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第171章 崇高的使命(1 / 1)

吊儿郎当,是不可能做好仙医这份工作的。

条条蛇咬人,这是职场语言,表示每一个行业,都有它的难处。

世上没有称心如意的行业,想取得成绩,赚到白花花的银子,必须付出劳动。

但穆江的做派,越来越离谱。

他把仙医当成一个赚钱的行当,而不是悬壶济世。

如此一来,一方面服务质量不到位,另一方面,收费狠,能宰则宰。

穆江认为这样做,很正常,因为其它行业,不也是这样做的吗。

一个人面对金钱,不动心的人,很少吧。

穆江认为挣钱就要挣快钱,而仙医就是一个挣快钱的行当。

这是穆江的想法。

他认为这想法是对的。

人就是这样,往往盲目自信。

春风得意时,人就会忘乎所以,不知自己几斤几两。

一天毛莹莹来到宋家镇仙医馆,看到穆江对病人收费。

病人:"能不能便宜点?"

穆江:"不能,全县统一价。这是名贵中药材,我们这收费,比正规的医院,便宜一半了。"

病人:"我老伴是残疾人,唯一的女儿去年生病走了,实在没钱啊。"

穆江:"那便宜你50元吧。"

这次诊治费,一共600元,穆江收了五百五。

病人走后,毛莹莹责怪穆江不应该收这么多。

穆江:"我收多?这病到医院,光检查费,就是一二千,开药也是千元,治疗效果没有我这儿好。"

毛莹莹:"像这种特殊的病人,我看可以全免。"

穆江:"全免,那我就要喝西北风!这房租和药材,需要投资。我现在没能力做这样的慈善。"

毛莹莹:"你挣那么多钱干吗?"

穆江目前的每月净收入,已经突破十万元。

穆江:"有了钱,我可以和你去旅游,为你买名贵的珠宝首饰,可以让双方父母过上惬意的生活。买名车豪宅,我们的生活档次,就能提高。"

毛莹莹:"你每月至少拿三万元,用来做慈善!你不做,我来做!"

穆江:"莹莹,你--"

毛莹莹的话,不容置疑,穆江无奈,只得答应。

因为对穆江来说,毛莹莹这么优秀,他绝对要留住。

根据约定,穆江每个月转三万给毛莹莹,由毛莹莹捐给净空县慈善机构。

这事就这么定了。

人活在世上,几乎每件事,都和钱有关。

衣食住行,哪样能少钱?

生老病死,都离不开钱。

到了殡仪馆,冷不丁殡仪馆工作人员,把死者身上最后的首饰,掳掠一空。

在这世上,无非就是王道和霸道的交替,为人亦如此。

处于清平盛世的人们,福气好一些。处于乱世当中的人们,霉气多一点。

但人不管多牛,迟早是要死的。

在这一点上,老天爷最公平。

最后从烟囱出去的烟,最平均。

门路惊走绝,假话惊说穿。

一步跟不上,步步跟不上。

君子之交淡如水,酒肉朋友莫当真。

江河宽好行船,肚量大好恕人。

迟干不如早干,蛮干不如巧干。

买卖不去熟人店,落难不去亲戚家。

靠人磨镰刀背光,靠人舀饭尽喝汤。

有钱可买通天路,没钱难做知心人。

没钱羡慕有钱,有钱羡慕没病,有病羡慕有命。

……

这些做人心得,史少华经常对穆江说。

穆江有时接受,有时不接受。

穆江最大的问题,看问题看人,观点经常变化。

只要外界环境发生变化,穆江的情绪和想法,也会发生变化。

毛莹莹认为穆江的城府太浅,直口麻袋,有话肚子里放不下,总要说出来。

穆江既然这样菜,毛莹莹为什么不离开他?

原因很简单,在毛莹莹看来,穆江这样的缺点,是童真的表现,虽然幼稚,但可爱,不需要设防。和穆江在一起,毛莹莹感到安全。

所以只有穆江这样的楞头青,才会扑到海里救毛莹莹。

头脑简单,有简单的好处。

毛莹莹才貌双全,看上了穆江。

当然,穆江对毛莹莹,有救命之恩,也是重要原因。

如果光善良单纯,估计毛莹莹这么高素质的美女,很难看上穆江这样的男人。

所以一个人走运时,挡都挡不住。

史少华虽然有多位美女缠绕,但论素质,和史少华打交道的美女,没有一个比得上毛莹莹。

这毛莹莹可谓一枝独秀,大放异彩。

没办法,人比人,气死人。

穆江的福气,真的到骨头了。

不过像史少华这样的男人,毛莹莹未必看得上!

