江户，小石川小日向柳町，试卫馆，客厅——
“伊东先生，抱歉啊，我不小心下手重了点，你的头还好吗？”
“哈哈哈，无妨无妨。”
伊东大藏一边抬手摸了摸后脑勺，一边爽朗地大笑了几声。
“只不过是连皮外伤都算不上的一点小伤而已，休息一会儿就没事了。”
尽管有面罩的防护，但竹剑重击所造成的强劲冲击力，还是震得伊东大藏的双目发黑、脑袋发眩。
虽靠着意志力強撑了片刻，但精神的力量始终是有限度的。
在挣扎未果之后，伊东大藏直挺挺地栽倒在地——这场激烈至极的龙争虎斗，终是以青登的胜利告终。
青登的这一战，赢得极险。是实打实的险胜。
势均力敌的对决，双方皆有望获胜。
若复盘一下刚才的战斗，能发现伊东大藏有好几次差一点点就赢了。
青登的胜利，其实有几分运气成分在内的。
跟青登事先所预想的一样，身为当世人杰的伊东大藏，确实是身怀着与身体的核心肌肉群有关的特殊天赋。
“象的核心+1”……伊东大藏与青登数日前对阵过的那个大石锹次郎一样，体内的天赋天生自带強化。
在得到这个新天赋后，效果立竿见影。
青登先是感到汪洋一样的暖流窜过胸口、腰腹。
过去足足近10秒钟的时间后，这股暖流才如潮水一般缓缓退去。
紧接着，青登顿时感到自己身体核心部位的肌肉变凝实了许多，每块肌肉都潜藏着远胜过往的强劲力量。
青登当场试验了番自己的新力量，他不着痕迹地挺了下腰——嘭——青登腰腹处的衣服，被直接震出闷响。
“熊之腰+1”与“象的核心+1”。
前者增强腰的爆发力，后者增强包括腰在内的核心肌肉群的恒定输出能力。
两者的相互叠加，使青登的腰力达到了令他本人都感到很吃惊的程度。
腰腹背脊更有力量了，拜此所赐，青登的四肢一并受到了一定程度的增强。
于方才被青登击倒的伊东大藏，以及在一旁观战的近藤勇、总司等人，应该怎么也想不到吧，短短眨几下眼的功夫，青登的个人实力就又上了一个大台阶。
假使让青登现在立刻再与伊东大藏比上一场，那青登有十足的把握在开战之初就牢牢把控住上风。
在徒手及冷兵器的格斗中，“一力降十会”、“练武不练功，到老一场空”是永恒不变的真理。
对手的攻击比你快、比你重，你打一拳的时间，人家能挥出三、四拳，而且每一拳都能把你轻松放倒，这还打个屁？
青登与伊东大藏的切磋结束之后，众人便离开了道场，回到了客厅。
从晕眩状态守恢复过来的伊东大藏，重新精气神十足地与青登等人攀谈起来。
“没事了就好。”
青登微一笑，开玩笑道：
“你若是有什么万一，我可就要被伊东道场上下全部门人围殴了。”
“哈哈哈。”
伊东大藏轻笑了几声，接着递上一句不咸不谈的赞美：
“仁王阁下，凭您的本领，即使我门下弟子全部来攻，你应该也能全身而退吧！”
说到这，伊东大藏的坐姿一正，换上郑重的口吻：
“仁王阁下，今日感谢赐教，托您的福，我今天得到了很好的招待！”
这本应是一句很肉麻的称赞，可伊东大藏完美的仪态和儒雅的语调冲淡了他措辞里的油腻意味。
人敬我一尺，我敬人一丈。
本着“礼尚往來”、“投桃报李”的心态，青登不吝溢美之词地回应道：
“过奖了。我才是那个应该道谢的人。多亏了你，我今日不仅收获颇多，而且还久违地热血沸腾了一把。”
从某种角度来说，青登的话并没有说错。
他并没有过度地吹捧伊东大藏，他确实是从伊东大藏的身上得到了相当有份量的收获。
光是“象的核心+1”，就足够让青登对伊东大藏说上一百句感谢。
“哈哈哈，哪里哪里，您才是谬赞了。哎，武道一途果然跟学海一样是永无止境的。今日之败，让我清楚地认识到我的身上还有多少急需作进一步精进的不足之处。”
伊东大藏说到这，停顿了下，接着打趣地说：
“我还是得多多努力才行啊。”
青登多少有点明白为什么每个认识伊东大藏的人，都对伊东大藏的人品大为赞叹。
