叶枫立刻回怼道：“你才是我们三人里面最龌龊无耻的那个”
涂山玲和叶枫都不服对方的视线在二人之间激烈的交战着，似乎空气都擦出火花带闪电一般
二人又继续拌嘴了片刻后，忽然，清旎对叶枫说道：“枫，我要回师父那里去了”
叶枫本来还和涂山玲拌嘴的心情，因为这一句话而都没心情了
叶枫沉默了片刻后，问道“什么时候”
“明天下午。”清旎道
“这样的吗”叶枫眼神黯淡了下来，却强作语气平静地道，但是这一次，任何人都听得出来叶枫话语间的不平静
清旎见叶枫没有什么其他的话，也没有什么挽留的意思，笑着，低下了头。是不想悲伤被人看到吗
气氛一下子压抑地让人难受，清旎问叶枫“枫，你说离别的意义是什么”
气氛又是沉默了片刻，叶枫道：“其实之前也有人问过我类似的话，她问我：如果相遇是为了离别，那相遇的意义又是什么”
“我当时是这么回答她的：人生，本就是不断的相遇，不断的离别。我们的人生其实更像是一场旅途，与他人的相遇和离别构成了沿途的风景，相遇虽然多会离别，但是相遇不等于离别。旅途虽然有终点，但是这并不影响我们去欣赏沿途的风景。而每一次的离别会让人更加去珍惜下一次的相遇。而这也或许就是离别和相遇共同的意义吧”
于是叶枫把去昆仑秘境救沈心兰和玲珑，半路遇到胡桃秘境的事情说了一遍
其实清旎对于叶枫关于离别的意义解释，应该很满意才对，应该很安心地离开才对，但是这一次，她就不，她拒绝了玛丽苏式的鸡汤。因为女人的直觉是敏感的，尤其是对另外一个女人。即便这个女人，当时只是小孩子，现在已经四五千岁了，但是清旎还是从叶枫的表述中听出了胡桃对叶枫的打算是真心的
一瞬间清旎有些不想走了，本以为自己走了之后，这个大猪蹄子会因为自己不在了，会不会想起自己的时候，会后悔。但是清旎突然发现这头猪身边的女的还真的多，估计自己走了他都没时间发现的话，那还谈什么后悔呢，但是呢此刻想这些没有意义，她有个最重要的问题要问他，一定要问，如果是自己认可的答案，那么自己烦恼这些事情还有必要和意义。如果不是自己认可的，那么现在想的这些都没有任何的意义
旁白：不知为何在这里想起来一句话“喜欢一个人的眼神是藏不住的，但，喜欢的人多了，也就藏得住了”
叶yu道：畜生，你是嫌叶枫死得不够快吗！
此时叶枫忽见清旎按照之前自己教给她的方法催动了虫皇衣，叶枫不解清旎要做什么。但是下一刻，一切都明了了
虫皇衣可以幻化成任何衣服的样式，而清旎这一次将虫皇衣幻化成了——红色的嫁衣。
一身白衣的清旎本就是极美的人儿，而此刻那一袭云锦描金勾勒红色彼岸花宛如天边流霞的嫁衣，映衬出清旎那本就极美的绝世容颜。目光流盼之间闪烁着绚丽的的光彩，拦腰束以流云纱苏绣凤凰腰带，恰到好处的勾勒出她玲珑巧致的身材。肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰，娇媚无骨却又入艳三分
此时此刻身穿嫁衣的清旎便是这个世间最美的人，连定力如叶枫，也不由得看得痴了几秒。而这几秒时间，足够叶枫死上无数次了
“叶公子”清旎双手在腰前紧紧攥在一起，无比认真的看着叶枫，连称谓都正式了起来，她郑重道：“我喜欢你，甚至爱上了你，所以我希望你告诉我，你喜欢我吗我只问这一次，也只想听这一次，所以不要逃避我，也不要用不讨厌之类的来敷衍我，好吗”说到最后几乎快要哭了一般
清旎这一次换上嫁衣来问叶枫这个问题，就是表明了自己的决心，你若有心，嫁你何妨，但你若无意，此生还休。此时此刻，只有“喜欢”和“不喜欢”两个答案，绝不能有第三个，否则真的连朋友都没的做了。
涂山玲知道自己的这个姐姐，外冷内热，外柔内刚，但是她也没想到会刚烈到这种地步，如果自己是男子，被姐姐这么表白的话，估计得拔腿就跑了
这次叶枫虽然没有逃跑，却依旧是没有出息地逃避开了清旎的目光，这让清旎眼中慢慢浮现了泪花
叶枫知道任小瑾深爱这自己，自己也爱着任小瑾。但是对于清旎，叶枫知道她喜欢并非常在乎自己，但是叶枫却不知道自己是否喜欢清旎、真正意义上地在乎清旎。这个才是叶枫痛苦的根源
——无耻的分割线，让我们来聊点其他的东西吧——
看过《火影忍者》这部动漫的人都知道，漩涡鸣人小时候非常喜欢春野樱，好几次为了春野樱差点付出自己的生命。但是火影忍者结束的时候，鸣人却和日向雏田结婚，那么鸣人是什么时候放弃对春野樱的感情的呢其实作者岸本齐史用一场战斗，隐晦地表明了时间，在那场战斗之前鸣人就已经放弃了春野樱。
佩恩入侵木叶村之前发生了一件大事，这件事情彻底把鸣人从之前的幼稚拉到了成熟，这次战斗就是自来也和佩恩之战。自来也的死亡是鸣人人生的一个分水岭，自来也死亡之前，鸣人为自己在乎的人而活；自来也死亡之后，鸣人为在乎自己的人而活。前者幼稚，后者成熟。亲人的死亡会对忍者造成很大的影响，能加快忍者心态的成长，自来也的死就加快了鸣人心态的成长
自来也没有去世之前，鸣人比较重视自己在乎的人，并没有把更多的精力放在修行上，而是等自来也回来了才会去修行。更多的时间是在追求小樱，远远没有自来也死亡之后那么刻苦，因为那个时候的鸣人还很幼稚，没有理解到“子欲养而亲不待”和“珍惜眼前人”这两种道理。当自来也去世之后鸣人才明白了“子欲养而亲不待”，因为理解了这个道理，从而明白了要“珍惜眼前人”