让贵族交税确实不那么容易，而且极为容易反复，毕竟统治阶层都是贵族群体，又是裁判又当球员的事情，做起来总是事倍功半。
不论是现在的贵族，还是精英阶层，其实都是一个道理，损害到他们的利益，不是遭到反噬，就是政策变形。
考验施政者的是不光是各种手段，还有就是把握好其中的分寸，找到一个能让大多数贵族都能够接受的路径。
这对唐初的施政方针的影响其实还不算太大，土地兼并的问题根本不用考虑，随着社会越来越稳定，贵族的财富在迅速增加。
新旧贵族阶层的斗争已经大致结束，在开国君主的强而有力的统治之下，矛盾都被压了下来。
总的来说，其实就是大家的日子肉眼可见的好了起来，再加上各种军事上的胜利，振奋了国内的人心。
结果之一就是在贵族征税之事上，阻力已不像先前那么大了，新的贵族可以接受这种程度的税收。
旧的贵族日阶层在新旧交替当中，大多衰落了下去，于是外在表现就是朝中议论税制的声音渐渐小了。
到了元贞七年，大唐的贵族阶层渐渐习惯了定期交税的日子，过不下去陷入破产危机的，大多是经营不善所致。
新兴的贵族群体则心满意足，他们的家族大多并不庞大，田产也没那么多，所以也就没有什么利益上的纠葛。
对于他们来说，得到了他们想要的生活，向官府交税并不能影响他们的地位和日渐美好的生活品质。
而新兴的贵族群体才刚刚成型，并没有压榨其他阶层，以保证自身利益的强烈意愿，也没有那样的现实环境。
所以说大唐这几年的田税一年上一个台阶也就很好理解了，这其实就是历代开国之初的一段时间的最好的福利。
新朝新气象，大家的忍受阈值也比较高，什么政策都能大差不差的尝试一下。
…………
大唐的基础工程建设进行了两年，工程规模都不算大，也建造不起大的工程，只能算是修修补补。
前隋遗留下来的宝贵财富，被大唐继承了下来，主要是四通八达的驰道和各种水利工程，修的差不多了，大唐也没有另开小地图。
元贞七年的时候开始恢复驿站系统，估计在元贞八年就能弄的差不多了。
今年年末，李破打算让臣下们商议一下，在明年开始建造两条新的驰道，一条是从长安万年县到朔方的道路。
一条则是从凉州到张掖的驰道。
长安到凉州的道路是秦汉所留，在前隋时得到了扩建，主要是为了向凉州增兵所用，大多数时候则便利于往来的商旅以及往凉州方向运送粮草所用。
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其实先要做的不是其他什么，而是征求工部官员的意见，不论是从万年县到朔方，还是从凉州姑臧到张掖，都属于风沙之地。
李破不知道以现在的工程技术，能不能把路修好，这需要专业人士给出切实可行的建议，如果大家都说不行，就算他的皇帝，也无法改变这个客观的事实。
李破也不敢太有野心，如果换了人家杨广，哪会这么小气，也许只是大手一挥，就能把路修到北五原，或者敦煌去的。
人力物力？那都不是事，死上再多的人，也不在人家考量之中，只在于什么时候能够完工而已。
李破就没那样的气魄，只能走一步看一步，还没开始呢，他先就想到了失败。
…………
纷纷扰扰间，北方突厥的消息陆续传回到了长安。
突厥人起兵了，大唐派去的军事观察员们随军而行，传回来的消息是，突厥人起兵的时候兵马只有五六万人。
据说到达漠北金薇山地区，还有大队的人马在那里等候，主要是铁勒人的仆骨部，加上一些在那里游牧的突厥部落。
突厥大军在那里差不多就能达到近十万人的规模，再往西去，陆续还会有人加入到大军当中。
一直去到天下脚下，汇合薛延陀诸部，突厥西征大军会突破十万人，那将是一支庞大的骑兵集群。
自射贵可汗东征以来，突厥好多年没有进行大规模战争了。
当然了，十余万骑兵不管在什么时候，都将是一支可怕的军事力量，草原帝国的结构，也注定了这样的大军很少出现。
像始毕可汗率领三十万大军南下，包围雁门一战，那和杨广组成百万大军征伐高句丽是一个性质，属于动用了倾国之力。