这位并没有比青登年长上多少的美男子，确实气度非凡。
身为成名已久的剑豪，败给青登这种初出茅庐的晚辈之后，不仅坦诚地承认自己的战败，还能干脆利落地以败仗为食粮，不骄不躁地继续精进自身……这样的心性，这样的胸怀，确实是令人钦佩。
互吹彩虹屁的环节，姑且暂告段落。
接下来，青登一行人与伊东大藏不断地展开没有确切主题的普通闲聊。
近藤勇与伊东大藏的年纪相仿。前者只比后者年长1岁。
二人不仅年纪基本相同，就连职业也是几乎一样的。
一个是伊东道场的现任馆主，一个是试卫馆的未来馆主。
近藤虽还没有完全继承试卫馆，但身为近藤家独子的他，接任试卫馆第二代馆主、天然理心流宗家四代目掌门人的大位，只不过是个板上钉钉的时间问题。
兴许就是这种“相似性”，使近藤勇对伊东大藏很有兴趣。
伊东道场在伊东大藏的手上，一片欣欣向荣的气象，发展得极好。
近藤很想向伊东大藏取取经、学习下经营剑馆的窍门，故而他瞅准时机，清了清嗓：
“伊东先生，容我冒昧问一句：您在经营道场时，可曾碰上什么棘手的麻烦？而您又是如何去处理这些麻烦的呢？”
伊东大藏挑眉。
“哦！这是好问题呢。哈哈哈，自我从岳父的手上接过伊东道场至今，还真遇到过不少现在回想起来都觉得背脊发寒的棘手麻烦。”
伊东大藏很热情、很认真地讲说。
近藤极专注、极仔细地听。一对牛眼直勾勾地紧盯伊东大藏，眼皮连眨都不眨一下，身体无意识地朝伊东大藏的方向前倾。仿佛恨不得掏出紙笔，将伊东大藏所说的每一词、每一句，尽数抄录下来。
凭着优秀的口才，伊东大藏很快就把他在接手道场之后所经历过的各类麻烦事儿，以及他是如何面对这些麻烦事儿的处理方法，给言简意赅地道了一遍。
就在这个时候，倏然间，伊东大藏突然说出了句除藤堂平助以外的在场众人，无不纷纷面露讶色的话。
“哈哈哈，回过头来仔细回想一下，我和这座岳父托付给我的伊东道场，还真是一同历经了不少风雨啊……只可惜，我志不在育人。迟则五年，早则三年，我就要卸下一场之主的重担，做回无事一身轻的武士。”
伊东大藏此言一出，近藤立即瞪大双眼，率先反问：
“嗯？伊东先生，您……要退位，不再掌管伊东道场了？”
伊东大藏微笑颔首。
“我找到了比当一介道场主，还要有意义、还要崇高的事业……或者说是使命。”
“跟这项伟大的使命相比，区区一座剑馆，区区个一道场主的身份，根本不值一提！”
“在短期之内，我依旧会履行好身为伊东道场之主的职责，但就如我刚刚所说的，最晚5年之内，我就会退位让贤，卸下手头上的一切俗务，专心致志地将全副精力都投入到那伟大的使命之中！”
“使命……”近藤勇呢喃，“什么使命？”
伊东大藏的唇角扬起一丝自豪的笑意，他一字一顿地道：
“尊王攘夷！”
伊东大藏的话音未落，青登的眉头就霎时皱了起来。
他不着痕迹地绷起全身肌肉，沉声问伊东大藏：
“伊东先生，你……是尊攘志士？”
也不怪得青登会作此反应。
在亲历过以讨夷组为首的那帮疯子，所整出的那一系列幺蛾子后，青登对“攘夷”一词已有应激反应。
“仁王阁下，您别误会。”
注意到青登的脸色突变的伊东大藏，连忙摆了摆手，以最快的速度撇清自己与“激进攘夷派”的关系。
“我虽是尊攘志士，但我是正儿八经的志士，不是讨夷组那种借大义之名，行杀伐之实的疯子。”
这时，向来不问世事，一门心思全扑在修殊剑道与吃甜食上的总司，以天真烂漫的口吻问道：
“‘尊王攘夷’？这是什么意思？”
总司的话刚说完，伊东大藏顿时来了精神：
“问得好！”
伊东大藏挺直腰杆，音调高了几分，摆出一副教书先生的作派。
“‘尊王攘夷’原是唐土的一句典故。”
“唐土的春秋战国时期，齐国的霸主齐桓公打出‘尊王攘夷”的旗号，尊奉周天子为中原之主，举兵抵御北方的游牧民族以及南方楚蛮的大举入侵……”
