一四八一四九三清之忧
三清各怀心事，谁也没有开口，只静静的将眼光投向那幽冥地狱，一时间八景宫中倒也静逸无比。
黄泉路上那一幕终究是曲终人散，饶是三清见惯了沧海桑田，心志早有若磐石，也是忍不住唏嘘不已。还是太清圣人太上老君打破了沉默，在那里彷佛自言自语道：“这天地间的七圣人之位，又一次满了。”
七圣归位，天道完满。只是如今的天道，在这些大能之人眼中，多少有点风雨飘摇的感觉了。身为道祖鸿钧天道首徒的老君，自有一番感慨。
“后土这一走，巫族与人族之战再不可避免。”玉清圣人元始天尊半闭着眼睛，面上笑意一闪而过，道：“那玄木道人怕是也没想到，不但后土走了，连自己门下一攻一守，最得意的两位弟子后羿嫦娥也跟着走了。嘿嘿，那个玄木道人最近的日子不大好过啊！”
玄木岛二代弟子中，有准圣六人，说起来要以那完全恢复了前世红云大神记忆的法家之祖韩非的修为最高，但韩非立誓要为挚友镇元子收集魂魄，归隐而不知所终。韩非虽然在玄木岛还保留了一个名号，却算不得玄木岛人了。
余下竹灵、梅韵、袁洪、后羿、嫦娥五准圣，修为相差不远，但后羿有盘古大神脊梁所化的盘古弓，嫦娥有先天灵宝红绣球，所以原始才说后羿嫦娥乃是玄木岛门下攻守最为厉害之人。
道教与玄木岛在张百忍入主天庭后，也是势成水火，早晚要再做过一场，如今玄木岛先是丢了幽冥血海，后又去了巫族一脉，如今连门下亲传的弟子也走了，可谓实力大损。原始自然乐见其成，一贯冰冷表情的他，也难得的调侃了李松一句。
旁边的上清圣人通天教主冷哼一声，嗤道：“我道教三清与人相争，当在对手全盛时放手一搏，何时要祈求对手先自断双臂？”
通天说着说着，却是又叹了一口气，面上表情甚是神往，喃喃道：“玄木道人仁义两全，我通天不如也！可惜啊，可惜啊！”
通天连说了两个可惜，也不知他在可惜什么。至少原始是不理解的，原始闻得通天之言，心中升起了一股不屑，暗道：通天还是那性子，迂腐不堪，岂不闻两军相争，只有求胜的手段，哪有卑鄙的法子，仁义二字，不过是用来欺瞒那些蝼蚁百姓的幌子罢了。
原始知道自己这话说出来，怕是通天马上要暴走了，只得咽了咽唾沫，硬生生止住，并不理会通天。
就在此时，天地三界突然一阵悸动，紧接着便是地界万民的欢呼，参拜着圣母女娲娘娘与圣父玄木道长，原来此刻整是张百忍等人下凡之时。
八景宫虽处天外天，三清仍是清晰的感受到了，那排山倒海的力量充斥着天地间的每一个角落，这便是老百姓们的信念，风云为之色变，山岳为之倾倒。
原始的面色顿时变得铁青，手中的三宝玉如意重重的望地下一顿，咬牙切齿道：“这玄木道人，端的是卑鄙无耻，贪得无厌，这等羞辱，我元始天尊终有一日要其全部偿还！这个天地三界，宁愿给了那巫族，也不能交由玄木岛那些竖子手中。”
原来这天道循环，就如那天上的月儿，自有其阴晴圆缺。自人族诞生之后，先有三皇五帝行教化之事，后经夏商周三代而治，百姓民智已开，佛道儒三家并列。巫族齐始皇的一统地界，先有汉代崇道，后有唐武则天尊佛，继而宋朝以儒家教化百姓，而下已至宋末，历史在这里重新划了一笔，要行那新的循环了。
