多七条命，被砸中少七条命，还有炸弹、七彩炸弹，炸弹不能接，接了也少一条命，七彩炸弹少七条命）如此进行下去，直到躲沙包的人全部退下，两组人互换，游戏重新开始。如果人数为4人以上，被击中的罚下场，若能接住，可储存“一条命”或“复活”本方已下场的队友一名。全部被罚下场则替代“打手”的位置。“丢沙包”这个游戏运动量特别大，既要能抗击打，还要有猴子一样灵巧的身手，更重要的是得眼观六路、耳听八方，练就腾挪躲闪的功夫。80年后的童年，几乎全国都流行这玩意儿。想要接包还要练习判断能力。朴永胜看着现在如今所剩不多的人，感慨一声，有命赚没命花啊。如今游戏过后，只剩下不到10人。1000人只剩下10人，这生存率还是最低的，毕竟还没走到最好。弹珠（或弹球，玻珠弹蛋儿，西北有方言称“羊眼仁”），玩具的一种，日语称波子。古时，弹珠由玛瑙或石头所造，现代则用玻璃制成的小球作玩耍使用或欣赏，通常尺寸是直径15厘米至5厘米左右。打弹珠，一种流行于20世纪下半叶的儿童游戏。弹珠（或弹球、玻璃球、弹蛋儿、玻璃溜溜），玩具的一种，日语称波子，在一些北方地区称流流儿，粤语称波珠，一般为玻璃制造。古时，弹珠由玛瑙或石头所造，现代则用玻璃制成的小球作玩耍使用或欣赏，通常尺寸是15厘米至5厘米，最大的有5厘米，很好玩。弹珠由来已久，通常为小朋友的小玩意，将对手的弹珠弹走，他们从这小游戏得到最大的快乐。在日本，玻璃弹珠可作清凉饮料瓶的栓子，即弹珠汽水。在棋类中，中国跳棋是以玻璃弹珠为棋子。弹珠的颜色五花八门，用不同的材料就造出不同颜色的弹珠。在成人之间，也有人以收集弹珠为爱好，他们收集弹珠可能基于怀旧，也可能因为欣赏艺术的关系。弹珠是由玻璃制成的彩色小球。弹珠的直径大约是一厘米左右，普通多半是纯色透明的。而有些弹珠里面会有一些小气泡，有的里面则是嵌入各种图案，有类似树叶花瓣的，也有如弯月般的，也有数条彩线的，往往在阳光照射下就折射出缤纷的光泽。西周开始就已存在了。至战国时期则大为流行。发掘的战国时期墓葬中其随葬玻璃器几乎均有玻璃珠。它的发展是与技术、设备的不断改进，玻璃质地更加洁净分不开的。兼之人们佩饰用玉石较少，无法满足人们的要求，推动玻璃珠生产的大量化、精美化。1978年胡北省随县擂鼓墩曾侯乙墓出土了举世瞩目的成套编钟，更出土了许多玻璃珠串，此图的两串玻璃珠均为此墓中的随葬品。其中一串由七粒单色玻璃珠穿成，珠成圆形，紫褐色，表面光洁，器形规整。另一串珠子装饰精美，为典型的蜻蜓眼玻璃珠，多呈大小不等的扁圆体，以浅蓝色或绿色为基色，表面饰以数个白色、浅蓝色的类同心套环，其中心部位略高于四周，呈凸起状。此串玻璃珠应是以缠丝法制胎，再分别蘸取白料和浅蓝色料，呈环状点于珠胎之上，在两者均未完全凝结时粘接而成的。蜻蜓眼玻璃珠为春秋战国时期玻璃珠的主要形式，同时它还遍布中亚、西亚及北非各地，是中西方玻璃器所共有的品种。此串中每个珠体的尺寸均不同，除一粒为绿色菱形外，其余形制均为扁圆体，中有穿孔，造型呈统一性。这些玻璃珠色泽艳丽，造型规整，体现了较高的技术水平，可作为战国时期玻璃珠的典型代表。之后，弹珠的材质包括廉价的石头和昂贵的大理石。19世纪初，出现了用陶瓷制成的弹珠。1870年后，出现可大量生产的黏土弹珠。不过，真正使弹珠大放异彩的是1846年由一位D国玻璃工匠制作的玻璃弹珠。1890年，从丹卖移民到艾美瑞肯的马丁·克理斯丹森（MatiFChistese）发明了能大量生产玻璃弹珠的机器，1905年申请专利后，他在美国俄亥俄州开了一家工厂。到了1914年，他的工厂每月可生产上百万颗玻璃弹珠。打弹珠的游戏历史悠久，据说起源于16世纪，当时两名年轻人，同时喜欢上一名女孩子，便决定用弹珠比赛分胜负，打弹珠的游戏便因此产生。20世纪四五十年代以前，很少儿童没有摸过弹珠的，它多样式的玩法，总是让孩子们玩得乐趣无穷。孩子们不只是爱玩弹珠的游戏，也爱收集弹珠！尤其是男孩们，更是将弹珠视为宝贵的财产，卡其裤口袋装得鼓鼓的，往往里面就是放了许许多多的弹珠呢！如果能在游戏中赢得许多的弹珠，自己在孩子群中往往就能获得大家的崇拜，因为那代表着你拥有超高的打弹珠技巧喔！但是，如果你的弹珠都只是花钱到店里买来的，那么就算拥有再多弹珠，也常常会被其他孩子们嘲笑。唯有靠自己技术能够赢得许多弹珠，才算是孩子群中的厉害人物！可以一对一单挑，也可以数名玩家一起进行。玩法通常有2种，即“出纲”或“打地洞”。前者玩法是在地上画线为界，比看谁先把对方的珠球打出去，遭打中的弹珠就被吃掉，这有点像打桌球。后者则是事先在地上挖出几个洞，先把弹珠打进洞里一方为赢，这与打高尔夫球又有几分相似。打框此玩法风靡全球，乃最具魅力的玩法。画两条边界线，在靠近一边界线端（称为终点线，另一条称为起点线）画一方框。各玩家在框中放入相同数量的弹珠。各玩家先比远（从终点打出比谁更靠近起点，出界最后一个打）决定出场顺序。按顺序开始从起点出发，目的是将方框中的弹珠打出框（打出即归你）。自己弹珠进入方框后即死亡。专业名词：火烧（自己弹珠打到框里弹珠后又碰触其他玩家的弹珠，需重新打过）；埋死（自己弹珠进入框中停止，立刻死亡）