第957章
这场变故，堪称李世民一生最大的黑点，因为他将自己的两个哥哥全都杀了。
所谓斩草要除根，杀掉李建成和李元吉之后，李世民又对他们的家人挥舞屠刀。
李渊还想保住李建成的五个儿子，还想保住李元吉的五个儿子。李世民却丝毫没有给父皇情面，杀了十个亲侄儿。
玄武门之变以后，李渊退位为太上皇，李世民称帝之后，又逼死了裴寂。
李世民的一系列举动，让他与父亲的关系变得十分紧张，长孙皇后既是儿媳，也是妻子，就充当李家父子的调解人。
古代的时候，儿媳有一个天经地义的义务“侍奉舅姑”。
唐朝的时候，公公呼为“舅”，婆婆呼为“姑”。按照《唐律疏议》的规定，儿媳不侍奉舅姑，婆家是可以休了她的。
长孙皇后虽然母仪天下，但是始终以儿媳的身份，尽心尽力侍奉公公李渊，这一点可谓是整个华夏儿媳妇的典范了。
玄武门之变以后，长孙皇后持之以恒，经常带着李承乾、李泰去给李渊请安。
长孙皇后这样的做法，就是想慢慢缓和李世民与李渊的关系。
古代的时候，女子必须学女红，通俗易懂的说法，就是针线活，儿媳给公公婆婆做衣服鞋袜，是孝顺的标准之一。
贞观六年十月，眼看着到了冬天，长孙皇后早就以儿媳的身份，给公公李渊准备好了冬衣。
长孙皇后带着儿子李承乾，跟着丈夫李世民，去大安宫陪李渊吃饭。一起去大安宫的人，还有长孙无忌。
宴会一开始，长孙无忌就给李渊敬酒，说了一大堆好话，把太上皇李渊哄得飘飘然。
李世民和长孙皇后，又先后给李渊敬酒。夫妻二人也是说了一大堆好话，把李渊哄得高高兴兴，满面红光。
酒酣耳热之际，长孙皇后将亲手缝制的冬衣，献给了公公李渊。
李渊贵为太上皇，肯定不会缺吃少穿，但儿媳送的，跟其他人给的完全不一样。
长孙皇后给李渊献冬衣，按照《旧唐书》的说法，就是要以“家人常礼”，表达对公公的孝敬之情。
据《资治通鉴》记载，长孙皇后“更献饮膳服御之物”之后，太上皇李渊龙颜大悦，一家老少高高兴兴喝酒，一直到很晚才散席。
李世民见老爹高兴，索性趁着酒兴提出由自己亲自抬轿，送李渊回宫，结果被李渊明确拒绝：“我儿是天子，天子怎么能抬轿呢？”
李渊推辞之后，早就被父皇母后教好的李承乾出面说话：“天子不能抬轿，孙子可以抬轿啊。就让孙儿抬轿，送爷爷回宫吧。”
于是乎，就出现了太子抬轿，送太上皇回宫的典故。
此事典出《资治通鉴》的记载，原文是：“帝亲为上皇捧舆至殿门，上皇不许，命太子代之。”
从这件事情来看，李渊和李世民父子，已经尽释前嫌了，而这一切，也都是由长孙无垢在其中调和的。
长孙皇后这支双面胶，也因此得到了正史《旧唐书》和《资治通鉴》的一致好评。
一个情商高的女人，在丈夫和公公出现矛盾的时候，应该学习长孙皇后的行事风格，充当双面胶，调和公公与丈夫的矛盾，只有这样才能家和万事兴。
在家庭关系上，长孙无垢处理的相当好，而在朝政大事上，长孙无垢也常常能够给李世民带来正面的影响。
就比方说魏征这件事，若是没有长孙无垢的劝阻，恐怕李世民早就将魏征给杀了，毕竟皇帝掌控着全天下的生杀大权，若是没有一位贤内助从旁劝阻，恐怕很难做到完全不滥杀无辜。
听完长孙无垢的话，李世民脸上，难得露出了羞愧的表情。
倘若是旁人来劝阻他的话，恐怕李世民早就勃然大怒，他身为皇帝，又如何能够处处受人掣肘？