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第三十五章 论《本愿经》三(1 / 1)

说走就走,对于龙女及惠岸行者的走是观世音菩萨有意安排的,这回目的地是三霄娘娘所在的神府,也就是“感应随世三姑”府邸。

观世音菩萨是要让龙女及惠岸行者继续了解万灵因果涅槃循环全过程,所以“感应随世三姑”处是众者不能跳过的一地。

不时佛家三者便到了“感应随世三姑”府邸,善缘在,三霄娘娘迎。

随着双方礼让互交流,三位娘娘知观世音菩萨等尊者的欲意,于是道

“菩萨及二位尊者那就请随我三者主入凡间一趟,让三位尊者静观万灵投胎后的第一瞬间要经历什么,因果在胎儿躯体上是怎么体现的!”

“请…请…!”

说话间的众尊神见神龛上的“混元金斗”以经有了反应,有了金光乍现。

三位娘娘当然知“混元金斗”放金光意味着什么,那就是凡间要有凡胎降生了,娘娘中的琼霄娘娘道

“三位尊者,现“混元金斗”以有反应,正好,正是时候,请,请随我等法宝隐身而行!”

“混元金斗”飞,众尊者隐身随,不时一行六尊神便进入到了大秦帝国境内,隐身中的众尊神通过眼观以知金斗飞入到了一位官吏富足家府。

随着官吏在屋外神情焦急等待及府内丫鬟下人的进进出出,“混元金斗”飞入到了产妇所处之屋。

金斗入,众尊神随,一时惠岸行者虽为男性身,但也进入了,观世音菩萨并没有阻之!

官吏夫人在用尽最后一丝力气可谓使胎儿现于“混元金斗”上。

这里要说一下,胎儿现“混元金斗”上相对于凡人肉眼是看不到的,是一瞬间的过程,凡人所见是接生婆在接生,正常的胎儿诞生。

胎儿入“混元金斗”,众尊神见那金斗并没有发出金光绕身现象,可以说金斗只有微光显示,这现象对于三位娘娘来说是见惯不惯了,可对于观世音菩萨等三者一时是不知具体情况的,三者有的只能是意观罢了。

这过程是短暂的,还没有等龙女及惠岸行者脑内有多种想法看法,那“混元金斗”以经再次飞起,飞向了屋外。

“这是什么情况?”

三霄娘娘当然知,这是凡间又要有投胎的生灵要出现了。

世事真是有对比,众尊神见“混元金斗”这次飞入到了一户寻常百姓家。

这户人家可谓生活条件简陋的很,低矮的泥草房建在了半山腰处,房顶还存在着露风现象,至于丫鬟下人是不存在的,只有一位妇人躺在土炕之上,丈夫以经不知所措了。

这时“混元金斗”有了特有反应,以经飞于到了孕妇躯体旁,以经有了些金光体现。

穷苦人家的孕妇看起来就是硬朗,可能与孕妇长期劳作有关,胎儿随着孕妇躯体的正常生理机能反应是降生了,胎儿首到“混元金斗”上。

“混元金斗”这时所发金光以经将那胎儿躯体包围了,以经目不可直视了。

胎儿过“混元金斗”,婴儿发出了一声声的啼哭,其丈夫有了言语反应

“我刘家有后了,我有儿子了!”

“刘家列祖列宗保佑啊,保佑啊!”

众神尊见此情此景当然内心皆有情感共鸣,是祝福,是期许,是为知感到欣慰!

“混元金斗”再次飞起,这下好嘛,看来地府魂灵体今日投胎的还挺多,金斗飞入到了一户以宰杀牲畜贩卖的店铺家。

“混元金斗”到,胎儿生,众尊神见那胎儿入金斗,金斗可谓一点反应都没有,无论胎儿在金斗内如何伸手蹬腿皆没有什么变化。

胎儿可能是有感知,其不时使出全身之力翻身了,不翻还好,胎儿身一翻,众尊神皆见其背颈的皮肤上有一道长长的胎记胎痕。

胎儿随后哭声起,这就意味着此胎儿以经诞生,以经到了其父母的怀抱内,至于什么情况对于观世音菩萨等三位尊者是不知了。

“混元金斗”还飞吗?

