襄阳城凭山之峻，据江之险，北通汝路，西带秦蜀，南遮湖广，东瞰吴越，历来为兵家必争之地。
时值七月，孟寻真踏着皎洁的月光漫步于襄阳郊野。但见四周树木丛生，百草丰茂。草木深处，不时传来声声虫鸣蝉唱，又有不知什么小兽从草丛灌木中穿行的窸窸窣窣之声。走了一阵，空中忽地传来两声嘹亮激越的雕鸣。孟寻真面上露出喜色，抬头看时，两只翼展约有五尺的神骏白雕从空中飞下，并排落在他的身前。
这便是孟寻真在大漠收养的那两只幼雕，因为本身便是罕见异种，兼之孟寻真突发奇想地时常以自身修炼的先天真气为两雕梳理身体，致使它们的体型在这短短的半年里吹起般猛长，如今站在地上已经到了寻常成年人的腰间。孟寻真很是喜爱这两个小家伙，分别为它们取了名字，雄雕叫做“银魂”，雌雕唤作“玉魄”。
孟寻真轻轻抚摸双雕的脊背，照例将两缕精纯无比的先天真气分别输入它们体内。得了这股真气，两只雕都是摇头晃脑一副舒适沉醉的模样。孟寻真摇头失笑，伸出手指在它们的头上分别弹了一下，斥道：“别只顾着享受，我让你们办得事情如何了？”
双雕撒娇似地啾啾鸣叫几声，伸出头来在孟寻真身上不住挨擦。直到孟寻真苦笑着拿了两块肉干喂给它们，才心满意足一起展翅飞起，在空中盘旋三匝，折向西北飞去。孟寻真大喜，展开轻功在地上紧紧跟随。
紧跟着天上的双雕奔行一阵，孟寻真耳边蓦地传来一声雕鸣。这鸣声微带嘶哑，与自己那双雕的鸣声迥然不同，却别有一番苍凉豪壮的韵味蕴含在内，且其声之洪亮高亢远非尚显稚嫩的双雕可与比拟。
“终于找到了1孟寻真心中甚喜，急忙循声奔去，渐行渐低，走进啦一个极为荒僻的山谷。他听得那雕鸣声已在身前不远处，便放轻了脚步，来到一丛灌木后藏好身形，偷眼向前望去，却见谷中的一片空地上昂然屹立着一头体型奇巨的大雕。此雕比孟寻真还要高出整个头，一身黄黑色羽毛疏疏落落，头顶生着个血红色的大肉瘤，钩喙弯曲，两翼甚短，一双牢牢扎在地面上的双腿及铁爪却是极为粗壮雄剑若说孟寻真的一对白雕是清爽俊逸，则这只猛一看样貌奇丑的巨雕便是古拙雄奇，别具一番威武气度。
此刻这巨雕正向着前方的一片草丛鸣叫不休，叫声中隐隐地透着一股昂扬的挑战之意。不多时，只听到那一片草丛中簌簌声响。在月光之下，只看到一条足有手臂粗细、色彩斑斓的大蛇蜿蜒游出，在巨雕身前两丈外盘成蛇阵，咝咝地吐着蛇信，三角形的蛇头忽左忽右地吞吐闪烁。
孟寻真心中一凛，他知道凡是蛇虫之属，色彩愈是艳丽，毒性便越是厉害，这五条大蛇虽不知是什么品种，却显然是剧毒之物。
一雕一蛇遥遥对峙一阵，那巨雕似乎有些走神似地将头向着一侧扭了一扭。那大蛇见到机会，猛地将身一弹，如一支离弦的劲箭般向巨雕的颈项射去。却见那巨雕扭向一侧的头猛地转回，弯曲如钩的利喙精准迅捷地啄出，正中那大蛇的头顶。
“好手段1虽然心中早有准备，但见到这只巨雕竟还懂得诱敌之计，孟寻真不由得脱口喝了一声彩。
那巨雕听到人声，立时抛掉刚刚衔起的早已死透的大蛇，转头望向孟寻真藏身之处，神态间颇有戒备之意。
孟寻真长身立起，远远地向着巨雕拱手道：“雕兄，在下并无恶意，还请你不要多心。”