若已教化论，便应该是道教重新占据高位了，所以老君派八仙之首的吕洞宾下凡，化身张三丰建立武当门派，以期寻找真主，而佛教也未雨绸缪，派下金蝉子先行来东土布教。
可巫十三的横空出世，将这一切都打乱了，巫族自成一体，哪里需要什么教化？但三清当时正在闭关融合盘古大神的元神，无暇顾及巫十三之事，任由巫族发展壮大，而李松要守护人族，便插手了与巫族的天地之争，等到如今三清修为大成，巫族与玄木岛之争已成事实，三清也是莫可奈何。
教派的流传，可是争夺气运的大事，错过了这村，就没有那店了，不由得三清心中不急。所以原始在见得万民皆拜玄木岛，这等愤恨的表现不过是正常的反应罢了。大家都去拜玄木岛了，谁来拜我道教？三清不食人间烟火，可那地界道观中的道士，三清的徒子徒孙们还要吃饭啊！
“师弟，休得胡言乱语，人族为天地主角，我道教还有教化之日，若是人族失了这天下，你我便在这八景宫中日日闭关算了。”老君朝原始瞪了一眼，缓缓道。
原始突然想到老君是立人教而成圣，人族这次若真的败了，那无疑是在老君的脸上打了一个响亮的巴掌，三清道教一体，别说三清日日在八景宫中闭关，怕是这天地间的唾沫就可以将三清淹死。
难道要助玄木岛打败巫族，那岂不比杀了自己还难受？原始顿时有一种欲哭无泪的感觉，这情形，怎一个郁闷了得？真个伸手是错，不伸手也是错。
通天此刻心情也是异常的烦躁，老君原始在金鳌岛定下给自己截教千年复兴的时间，来换取通天截教重归道教，可如今摊上了这事，截教的千年复兴眼看就要遥遥无期了，难道自己还要在金鳌岛碧游宫中日复一日的等待下去？
人族啊人族，在上面挂了个圣父圣母，还真是让其它的教派的生存变得艰难无比！
通天想到这里，猛的心神巨震，抬眼就向老君望去，盯着老君，似要将老君看穿一般。老君却是彷佛根本不知通天瞧向自己，双目低垂，静静的坐在那里一动不动，面上没有一丝表情，入定了一般。
“师弟，你这般瞧着师兄却是为何？”原始见得通天神色异常，还以为通天因为截教千年之兴不能实现而迁怒于老君与自己，便皱着眉头道：“师兄说的不错，人族若真失了天下……”
说到这里，原始也和通天一般，张大着嘴巴，说不出话来，诧异的向着老君望去。只是原始的表情要远比通天丰富，诧异之余，还带着眉飞色舞的兴奋与激动。
老君终于睁开的眼睛，望着那虚无的天际，长叹了一口气，语气平淡无比，偏生有无穷的沧桑，缓缓道：“向来两位师弟都听明白了贫道方才话语中的含义。”
“师兄果真了得，师弟我向来是万分的佩服！这人族只信奉圣父圣母，不以我等道教三清为尊，失了天下便失了天下，我等照样可以教化那巫族……”原始这一声佩服倒真是发自内心。
这下三清在老君的牵引下，算是想到一块去了。人族这千万年来，女娲与李松两人的威望要远高于其它人，怕是长此以往下去，人族心中便只有圣父圣母，而无旁人。这次人族与巫族之争，无论人族是否获胜，道教要想继续教化人族，都几乎是不可能之事，道教终将慢慢的消亡。
三清要想道教万古长存，就必须另谋他法，三清要的是道统的传承来争夺天地间的气运，其实对于谁是天地主角并不重要，昔日三清坐看巫妖两族的灭亡，实是因为巫妖两族不尊教化，而非其他。