若用21世纪的时尚术语来形容……那么“尊王攘夷”就是日本时下的最热门新词。
“尊王攘夷”——这句口号因极其突出的泛用性，自春秋战国之后，逐渐演化成具备复杂含义的政治术语，在中原、朝鲜半岛、日本列岛等地区的历史上，发挥着重要作用。
永嘉六年（1853年），美利坚海军准将佩里率舰队来日的“黑船事件”爆发后，日本涌现出2种思潮：“尊王论”与“攘夷论”。
“攘夷论”很好理解，就是把西方诸夷一个不剩地驱逐出去，让日本回到闭关锁国、孤悬于世界之外的状态。
而“尊王论”……这股思想其实由来已久，最早可以追溯到日本的第一个武家政权：镰仓幕府时期（1192年—1333年）。
是时，天皇的政治实权首度被武家彻底夺走，从此之后至现在基本就没有将权力再拿回来过。
虽然在政治上，天皇被边缘化了，但因特殊的国情，天皇在文化、精神上的影响力一直很强。
这也就是为什么武家政权换了一个又一个，却一直沒人去废黜菊花家族。
因此，受皇室这特殊的精神感召力、文化号召力的影响，日本的历朝历代都不缺忠于皇室、想重振京都朝廷雄风的人。
历史上，在这些朝廷忠臣的协助下，天皇曾差一点点就拿回了治国理政的大权。
“黑船事件”沉重地打击了江户幕府的权威。
上至藩国大名，下到普通的老百姓，无数人对江户幕府的实力、对德川家族是否还有那个治理国家的能力，产生了深深的怀疑。
这让那些信奉“尊王论”的人看见了千载难逢的重塑天皇与京都朝廷权威的历史良机！
一时间，“尊王论”甚嚣尘上。
尊王、攘夷——按理来说，这两种不论是含义还是主张都八竿子打不着的思想，应该没可能会产生联系才对。
但历史的发展，有时候就是这么地出入意料。
想尊王的人也好，想攘夷的人也罢，他们的斗争矛头皆指向同一个目标：江户幕府。
尊王派的人觉得江户幕府是窃国的国贼。
攘夷派的人认为江户幕府是向夷狄卑躬屈膝、连区区夷狄都打不过的废物。
虽然这2方人马都看江户幕府不顺眼，但瘦死的骆驼终究是要比马大的。
现在的江户幕府，确实是不复当年讨平天下不臣，终结战国乱世的威风，但它再怎么衰弱，也不是千百来名武士拿着打刀、长枪就能推翻的。
常言道：敌人的敌人就是朋友。
就这样，政治理想风马牛不相及的两波人，王八看绿豆——看对眼了。
再之后，某个人物的发言，为这2方人马的合流，提供了现实的理论依据。
这个人物在当下的日本，还算是小有名气——他就是如今在位的天皇：统仁天皇。
统仁非常讨厌自西洋而来的“夷狄”，他好几次地催促江户幕府尽快发动“攘夷战争”，要求世袭征夷大将军一职的德川家族，尽快履行“征夷”的义务。
统仁的政治立场，可谓是給攘夷派人士注入了一剂强心针——他们得到了攘夷的名分——天皇讨厌夷狄，吾等诛杀夷狄是顺应皇命！吾等是师出有名的正义之师！
可别小看名分。
古往今来，无数英雄豪杰用他们的实际行动、用他们的鲜血无数次地证明了大义、名分的重要性。
战争中，一份站得住脚的、能获得群众发自内心地认同与支持的出兵名分，胜得过千军万马。
当今天皇讨厌夷狄→吾等诛杀夷狄等于是在支持天皇，响应天皇的的号召→尊王就是攘夷，攘夷就是尊王。
一个完美的逻辑闭环形成。
现实情况的压迫+暂时共同的利益诉求=尊王派与攘夷派的结合。
两种思想被有机结合，一种新的思潮：“尊王攘夷”应运而生。
此思潮方一出现，就以堪称恐怖的速度传遍日本全境。
时至今日，尊攘思想已有极强的号召力、影响力。
攘夷志士——这个称谓已经是上个版本的老古董了。
现如今的流行称号是“尊攘志士”。
“云起龙骧！化为侯王！”
伊东大藏深情地吟诵了这句《汉书·叙传》里的名句，然后吸满气，酝酿情绪。
“如今，时代正在変得风靡云涌！”