那巨雕通灵，似是感受到孟寻真的友善，戒备的姿态稍稍放松。
便在此时，孟寻真脸色忽地一变，惊呼一声：“小心1反手拔出背后的清霜剑振臂掷出。长剑化作一道青芒从巨雕身边掠过，刺透一条悄无声息地潜至巨雕身后的斑斓大蛇的头颅，将它钉在了地上。原来此处的毒蛇是雌雄一对，巨雕只击杀了其中的一条，而另一条十分狡猾，一直潜伏在草丛中隐忍不出。直到见巨雕因防备孟寻真而忽略了身后，才悄然潜出来预备从背后偷袭。
巨雕看到地上的蛇尸，知道是眼前之人帮了自己。它上前用嘴叼住清霜剑的剑柄将它拔了出来，转身送到孟寻真面前。等孟寻真接过宝剑，它向着孟寻真点了三下头，又轻轻鸣叫三声。
孟寻真知道它是在向自己表达谢意，便伸手轻抚巨雕背脊，笑道：“雕兄，方才不过是举手之劳，无须多礼。”
巨雕低鸣数声，先转身去将地上的两条大蛇三口两口吞咽下肚，而后过来咬住孟寻真的衣角扯了几扯，随机放开，大踏步便行。
孟寻真已猜到巨雕要带自己去哪里，叫道：“雕兄等等，我还带着两个小朋友1说罢仰头发出一声长啸，一直在空中盘旋的双雕敛翅落了下来。
这两个小家伙似是对前面这位祖宗级数的老前辈有几分畏惧，口中发出几声略显不安的啾啾低鸣。巨雕看到两个“晚辈后生”，却似乎颇为高兴，它先站在远处仔细打量双雕一阵，而后凑上来展开翅膀在双雕的头上轻轻拍了一拍，神态甚是亲热。
巨雕转身再行，孟寻真招呼双雕在天上跟随，便随着往山林深处行去。巨雕双翼短小不能飞行，双腿却是矫捷异常，在山石草丛之中行走疾逾奔马，孟寻真要施展轻身功夫才可跟上。巨雕愈行愈低，直走入一个深谷之中。又行了良久，来到一个大山洞前。
“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”
虽未进洞，孟寻真仿佛已见到了刻画在洞内石壁之上、已随着岁月流逝而被尘封苔蔽的三行字迹。
“剑魔”独孤求败，自始至终从未正面出场，却造就了杨过和令狐冲这两个各在一个时代独领风骚的隔代传人。这个来历成谜的绝代高手，便是孟寻真此行的目标。现下他的武功正陷入一个瓶颈，若只凭自己苦修，短时间内难有突破，此来襄阳寻找神雕，便是希望借助这位前辈的遗泽来突破瓶颈。
神雕又扯扯孟寻真衣角，大步行入洞内，孟寻真紧随其后。两只白雕似对这黑漆漆的山洞不感兴趣，落下来后站在一块山岩上等候。
这山洞不深，行不到三丈，便已到尽头。孟寻真游目四顾，见洞内除一张石桌、一张石凳之外，便是在角落堆着一堆乱石，形似坟墓。他忖道：“想必这便是独孤求败的埋骨之处了。嘿，纵横江湖如何？天下无敌又怎样？只要你跳不出这方世界，到头来还不是化作一堆白骨，与草木同朽1
一直以来，孟寻真所有努力的动力都来自那神秘声音给他的生存压力。在这一刻，除了求得生存，他心中悄然萌生出一点模模糊糊的念头。
在石堆前跪下来拜了四拜，向这位前辈高手表达了心中的敬仰之意后，孟寻真点燃在路边顺手做好的一支火把，挥袖发出一股柔和劲力，拂去洞壁上的尘埃和青苔，现出下面的三行字迹。他见这些字笔画甚细，入石却是极深，似是以锋利之极的神兵利器刻画而成。