可眼下人族气运正旺，没有新的种族来替代人族来行那天地主角之事，况且还有玄木岛一脉守护。就目前的态势来看，最有可能取代人族的便是巫族。
不过原始很快就发现了其中的不妥之处，难怪方才老君欲言又止，原始疑惑道：“巫族上有圣人坐镇，能听从我们道教的教化吗？再者，以我三清之尊，若去与那些蛮子联合，情何以堪？”
道教三清与十二祖巫一为盘古元神，以为盘古肉身，但洪荒众所周知，三清从来都是看不起十二祖巫，认为十二祖巫是心智未开的蛮夷。
十二祖巫也想来瞧不起三清的夸夸其谈，虚有其表，再者十二祖巫向来性子刚烈，只肯站着生，不肯跪着死，巫族若肯听从道教的教化，那洪荒中怎么会有这么多的风风雨雨，怎么会有巫妖的不周山之战？如今更是有巫十三为圣，心气最强的时候，肯听从道教的教化才怪。
老君没有回答，眼中目光幽幽，也不知老君在想啥。
弈台。道祖鸿钧与魔祖罗睺还是那般的坐着，这个天地三界，能让两人费神的事情已经不多了。
“盘古大哥的十五个子弟中，终究还是出了一个了得的人，能让你我一齐出手相助成圣，总算没有辱没盘古大哥的名声。”罗睺突然站起身来，望向那幽冥地狱方向，道：“后土那娃儿我也见过一面，虽是祖巫，性子却是柔顺的很。”
罗睺从黑洞封印中出来后，便是天道魔道共存，那道成圣契机鸿蒙紫气怎会被鸿钧独得？后土能成圣，自然是两人妥协的结果了。所以后土成圣之时先是凝聚天地戾气，后又天降功德霞光。
鸿钧脸上殊无喜色，道：“性子柔顺又有何用？”显然鸿钧是对后土被迫弃世之事有感。
罗睺也不再言语，复又来到弈台之前，扫了一眼鸿钧面前的棋子，捏起一颗黑子，望那众多白子之中，轻轻的放落下去……
却说那地界凤阳，有一贫民，姓朱名五四，娶妻陈氏，因时下南宋朝政腐败，民生凋敝，兼之朱五四老实巴交，不善钻营，所以两口子的日子过得清贫无比，常常有了上顿而没有下顿。
眼下陈氏已经怀胎十二月，却是久久没有临盆，朱五四心中惶恐不已，又看着一贫如洗的家境，对着妻子叹气道：“先祖昔日为丐，曾在都城开封圣父护法庙前遇到儒家圣人门下刘伯温仙长，仙长道我朱家若是恭敬朝拜圣父护法，则子孙中必有富贵之人，于是我朱家先人便一直在圣父护法庙旁结庐而居，与人为善，日子虽然过得清苦，但总算圣父护法庇佑。”
说到这里，朱五四点起清香三柱，对着那挂在正堂的圣父圣母护法像叩首泣道：“非是子民不愿守护圣父护法庙，实是那开封城中的官老爷们凶恶，将子民赶走，子民不得已，与妻子一路行乞，才流落到了这凤阳之地……”
朱五四还在那絮絮叨叨，突然听得外面一片喧哗，朱五四赶忙扶着陈氏出门查看发生了何事。
原来这日正是玉皇大帝张百忍等人下凡，在天地三界整出了诺大的动静，万民怎不纷纷顿足翘首以望？
那天空中的四道金光在九条九爪金龙的承载下，向着地界奔来，众人正在叩首以拜，唯有那陈氏挺着个大肚子，不能行动，只得坐在门槛上双手合十的观望。
陈氏却见那当先的一道金光，径直的向着自己袭来，顿时大惊失色，想要张口呼救，只一句话儿也说不出来，也就那片刻间的事情，那道金光便奔进了陈氏的肚里。
陈氏犹在梦中，使劲的眨巴眼睛，可天地间的一切似乎都平静了下来，紧接着陈氏便觉得腹部一阵胀痛，怀中胎儿竟然要在此刻降临于世。
