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第一百六十六章外脉英秀,传功九风定剑主(1 / 1)

蟠龙岛吹起呼呼清风,与洛龟岛上的真箓遥遥呼应。

“蟠龙岛比洛龟岛强,同样是三玄灵火真箓,一个作用于筑基四层,一个作用于筑基六层。”

洛龟岛只能让修士快速迈入真火境。而蟠龙岛的灵脉,在真火境之后还能提升修炼速度,快速迈入筑基第六层。

伏衡华挥动羽扇,运转《天符经》。

三道真箓融为一道灵脉原始真箓,蕴含炼气、筑基、真火三大境界。

龙吟乍响,一条金龙从化龙池腾出,吞下真箓飞向隔壁的洛龟岛。

洛龟岛上,有金龟虚影显现。它背上有三道真箓合一,迎向金龙。

龙、龟相缠,最后金龙盘在金龟背上,两道真箓相互融合。

伏衡华趁机写下第四道真箓——坎离阴阳真箓。

以龙为阳,龟为阴,调和坎离之道。

第四道真箓若隐若现,立于龙龟之间。

但两条灵脉等级不够,无法真正让这道真箓成型。

“勉勉强强,能增加一点迈入筑基第七层的几率。”

接连晋升灵脉,刻画真箓,伏衡华精神疲惫,和伏丹维打过招呼,返还琅環馆歇息。

三日后,风铃作响。

八叔伏义辅带两个儿子过来找功法。

衡华从楼上下来,打量蓬明、白民。二人闭关三日,已经把筑基修为巩固。

“八叔何必亲自过来,让这俩小子自己来一趟就是。”

二小频频点头。

“他俩筑基,挑选未来修行功法,不可不慎重。”

几人入内,正要挑选功法时,伏北斗也带一男一女来了。

“衡华,来干活了。”

这对男女身材高挑,是成年姿态。

“不是白榆堂,外九脉的?”

“拜见叔祖/太叔祖。”

二人自我介绍。

男的叫伏平道,出自外九脉之苍角。

女的叫伏离珠,出自外九脉之玄阴。

伏家三堂之下设内外九脉。

内九脉和须句堂嫡支一样,皆是伏家初代家主的后人。

当年覆洲之战,扶风仙宫沉,有一对叔侄逃走,合力创下伏家基业。

叔父作为元婴宗师,成为伏家家主,在天风岛立须句堂。

侄儿作为金丹修士,后来前往蟠龙岛建立柏皇堂。

二堂共尊伏泰为共祖。

伏泰,初代须句堂主的父亲,初代柏皇堂主的祖父,二堂共同的祖先。

后来须句堂人口繁盛,主支之外又有九脉,大梧、莱音、丹凤等等。

蟠龙岛崇尚优生优育,人丁稀少。到了伏衡华这一辈,几代族人加起来不足半百。

至于外九脉,虽然也是伏家人,但血缘关系就远了。当年叔侄二人建立伏家后,有一些同样逃过劫难的远亲过来投靠。

为首者名叫伏辰,乃伏泰之弟,也就是后来的白榆堂先祖。他带着几个孙子和一群堂兄弟的孩子们前来。

伏家叔侄念在同族份上,将他们收留在天风岛。因为这些人修行天赋不高,便转向研究丹器符阵等修行技艺。

最初,这群人和天风十脉对应,称作“外十脉”,负责伏家的后勤供应。

打架斗法,统统是须句堂和柏皇堂在负责。

直到白榆一脉出了一个伏北斗,才扬眉吐气,从支脉成为独立一堂。剩下的其他九支,则称作外九脉,受白榆堂管辖。

外九脉不擅修行,但只要有人展现修行天赋,伏北斗便会带在身边亲自指导。

伏北斗正色道:“衡华,你仔细些。苍角、玄阴两脉难得出现修行人才,你可要好好挑选。”

“放心,我不会亏待他们。”

伏衡华挑选四个木偶,给四个孩子分好。

“你们运气行功,剩下的我来操持。”

金公升起,神识笼罩四人进行检查。

伏衡华请伏义辅、伏北斗坐下喝茶,问及东海之事。

伏义辅:“别提了,还是那俩丫头惹出来的祸事。我已经把她们送去风门岛,让向风教导。”

“谭家姑娘?”

伏义辅点头:“昨日,东海剑派送来一封信,声称我们掳走他家门徒的未婚妻,要来讨一个公道。”

谭家为谭玉凤挑选了一位东海剑派的弟子为未婚夫,名叫向仲空,是东海剑派掌门艾延昌的弟子。

因为谭家和谭玉凤断了联系,家主亲自去东海剑派赔罪。

向仲空本人倒也通情达理,收了谭家的赔罪礼,打算将这桩婚事翻篇。可谁知,派主艾延昌知晓后,压下徒儿和谭家,要借这个由头向伏家发难。

伏衡华看向伏北斗:“谭家姑娘的未婚夫,是哪一字辈?清还是明?”

东海剑派不同于一般的师徒传承。

艾延昌当掌门五百年,按照“海、广、天、清、明、道、灵、通”的顺序,百年收一批弟子。所有弟子都尊他为师。除却每月一次的大课外,弟子平时由其他同门师兄代为教导。

“是明字辈,入门已有百载,真火境,叫向仲空。”

伏衡华摇头:“谭家老太太能求到艾掌门跟前,将这桩婚事定下,倒也不简单。”

“听说是她娘家在几代前,和艾掌门有一份交情。为了给孙女安排婚事,她将娘家的人情用掉,才请托艾掌门点头,通融这一桩婚事。”

向仲空修行百年,有真火境修为,正是艾延昌目前最宠爱的弟子。若非故人的后辈苦苦哀求,加上那玉胎之体对徒儿修行有助,艾延昌也不会点头答应。

哪知,谭家不知好歹,竟还要悔婚。

艾延昌一方面是为了图谋伏家的灵脉,另一方面的确也是动了真怒,要给徒弟讨个公道。

伏衡华闭目推算天机。

此刻,常月子已经见到谭玉凤,打算将她收作侍妾,以助自己修成大道金丹。

再去推算向仲空,虽然碍于艾延昌的元婴气机,但伏衡华已经看出,这少年气运如虹彩,潜力不凡。

伏衡华心忖:谭丫头舍美玉而求顽石。不知未来看到这二人成就,会不会后悔?

