钓鱼第二天，史少华钓到一条大鲫鱼，一斤六两。
好家伙，比筷子还长。
前半条油里炸一下，然后红烧；后半条煮汤，真鲜美啊。
史少华真是的，在史家大院，一个人吃鲫鱼。
他钓到的鱼，全被他吃了。
史少华喜欢一个人品尝美食，他习惯这样。
当然，如果有亲友一起吃，他也习惯。
他是一个随遇而安的人。
宽厚，随意，活得洒脱。
不被功名所累，真正通透之人。
人嘛，就应该像史少华这样，要有明朝散发弄扁舟的闲情逸致。
纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。
史少华深知，钓鱼的过程，就是历练的过程。
这也是一种修行。
钓不到鱼的时候，要想到人生路上，并不是努力马上就有收获，需要成长的时间，所以必须要有耐心，要有韧劲。
钓到鱼的时候，就会想到有努力就会有收获，春华秋实，人生的果实，由此而来，会分享到成功的喜悦。
这才是鱼经。
教师有教经，商人有商经，钓者有钓经，文人有文经，军人有军经，农民有农经，工人有工经，渔人有渔经。
三百六十行，三百六十经。
摩云门练到三层功夫了，现在该练第四层仙鹤飘飞了。
九天玄女说一旦练成仙鹤飘飞，就能像仙鹤似的，随时可以飞起来。
在飞动的过程中，能斩妖除魔，惩恶扬善。
这是一种多么惬意的人生体验啊，想想就开心。
开心吧，嗯，真开心。
古来圣贤皆寂寞，惟有钓者留其名。
姜太公，一个伟大的钓者，开周八百年，青史留名。
严子陵很牛，曾写钓鱼笔记，他选的钓台，至今还在用。
白居易善钓，曾作诗句：临水一长啸，忽思十年初。三登甲乙第，一入承明庐。浮生多变化，外事有盈虚。今来伴江叟，沙头坐钓鱼。
郑板桥羡慕钓者，曾作诗句：老渔翁一钓竿，靠山崖，傍水湾，扁舟往来无牵绊
看到了吧，这么多钓者，为后人留下了不少关于钓鱼的佳话。
山光秀色，空灵江上。清风徐来，明月如钓。钓者悠然，竿煮岁月。
这是多么怡然自得的画面啊，简直超过了老罗笔下的卧龙岗的孔明先生。
一蓑烟雨任平生。
把功名真正抛下，需要多大的勇气啊。
淡泊功名如史少华，并没有把功名真正抛却。
史少华不但不抛却功名，而且还要美女。
这货大小通吃啊。
只要给史少华头衔，他是来者不拒，多多益善。
史少华的做派，其实是大众思维，绝大多数人，都是喜欢功名的。
所以说呀，功名利禄这东西，世人见了，便舍了性命去求它！
及至到手，味同嚼蜡。
此时心里，生出不过如此的感慨。
人就是这样，很多时候，是有私心杂念的。
为了达到目的，装出一副大公无私的样子。
装，你就装吧！
九天玄女告诫史少华，要练好仙鹤飘飞，必须要有上乘的轻功。
要练好上乘的轻功，就要苦练水上飘等功夫，能快速蹿房，踏水如履平地。
史少华按照九天玄女的吩咐，有针对进行轻功训练，取得长足进步。
有了轻功的底气，史少华开练仙鹤飘飞。
必须在水中练仙鹤飘飞。
史少华立在水中央，丹田提气，身体在水里一上一下，来回运动。
模仿仙鹤起飞的动作，掠过水面，必须练好这个动作。
突然，九天玄女出现在史少华面前！
九天玄女：\"汝开练第四层，必须忘掉一切，现在你仿佛就是一只仙鹤，在水里起飞，明白吗？\"
史少华：\"徒儿明白！\"
九天玄女：\"好好练吧，过一阵再来查你！\"
言讫，九天玄女身形一晃，倏忽不见。
神仙就是神仙，端的厉害。
史少华有了九天玄女的话，没日没夜练，不要命地练。
练啊练，练得身体被水泡得雪白！
皮肤上，全是皱褶。
史少华全然不顾，一股子傻劲，拚命练。
嘿嘿，工夫不负有心人。史少华如此玩命练，进步自然快。
就像学生刷题似的，只要多做，就能熟能生巧。
高分低能的学生，就是刷题培养出来的。
考到名校，什么9和2，不少是水货。
一个人长期做一件事，就会掌握做这件事的方法。
但这样的本事，未必能够在实践中有真正的用处。
书呆子，就是这样产生的。
史少华可不想做一个呆板的仙医，他要学以致用。
所以在练习过程中，史少华经常进行魔改。
他有时颠倒练功的次序，结果导致气机逆转，有一次练到吐血，差点要了史少华的命。
但史少华不按常规训练，导致史少华面对按照常规套路训练的仙医时，能够出奇招怪招，轻松取胜。