因为在毛莹莹看来,史少华没有穆江专情。

对女人来说,男人的专情,非常重要。

所以毛莹莹爱上穆江,不是随随便便的。

尽管穆江有这样那样的缺点,但穆江这种男人,一旦爱上哪个女人,是专情的。

而这一点,对毛莹莹来说,最为重要。

花心大萝卜的男人,如过江之鲫,毛莹莹不可能把爱情的机会,给这类男人。

穆江虽然有时精明,但讲道理,一旦毛莹莹把道理讲清,穆江一般能接受。还有穆江不会移情别恋。

所以毛莹莹对穆江,钟爱有加。

在天愿作鸳鸯鸟,在地愿为连理枝。

生活不断变迁,观念也在更新。但并不是更新的观念,就是好的。

穆江并不赞同证券股票期货之类的东西,他更欣赏传统的社会结构和人际关系。

也就是说,西方式的东西,西方的节日,在穆江看来,并不重要。

穆江有很强的守旧意识,他认为中华的传统,比什么都重要。

传统的风俗习惯、文化观念、名胜古迹,礼仪等,对穆江来说,几乎全盘接受。

像学区房、社会培训班之类,穆江是反对的。

穆江认为政府不应该主要靠房地产拉动经济,房价要降到成本价的二倍左右,要去除房产泡沫,要取消学区房,要摇号上学,要让教育公平,医疗公平,房地产公平,总之各行各业,要公平竞争,资源共享。

而这些观念,毛莹莹是赞同的。

华灯初上,穆江、毛莹莹漫步在青萍河边。

二人谈论王阳明心学,最近穆江经毛莹莹点拨,对王阳明心学,产生了浓厚兴趣。

毛莹莹:"人的进步是根据思想思维的改变的,而思想思维是从小环境与教育后固化形成的认知,改变就必须自我反省,如果你没有新的认知,那么你是没有进步的。"

穆江:"有道理。"

毛莹莹:"看书琢磨道理推敲思想,而不是限制于字意。那看再多书也是无用的。一种是聪明,说得是懂得表面的事物。而另一种是智慧,有自己的意见与对文章的思想磨合。"

穆江:"这方面你多点拨我,我有时思维固化,不开窍。"

二人坐在河边青条石上,从陆九渊讲到王阳明,探讨心学精髓。

毛莹莹:"陆九渊认为最重要的是''发明本心'',心明则万事万物的道理自然贯通,不必多读书,也不必忙于考察外界事物,他认为读书不是成为至贤的必由之路。"

穆江:"那王阳明呢。"

毛莹莹:"立志、怀疑、专注、圆满。"

接着,毛莹莹讲了王阳明的不少言行。

只念念要存天理,即是立志。能不忘乎此,久则自然心中凝聚,犹道家所谓结圣胎也。此天理之念常存,驯至于美大圣神,亦只从此一念存养扩充去耳。

王阳明下决心穷竹子之理,割了七天七夜的竹子,什么都没有发现,人却因此病倒,这就是着名的"守仁格竹。"从此王阳明对"格物学"产生了极大的怀疑,由此创立了王阳明心学。

今人于吃饭时,虽然一事在前,其心常役役不宁,只缘此心忙惯了,所以收摄不住。"心外无理,心外无事,做事就是用心,这样才能成就大业。

人心天理浑然,圣贤笔之书,如写真传神,不过示人形状大略,使之因此而讨求其真耳。

后人讲"知行合一",就是阳明心学的精髓。

穆江听了,似懂非懂。

毛莹莹还讲了龙场悟道,让穆江进一步领教了阳明心学的魅力。

穆江:"看来,这阳明心学,能够使愚顽之人,变得聪明。"

毛莹莹:"这就对了嘛。"

穆江:"如此说来,那些喜欢看网文的,打游戏的,未必领悟到人生的真谛。"

毛莹莹:"差不多,就是瞎玩,浪费时间。

过了一会,毛莹莹继续说道:"科学家研究表明,爬行动物每过一年,衰老基因基本上没有多少变化,所以龟等容易活得长。而哺乳动物,每过一年,身上的衰老基因,会发生明显变化。究其因,恐龙时代,哺乳类动物被打压,生存空间小,躲避天敌,身上的长寿基因逐渐丧失。"

穆江:"你为什么知道这么多?"

毛莹莹:"有空就多看看书,现在短视频多,也可以刷一下。"

二人在青条石上,交流各自人生收获,一直坐到夕阳西下……

此后穆江在行医时,收费越来越趋向公平合理。而所有这一切,几乎全是毛莹莹之功。

上天有好生之德。

毛莹莹经常开导穆江,使本来愚顽的穆江,逐渐有了脑子。

顽石也能点化,何况人乎?

其实穆江天生就是一块璞玉,因为受到社会上不好的风气影响,才变得思维固化,不思进取。

毛莹莹把穆江这块通灵宝玉,进行了加工改造,让它光彩夺目。

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