“西洋诸夷对我国虎视眈眈！国家局势岌岌可危！”
“值此千年未有之巨变，吾等仁人志士应该奋勇当先！”
“大丈夫应当手提三尺之剑，立不世之功！”
“如果就这么当一辈子的道场师范，我实在是不甘心！”
“所以我已下定决心！”
“至多5年就将手头的一切俗务悉数放下，全心全意地为实现‘尊攘’的梦想而奔走！”
“将我腰间的剑！将我的这条命！全部奉献给尊王攘夷的大业！”
伊东大藏的演讲很有感染力：然而，收到的回馈却略显微妙。
青登对政治相关的事宜，向来全无兴趣，所以全程一副平淡脸。
总司听得很认真，可她完全是当作在听评书一样地只听个乐呵。你能指望一个满脑子剑与甜食的人，会有什么政治抱负？
原田左之助这个连汉字都认不全的文盲一脸茫然，他虽然听不太懂伊东大藏在说些什么，但是原来如此。
永仓新八满面红光，神色激动。但他并不是被伊东大藏的豪情壮志与尊王攘夷的宏伟理想所打动。他仅仅只是对伊东大藏的那句“大丈夫当提三尺之剑，立不世之功”产生了共鸣。
斋藤一还是老样子，抱着佩刀，面无表情地缩在厅房的角落里，眼望前方的虚空。他刚刚是在发呆，还是有在听伊东大藏说活，恐怕只有天知道了。
井上源三郎和青登一样，对这些庙堂上的是是非非敬谢不敏，他虽有在听伊东大藏的演讲，可也是左耳进右耳出。
土方岁三似乎并不喜欢伊东大藏，别说是听他讲话了，连正眼都懒得瞧他。
全场上下，对伊东大藏的演讲真正起积极反应的人，只有2个。
其一是藤堂平助。
身为伊东大藏的弟子，藤堂平助非常地尊重、崇拜他的这位老师。
在伊东大藏开讲后，他全程一副聆听圣训的恭敬模样，眼中冒着名为“景仰”的火热之光，就差将“老师，您说得实在太好了”、“老师，我真的好佩服您啊”这两行大字写脑门上了。
至于其二……就是近藤勇了。
“当一辈子的道场师范，我实在是不甘心……”
近藤勇用连自已都不听太清的音量，低声复述了一遍伊东大藏适才所说的这句原话。
眸底一点点地升腾出异样的光彩……
……
……
伊东大藏和藤堂平助一直在试卫馆，待到临近中午才起身离去。
近藤一家虽有挽留二人留下来吃个午饭，但被二人以“我们差不多也该回去准备今晚的年夜饭了”为由而婉拒。
对青登来说，伊东大藏的突然来访，只不过是今日的一个不大不小的插曲。
送别了伊东大藏，吃了午饭之后，试卫馆上下重新投入到繁忙但是热闹的“过节准备”之中。
……
“橘君！快看！我捏了个土方先生出来！”
总司忙里摸鱼，用院子里的积雪捏了个除了能勉强看出来是个人型之外，就没有任何地方与土方有相似之处的雪人。
忽地，一阵寒风吹来。
被总司捧在掌心里的这只小雪人，被轰然吹散。
“啊！土方先生被吹上天啦！”
“总司……你小子都在鬼叫些啥呢？”
因为正和近藤一起打年糕，所以手上沾满面粉的土方，脸上布满黑线地从斜刺里走出。
……
“哦哦！左之助，你很擅长打扫嘛！”
与原田一起被分配到扫地任务的永仓，看着被原田打扫得一尘不染的地板，啧啧称奇。
“毕竟我是耍长枪的嘛！”
原田憨憨一笑，脸上扬起不知从何而来的自信笑意。
“擅用长枪的人，当然很会使扫帚——这不是理所当然的事情吗？”
“哈？这二者之间有啥必然的因果联系吗？”
“因为他们都很长啊。”
“……跟你讲话，感觉会害我脑子变笨啊！”
……
类似于此的对话、互动，在今日的试卫馆内不绝于耳。
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昨天的状态稍微有点差，所以字数稍微少一丢丢，明天我努力多更一点（豹头痛哭.jpg）
是说，有没有书友猜一下天璋院打算在1月1号交给青登的任务是啥？
这个比较难猜，我猜应该没有书友能猜出来。（豹直气壮.jpg）