三霄娘娘见“混元金斗”以经趋于静态,这就意味着一时凡间没有了可投胎的生灵,娘娘中的云霄娘娘道

“三位尊者,请,请入我上天庭神府一绪,我等以看出众位对我等神差职责及投胎胎儿情况有些不解,待入我神府内定有详解,请……!”

观世音菩萨马上道

“请,有劳三位娘娘了!”

众尊神施法间即入“感应随世三姑”的神府邸内,待众者皆入座,三霄娘娘中的琼霄娘娘道

“众位菩萨尊者!”

“我三姐妹入神职,行神差,三位应知我姐妹神号为感应随世三姑,实为赐胎儿前世因果者。”

“三位尊者今日以亲看观了凡间三例胎儿投胎的第一步形态行为,这三例胎儿的诞生可谓各不相同,现我就一一说讲,给尊者们细解!”

“第一例胎儿虽投胎于了秦帝国中的官吏之家,那胎儿入我等法宝“混元金斗”中,众尊者应亲眼观见了“混元金斗”中有了微光现。”

“那微金光现说明什么?”

“说明胎儿在投胎前的前世凡灵乃是善恶欲念心皆有者,只不过那凡灵的善欲善念行为皆大于其内心恶欲恶念行为,其前世凡灵体变向的为其积了福财运德!”

“混元金斗”金光现,加之胎儿生于官吏之家,代表胎儿这一世如果继续善欲善念行之,其福财之运会随手可得。”

“万事因果存,还有天道在,如果其这一世受外界万灵影响导至弃善从恶,其现一世对于财这一块还是不缺的,但福禄寿必受影响,后天发生什么改变,那就不是我等三姐妹的事了,是要交给天神福禄寿三星来掌控的!”

“第二例投胎的胎儿,其虽投胎于了贫困百姓家,众尊者以观那“混元金斗”所发之金光以经将其身包围,那说明什么?”

“说明其前世凡灵乃是大善欲念行为者,为其积了无限福财之德,前世大善至其先天财旺。”

“这类人灵如果按其发展,继承前世之善行,不出五代世必有成仙佛者,但先天不等于后天。”

“胎儿的后天就是从现在开始,其如果受外界万灵影响弃善从恶,其财运还是会保留,旺财不减,但唯恐福禄寿受损,同时还会影响到涅槃魂灵转世体,也有可能会影响到子孙运道!”

“第三例投胎的胎儿,其主投胎到了生灵宰杀之家,那“混元金斗”随胎儿入斗后一点反应都没有,说明胎儿的前世生灵没有为其积任何福禄财之德,其的降生当然没有所谓的福禄财相随,至于寿吗?”

“那还得看其后天善恶因果,其身自带长长的胎记胎痕,以我三姐妹法眼看,那胎记胎痕是为牛者被宰杀时的刀口刀痕,足证明胎儿前世为牲畜牛,牲畜牛怎么能为其今世积福禄财之德哪?”

“牲畜牛投胎转世了,这投胎转世非巧合,应该是来向现生身父母来讨债的,来索怨的。”

“怨是什么?”

“怨由心生,是个体内心欲念的一种体现,三界间的因果有时非当世报,因果之转化不过三五世,这胎儿就是来还怨的,还因果报的,定是阴曹地府内的阎罗王有意为之,也是天道之。”

“此胎儿一降生,此人家应从此不得安生,进入到事非时间段,可谓其家定祸乱不断,家破人亡是必然!”

“三位尊者,通过本神对三例投胎者的说讲不知各位内心是否有所解悟。”

“总归不管世事如何,因果循环不可阻,天道有回向,善恶终有果!”

琼霄娘娘说到此,其可看向了菩萨及龙女惠岸行者。

观世音菩萨及龙女惠岸行者皆点头认可,以示得解。

观世音菩萨见龙女及惠岸行者以经有了所悟,于是马上道

“阿弥陀佛!”

“三位娘娘烦劳了,我等以知解生灵胎儿的先后天因果关联,我等就不在打扰影响三位娘娘行神职神责了!”

“请……!”

龙女及惠岸行者也同时双手合十道

“阿弥陀佛!”

三位娘娘回声道

“请…请!”

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