那样的大军不胜就相当于战败，因为国力无法负担军需，导致的结果世人也都看到了，大隋崩溃了，突厥人也换了可汗。
今次突厥西征，同样如此，大军给突厥王庭带来了沉重的压力，今明两年，突厥王庭都要向各部征收倍于往年的供奉。
那是很多小部落难以承受的负担，今年冬天还能勉强度过，等到明年如果战事还不能结束的话，恐怕突厥人的一些部落就要在严酷的冬天里消失在草原之上。
若是突厥王庭没能击败西突厥王账，那么突厥可汗阿史那杨环出奔大唐，成为流亡政权便有可能成为现实。
远在长安的李破遥望北方，想像着突厥人西征那恢弘壮阔的场景，同时也在计算着突厥东西两部的第一场大战将发生在什么地方。
两边的决战应该会在八月到九月间暴发，从战略上来讲，突厥王庭占据了一定的优势，因为他们和大唐缔结了盟约，得到了大唐的承诺。
而从具体的战事来看，则无法进行评估，那要看双方的领兵将领的能力。
双方都有大量的骑兵，李破代入角色，稍微进行了一下推演，最后得出结果，这没有任何的意义。
对于大唐来说，东西突厥这一仗不管怎么打，最后结果如何，都是有利可图的。
而骑兵交战，很难毕其功于一役，也许明年形势就会更加明朗一些。
突厥人想再次聚拢于一杆金狼旗下……这种说法是盟会上突厥人说的，让李破感觉很是好笑，突厥人没有自知之明，他们根本不具备那样的凝聚力。
西方汗阿史那求罗入主西域，和统叶护可汗有区别吗？那样的局面不会增强突厥的国力，只会让突厥王庭和大唐更为亲近。
因为想要震慑住掌管西域的西方汗，那就更需要大唐的帮助，也许过不了多少年，用战争解决不了的问题，就都能在谈判桌上得到了。
…………
七月末，幽州总管宇文歆，有御卫大将军尉迟偕传报京师，尉迟偕已经领兵入驻营州，并和突厥人取得了联系，准备明年一起攻打辽东城。
时隔多年，中原的兵马又一次出现在了东北的长城之外。
尉迟偕率军北上经过白狼山的时候，还顺便剿灭了几支悍匪，传来的军报就比宇文歆多出了一些内容。
营州乃塞外之地，失陷多年，那里的情况比较混乱。
突厥人遵照约定，确实把一些部落迁移到了别的地方，可留下来的各色人等也不少，藏在各个阴暗的角落里观望风色，其中最多的就是马匪。
其中很多人都是前隋遗留在那里的府兵，也有一些东北的部族，野蛮的靺鞨人也是主角之一。
唐军的日月星辰旗重新出现在营州地区，迎接唐军的并不是热情的款待，而是各种反抗，显然他们更愿意听候金狼旗的指引。
原因嘛很好理解，突厥人的管理十分宽松，他们一般不追求绝对的控制，只要这里的人们在需要的时候，能够听令派出骑着战马，拿着弓箭的战士跟随他们作战就可以在这里生存下去。
大唐的管理方式显然不会这么简陋，尉迟偕率军进驻柳城，第一要务就是要剿灭营州各处的乱匪。
嗯，不能跟唐军好好说话的人，都在乱匪之列，随尉迟偕出塞的还有很多河北官吏，就是要恢复营州的郡县辖地。
另外一个就是和突厥人一起，封锁住辽西地区，铲除掉阿史那多闻在这里的耳目。
幽州总管宇文歆则提议，派人去联络北边的室韦人。
室韦人又称东胡，北魏时始见于记载，起源于何处，份属哪个民族，谁也说不清楚。
北魏时说他们与契丹同类，后来则有人说他们的丁零人的后裔，等到前隋，室韦人入朝，据说说的是靺鞨人的语言，他们又说自己是乌桓人。
就是那个大单于蹋顿被张辽斩杀于白狼山的乌桓部族，可后来又有人说他们是宇文鲜卑的后裔。
根据这些记载，显而易见，如今所谓的室韦人，不过是东北各个部族的大杂烩。
当年室韦人因雪灾南迁，和契丹人争抢草场，突厥人最后选择帮助更熟的契丹人，把室韦人赶回到了北边。
室韦人死了很多人，却也感受到了突厥人的强大，于是献上了膝盖，送给了阿史那多闻很多牛羊。
宇文歆认为，召集室韦人参战，对围堵阿史那多闻是非常必要的，断绝他率部逃去北方的可能。