随着时间流逝，慈光之塔的一切，都在稳步发展，如今所实行的制度，虽脱胎于苦境，却又有所不同。
这里没有火宅佛狱的残酷，没有杀戮碎岛的畸形，也没有慈光之塔的孱弱，只有一片欣欣向荣。
除了这个地方还叫这个名字，名义上的领导者还是耳界主，国师依旧地位崇高之外，任谁来了都不会相信，这里是四t界。
天子枪这个马甲，不仅地位崇高，还有很多神话色彩，比如说重塑下三界这事。
国师国师，一国之师，地位甚至远在耳界主这个界主之上。
毕竟，楼上还有个诗意天城呢，慈光之塔的原住民也不是完全被毁灭重塑，只是升级了体质，文明没有断代，大量的信息都被保存了下来。
所以删除历史的事情，便无法顺利进行，过去发生的一切，大部分还是被记录在册，或者说被特意整理，载入史册。
舆论上的东西，你不去抓，自有人去抓。
至于说其中的细节，除了当事人之外，也没其他人知道，但活着的当事人，就剩蔺重阳一个了。
而且现存的生灵体内，都拥有一部分蔺重阳的力量，虽有限制，但也带来了相应的裨益。
值得一提的是，火宅佛狱的贪邪扶木，以及杀戮碎岛的玉槐树，都在慈光之塔重现了。
不过贪邪扶木没有了戾气，甚至还能自虚空中吸收能量，转化为慈光之塔的地气；玉槐树自然也没有影响水脉，使女子无法生育的副作用，将其树叶泡水喝下，更是能让人在一段时间内平心静气。
不仅如此，它们还各自孕化出一对兄妹，以及一对姐妹。
四人擅长的事物虽各有不同，但无一例外，天赋都很高，自出生开始，就很受重视。
渎生暗地的炽焰赤麟与无伤，倒是没有被当初的震荡影响，毕竟是蔺重阳亲自出手，改造出来的秘境。
天尊皇胤会偶尔给炽焰赤麟飞信，其中的内容包括但不限于对小弟的关心，讲述其他兄弟的近况以及对一些事情的请教。
炽焰赤麟倒也没因此产生烦躁的情绪，反而是产生了一种，傻大哥终于长大了的想法，让他非常欣慰，这证明诗意天城那破地方，应该还有救。
无伤除了留出每天必要的读书时间外，其他时间都在修行，他的墨剑也顺利淬炼完成。
慈光之塔最劣势的v矿，终究被淬炼成剑。
不过他的境界还停留在后天之境，依旧在夯实基础打磨自身，没有急着突破。
本来，蔺重阳还会给他们发信，或者以投影的形式回来，给他们讲课解惑。
后来，随着慈光之塔高等学府建成，无伤就有了全新的任务。
因为原慈光之塔太过扑街，而新生的这一代天赋都很高，导致在实战上，没人能跟他们对练。
当然，最重要的还是，天下太平之后，蔺重阳希望无伤多出去走动走动。
总而言之，在多重因素之下，无伤担起了给一众学弟学妹进行实战陪练的任务。
至于说高等学府的讲师，只有蔺重阳一人，而且还是投影，毕竟本体要在宇外恢复功体。
也就是说，第一届的学生，都可以说是国师门生，突出一个高等。
等他们毕业之后，直接原地返聘，这高等学府才能说是真正的学府。
…………
玄色的大树，好似数条神龙盘绕在一起，一颗颗巨大的龙首在其上隐约可见，正是重新被创造出的贪邪扶木。
“先生，这个世界存在公平吗？”
一名少年来到树下，仰头望向最高处的龙首，出言询问道。
少年的发色呈红紫相间，头上生有两只华丽的犄角，着一身黑色长衫，再搭配这深奥的问题，让他看起来，有一种不属于这个年纪的成熟。
他叫凝渊，乃是当年贪邪扶木所孕化出的生命之一。
就在少年话音落下同时，贪邪扶木之上沉寂的龙首，忽然睁开了金色的龙睛，好似有至高的存在将目光投下。
而后，一道年轻的声音传出：“为何要问这个问题？”
同一时间，四t界宇外，盘坐在星河中的蔺重阳睁开双眼，目光跨越层层空间，与扶木之下的少年对上。
不管是贪邪扶木，还是玉槐树，都是当年事情了结后，被蔺重阳再造而出。
就连凝渊兄妹，以及槐生淇奥姐妹的诞生，也与他有着莫大的关系，甚至可以说，就是由他一手促成的。
毕竟，四t界的命运已经改变，若是按照原有的轨迹中，他们本不该在这个时间诞生。
在他们诞生之时，即便他身在宇外，隔着层层叠叠的空间，给他的感觉依旧非常的奇特，就像是自他身体中延伸出去的血脉。
哪怕他们之间，压根没有丝毫血缘关系。
若是用天者的话语描述，大概可以理解为，他们四人是蔺重阳最杰出的造物。
慈光之塔的这一代，也不止有他们四人，还有无衣兄妹，楔子，拂樱等数人，足堪称得上是黄金一代。
“只是单纯的不解。”
扶木之下，uu看书少年将目光对上金色的龙睛，满是思索的神色。
没有出生在那残酷的环境，也没有因为修行蛾空邪火导致的弊端，如今的凝渊虽然早熟，但本质上仍是一个正常的少年人。
同时，还是一个喜欢思考的五好学生。
再怎么说，那都是由蔺重阳在背后，亲自抓的启蒙教育，慈光之塔作为儒门自留地，他还是希望他们都能成才。
儒门什么都不缺，就是缺人才，尤其是天赋足够好的，假以时日都是栋梁之材。
“世上没有绝对的公平。”
没有绝对的公平，就是凝渊得到的答桉，不谈其他，只谈他那与众不同的出生，便已经很直白的阐述了这一点。
更遑论，出生之后便被耳界主重视，接受的教育更是蔺重阳这个国师亲自教授。
公平这个词语，离他很近，但也离他很远，起码他自己是这样认为的。
就是因为这样，他才会产生一些想法，以及疑惑：“相对的公平，能叫做公平吗？”
“相对的公平，为什么不能叫做公平？”
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