伏义辅对伏北斗道:“艾延昌收徒至今才五百年,那些弟子纵然精通剑术,对我家族人也没多少优势。倒是艾延昌夫妇,两个元婴宗师。而他们同辈之中,还有五位金丹修士,二十个假丹修士。这些人不可不防。”

伏北斗:“若在东海之上交战,我们胜算渺茫。但他们想要入侵东域,风门岛的两位前辈不会坐视。南域祝家、北域萧家、杨家也不会放纵。”

此时,伏平道已经运功完毕,伏衡华伸手一抓,将他的木偶拿在手中。

端详一会儿,伏衡华道:“你的根基挺扎实,不错。”

他随手一招,三本道书从架子飞过来。

“这三本书,你可挑选一本,都是适合你——”

伏平道看到中间那一本,顿时变了脸色,激动道:“叔祖,我能修炼这本《两仪神风经》吗?”

听到两仪,风等字样,伏北斗立刻转过头:“这小子能修炼阴阳风?”

伏家修缮《九度扶风仙经》,以九风法诀进行结丹,其中一道风便是阴阳风。

“不错,他根基稳固,经脉穴窍左右对称,最适合修炼阴阳风。”

“好好——”伏北斗拍着青年的肩头,大笑道,“就练习这个,回头我亲自教你,争取执掌‘两仪剑’。”

伏家耗费三年,将九口风剑炼成。

其中灵旋剑由伏向风执掌,清微剑由须句堂的伏伯赵执掌。此外七口剑,三堂各有心思,但尚未有合适人选。

伏北斗说完,想到一事,看向伏蓬明和伏白民。

“您放心,这俩小子不适合练剑。祖父天天吵骂,也没见他们在这方面有什么天赋。”

伏北斗点头。

伏衡华颇有深意地道:“九剑,三家均分更好一些,避免分歧。”

伏义辅本来听伏衡华判定两个儿子无缘九剑,有些不高兴。

但转念一想,自己两个女儿选定炎风与寒风,如果她二人执掌丹焰剑和玉雪剑。族内无论如何,也不会让自己另外两个孩子,再执掌两把剑了。

伏北斗若有所思,又看向边上的伏离珠。

“这丫头如何?”

“我族契合风道,九风法皆可修炼。如果您希望她向九风方向努力,那就试一试《九幽通灵经》。”

“幽风?”

伏北斗没有一开始便敲定,等伏衡华为二人修改为专属功法。他看过伏离珠和幽风的匹配程度有百分之八十,才勉强点头。

“回头我帮她洗经伐髓,再寻几件九幽秘宝,应该可以弥补。”

他带二人率先离开。

这时,伏白民睁开眼。

“怎么,你有点不甘心?”

伏白民点点头,又摇摇头。

来之前,他考虑过自己的修行功法。

因为“通幽”天赋的关系,他最适合九风之中的幽风。

“我相信,六哥既然不让我修炼幽风,肯定有更合适的选择。”

“有道理,”伏蓬明附和着,向伏衡华伸手,“哥,你这里有没有什么修炼迅速,威能巨大的仙诀?”

九风法在伏家修缮后,已经恢复仙诀地典等级。

在伏蓬明看来,伏衡华为二人挑选的,无疑是更好的仙诀。

“仙诀?天书你要吗?”

“天书?你要有,我就敢学。”

“这可是你说的。八叔,接下来把这俩小子交给我吧。”

伏义辅愣住:“你小子打算干什么?”

伏蓬明呆呆道:“哥,你真要教天书?我们只是开玩笑,不是,你手里真有天书?”

伏衡华在桌上划出一个“巽卦”。

“三天之内,你俩谁能从这里悟出东西,我就教你们天书。”

------题外话------

补录:

自伏氏立朝以来,十祖之论众说纷纭。

有人尊德行辈分,以元祖、泰祖、义祖、文祖、宣祖、天祖等十人为祖。元祖、泰祖、为血脉源流。元祖传扶风之始,泰祖为伏家之先。义祖功德无量,立伏家风骨。天祖传道众生,大兴伏氏一脉。

有人以功定论,伏家六代三堂,柏皇堂的伏天四瑞,须句堂的长青三杰,白榆堂的玄星双子。此十人为皇朝奠定不世之基,可称“祖”。

亦有人追溯开朝一脉,以开国皇帝上溯十代先人至扶风宫主。

因三类之争,始有十祖案。仁帝时风波大动,诸派卷入其中,元气大伤。

——《皇朝风云录》

ps:此补录内容不会在正文出现。不会去写几代人之后,皇朝某一案件的具体情节。

大体上,这个案件设定很无聊。某个天祖的狂热崇拜者,认为天祖字“元道”。因此,元祖虽然是伏家最老的那一个,二代扶风宫主的儿子。但也应该避讳圣人,改元祖为远祖。

然后引发了一系列风波,和正文没有任何关系,因此不会提及。

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这个补录,主要是回应上一章,几位读者猜测十祖和六代十人组的关系。

只能说,十祖有几种说法,但最主流在《本纪》里面用的,是第一祖。

在这一祖中,天祖的天是尊称,美赞,类比伏圣。

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