孟寻真忽地想起张三丰创“倚天屠龙功”的掌故，暗忖这位绝世剑客的遗书中不知是否有什么名堂，便凝神定睛，细细观看揣摩。
这一看果然看出奥妙。这些字初看时只觉其峭拔峥嵘，隐隐地蕴藏着一股凌厉无匹的剑意。孟寻真情不自禁地用手指照着这些字体比划。渐渐地那一个个字在他的眼中分散肢解，变成点、横、撇、捺等笔画，而每一个笔画中，竟都隐藏着精奥无比的运剑法门。
一时间，孟寻真沉醉在这些神妙万方的剑道至理之中难以自拔，手指如痴如狂的在虚空越划越快，指尖透出丝丝凌厉劲力，嗤嗤作响。
那神雕应是见惯了当年的独孤求败痴迷于剑道的情形，丝毫不以孟寻真的癫狂表现为怪，只静静地在一旁瞧着。
不知过了多久，孟寻真忽地发出一声长笑，反手拔出背上长剑。他左手执剑，右手食指和中指捏成剑诀，双手成环，缓缓抬起，正是太极剑法中的“起手式”。
随后，三环套月、大魁星、燕子抄水、左拦扫、右拦扫……五十四式太极剑一招一式缓缓使开。较之往日，剑法中多了一分说不出的灵动与流畅，似乎整套剑法一下子获得了生命，在孟寻真的手中“活”了过来。
由大宗师张三丰开创的太极拳剑流传极广，即使在孟寻真前世生活的时代都多有人练习，只是已沦为健身或表演的功夫。这几年孟寻真一直力图依据前世记忆自行研创出这套剑法，却一直只得其形而未得神髓。独孤求败的遗书中隐藏的虽只是运剑使力的根本法门而非剑招，却如同一把钥匙为他打开了一座宝库的大门，使他窥到太极剑法真正的精奥所在。
孟寻真的剑法使到了第五十三式“指南针”后，双手同时画圆，复成收尾的第五十四式“持剑归元”。一遍剑法使完，孟寻真却不停手，挥剑再舞。说也奇怪，他这一次所使得使的剑法与方才的全然不同，但出剑时那种圆转绵延之意，又分明是太极剑法无疑。如此连使十七招后，孟寻真的剑法微微一滞，第十八招又成了刚刚用过的一式“宿鸟投林”。
第二遍剑法使完后，孟寻真收剑归鞘，轻轻叹息一声，自语道：“我终究是修为不足，尚无法跳出剑招拘囿，臻到以意御剑之境。”
正在感叹，耳畔忽地传来一阵“咔咔”的轻微响声。孟寻真愕然抬头，立时叫了一声“苦也1原来他在舞剑时，不知不觉将内力灌注于剑上，剑气劲风所到之处，山洞四周的石壁尽被切割得七零八落，此刻洞壁上的岩石正在崩解碎裂，细碎的石屑扑簌簌地掉落，独孤求败的遗书亦随之不复存在。
未料到自己无意之间竟毁掉了独孤求败的故居，孟寻真心中连呼“罪过”，他不知神雕是否会因此而责怪自己，正想向它赔罪，眼光掠过洞壁，身躯忽地一下巨震，登时僵立在原地。
原来洞壁毁坏之后，里面竟又现出一层显然是人工凿刻出来的平整石壁，在内层石壁上，密密麻麻地刻满了文字及人形图案。石洞正面的石壁正中则刻着八个大字——独孤九剑，留赠有缘！
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对于“独孤九剑”境界的定位历来争议颇大，稍后我会在评论区建个楼供有兴趣的朋友讨论。尚请注意，仅做道理之辨，勿做意气之争。
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