众人慌忙将陈氏抬进屋中，不一会便满室生香，红光阵阵，直冲天际，原来是陈氏生下一子，那子口中衔一枚方印，也不吃奶，一降世便哭泣不止，无论如何也不停歇。
众人正自头疼不已，却见外面有一道人踏歌而来：“凌霄宝殿上重九，圣君一统大世界。良臣猛将齐相聚，日月茫茫放光明。”
那道人一袭白袍，手中执一把五彩百禽扇，御风而行，端的是仙风道骨，俊逸非凡。
朱五四一见到那道人，大喜之下赶忙拜倒：“刘仙长来得正好，家妻产下一子，正在啼哭，还请仙长救我。”
这位道人自是玄木岛儒家圣人孔宣的第三亲传弟子，化身刘伯温奉命下山寻找机缘的诸葛孔明。
刘伯温微笑不语，衣阙飘飘间已经来到那小孩的面前，看着啼哭的小孩点头示意后，遥遥向玄木岛方向一拜后，从怀中掏出一个被咬去一口的烧饼，歌道：“半似日兮半似月，与君从此定乾坤。”
说也奇怪，刘伯温烧饼一出，那小孩登时便不再哭泣，朱五四连叹神奇，请求刘伯温为小孩赐名，刘伯温看着小孩口中的那枚方印，沉吟道：“便取名朱元璋可也！”
说罢，刘伯温飘然而去。
朱元璋乃是大名，朱五四便为之取了一个小名重八，并不将朱元璋之名宣诸于口。时光冉冉而过，刘伯温一去不返，那朱重八父亲朱五四在朱重八出生后不久便去世，陈氏含辛茹苦，将朱重八拉扯大，奈何陈氏也是体弱多病，难以照料朱重八，所幸离家不远处有一寺庙，庙中有一高僧名唤道衍和尚，平素慈悲心肠，济世为怀，陈氏便将那朱重八寄养在道衍寺庙中。
待得朱重八四岁年龄，道衍与陈氏道：“南无阿弥陀佛，今重八已到入学年龄，我欲为其寻访名师，不知重八可有大名？”
陈氏便将那刘伯温为朱重八取名朱元璋之事与道衍说了，道衍闻之面色大变，叹曰：“元者，天地之始之大业！璋者，天地之宝玉也！看来贫僧来晚了一步！”
道衍唱了一声佛号，留下钱财与陈氏，也是飘然也去。
这朱元璋，正是那玉皇大帝张百忍转世之人，而这高僧道衍，便是那西天佛教灵山之上，奉正法明如来之命，要来东土重兴佛教的金蝉子。
金蝉子也是那惊才绝艳、心智坚忍之辈，此番虽然被刘伯温抢去了先手，但毕竟与朱元璋之间的因果已成，日后自有一番故事。
朱元璋尚在懵懵懂懂的成长，北俱芦洲大地上却是发生了翻天覆地的变化，因为妖族西迁西贺牛洲后，原本属于妖族地盘的北海行宫周围群雄无首，各部落互不同属，相互厮杀不歇，整得北俱芦洲血流成河，并蔓延到巫族部落。
这时候，巫族大巫刑天九凤转世的蒙古部落铁木真忽必烈二人横空出世，率领着麾下猛将哲别、博尔术、木华黎、赤佬温等人建立了一支蒙古铁骑，南征北战，威名日盛，数年间，竟然一统北俱芦洲，建立了蒙古帝国。
北俱芦洲、祖巫殿。
威武雄壮的大殿正门洞开，直望天穹，大殿里面灯火辉煌，巫族圣人巫十三高坐在盘古大神与十二祖巫塑像旁边，下面侍立着一众巫族战士。
巫十三看着那些面上有些萎靡的巫族战士，心中却在叹息不已，暗道自己毕竟还是低估了后土祖巫对巫族的影响力。
那日在幽冥地狱，巫十三逼迫已经成圣的后土表态，后土一言不发而去，随后号称巫族祖巫以下第一猛将的后羿背负那巫族圣物盘古弓追随后土遁世，一干巫族战士当即蒙在黄泉路上。巫十三好说歹说，才将众巫收拢，带回了祖巫殿。