【瓜保熟吗】曾经帮赵君宗打探过，【之路】任务接取者众多，但能完成第一阶段【旅帅之路】的极其稀少，而【夜凰会】类似的任务接取者同样不少。
唯独【先天族】任务，【瓜保熟吗】打探的时候，居然没有人知道有这样的【任务】，显然要触发【先天族】任务的条件苛刻。而【先天族】任务，正是赵君宗会被【隐世pc】关注的直接原因。
赵君宗还有一个【任务：未知存在】，【瓜保熟吗】也知道，但他表示这个任务涉及的层面太高，目前【王侯无双】的剧情进度，无法满足探索这个任务的前提，也就是没有线索进行分析。
喝完茶，赵君宗想了想，还是回去跟曲洪汇报工作，他当前的四个特殊【任务】，有三个属于“被动”的，只有【诸侯之路】才有主动权。
短时间内完成“漠京府”并入任务，曲洪居然自行提升了好感度，这也算是意外收获，他让赵君宗把“诛邪司·漠京分堂”也筹备起来。
赵君宗此次就不敢跟十一个哥哥说，一个【海京分堂】，哥哥们就有了情绪，如今又多了一个，估计会报怨赵君宗行动太快速。
“岭京府”的地貌与海京府的“川郡”颇为相似，这种地貌极其适合“野人”们藏匿。也让“野人”部落不断壮大，从而朝其它“京府”迁移，海京府陵郡的“魇氏野人部落”，就是从“岭京府”迁移而来的。
“岭京府”的路况是帝国五京府中最糟糕的，主要是维护成本高昂，使得“岭京府”不大愿意修路。
俗话说，要想富，先修路，而路况的糟糕，让“岭京府”的“醉屁帝”在帝国垫底，也使得“走”私在“岭京府”极其盛行。只要能将“岭京府”的特产运输出去，就算是在“帝国”内部消化，也是能赚到十倍以上的利润。
大晋帝国在“武器”管制方面是无作为的，也就是没有“武器”管制，但在其它四个京府，携带“武器”的人固然有，却没有象“岭京府”这样，包括妇孺老幼，几乎人人携带“武器”。
“岭京府民风彪悍，是因为家家户户都跟【走】私有密切的关系，包括岭京府的官员”，见赵君宗注意行人们的着装，【渚风清韶】在旁边当解说员。她所有条件都符合【诛邪军】的招募，赶在赵君宗前往“岭京府”办事前，完成加入手续。
【渚风清韶】的游戏知识储备令赵君宗暗里惊讶，他觉得【瓜保熟吗】推测应该是对的，【渚风清韶】必然也是跟他一样，加入了某个古老的宗派。
大晋帝国是没有“宗派”的，军队才是培养“修行者”的唯一地方，而满大街的“修行馆”，实际上都是由退役的军官创立的。凭借这一点，帝国对修行者有极大的掌控力，而一旦对外发起战争，就能召集这些退役的修行者。
之所以杜绝【宗派】的存在，这跟帝国的“祖先崇拜”信仰有关，“宗派”是不敬祖先也不敬“灵尊”的，“宗派”敬的是“仙”。尽管“仙”飘渺虚无的，“宗派”依然将“修仙”视为终极追求。
这些知识也是【渚风清韶】说给赵君宗听的，她之所以要说这些，是要让赵君宗知道，“信仰”是关系着“修行”的层次以及路线。
祭祀“灵尊”寻求的是“先天”，“祖先崇拜”是寻求“人族”的根源，尽管“人族”都知道自己是“混沌”进化的，然而，“混沌”究竟是如何的，“人族”一知半解。
而“宗派”追求的是“长生”，修行之路是以“仙”为模版的，然而，相比人族对“混沌”还有一知半解，“宗派”对“仙”其实一无所知，所有的资料都是推测。
“岭京府”的官道蜿蜒盘旋，从一座岩洞穿到另一座岩洞，夜间休息时，基本也是在类似隧道的岩洞内。
如此三四日的行程，抵达“岭京府”的“荆郡”，绕过“荆郡”继续行进，抵达“荆郡”境内“孱城”北郊“当阳寨”。
此寨是“岭京府”布政使的私产，种植着大量的“八坂叶”，此种植物是“岭京府”诸多特产之一。在“岭京府”当地不值什么钱，但运出去外销的话，纯利润高达二十倍，若是加工一番就是四十倍，再往国外销售，则是百倍利润。
令布政使恼火的是，三旬以来，此寨拒绝交付加工好的“八坂叶”，原因是“薪酬”太低。布政使当然也派人前来收拾这些要“加薪”的刁民，然而，刁民中居然有厉害的人物，把布政使的私兵打退好几波。
布政使原本是要继续派人的，赵君宗恰巧来拜访他，想要获得“息晷秘钥”，布政使就让赵君宗解决此事。若是能解决，承诺给出“息晷秘钥”，并安排赵君宗与“岭京府”的执政刺使及行政知州见面。
“当阳寨”面积颇大，依山势而建，远远看去如镶嵌在山体内，茂盛的“坂树”延绵起伏，大量衣衫褴褛的人，腰别匕首或短剑，用大大的剪刀将青糿的“八坂叶”摘取下来，然后保存在特制的木箱内。
帝国的户籍制度并不完善，否则，伊籍也无法制造“真”户籍谋利，“士农工商”是帝国的制度之一，修行者并没有超然的地位。若是种田就是农户，若是经商就是商籍，若是科考中举则就是士，若是炼器、提纯则就是“工”。
在地位上并没有鄙视链，毕竟，农民提起剑就是修者者，谁敢鄙视？
这也使得“晋国”律法极为严厉，违法者轻则劳役，重则斩首，敢反抗的一律通缉，聚众反抗就派军队镇压，就算是普通兵种的晋国“军队”，也全都是由修行者组成的，所以，晋国子民即守法也保持彪悍的作风。
律法层面而言，“当阳寨”是违法的，一切都是布政使建立的，他们只是雇工，不满意“薪酬”是可以辞职不干的。将东家的货物扣下以求“加薪”，这就是违法了，但由于“布政使”做的也是“走”私生意，就不好付诸公堂，只能派私兵剿灭。
布政使的要求只有一个，将带头的全部杀掉，善后之事由布政使来解决。
【渚风清韶】原以为赵君宗会先跟“当阳寨”的人接触，没料想，赵君宗直接轰塌寨门，一路杀了进去，“我槽，还说自己没有病”。但【渚风清韶】只是吐槽，她也是知道很多【天灾】行事都是如此充满戾气。
轰隆隆，轰隆隆，【武术·云雾三十刀】，将三十座草木结构的房屋轰击倒塌，伤没伤到人并不在意。
受“设定”影响，战技与武术都是奔着“杀人或致残”而去的，赵君宗并不想对这些pc造成太大伤害，就先毁坏房屋立威。
威立得确实足，拔出匕首、刀剑的“寨民”们，惊惧的站在远处，不敢靠近，他们也是知道“战技与武术”的区别。而会武术的都是“诸侯境”，他们这些“寨民”兵境都没有几个，又岂敢跟诸侯境厮杀。
“大人，我们只是想吃饱一些”，一名穿着皮甲提着长枪的中年人，悲愤的呐喊道。
“【当阳寨】是布政使所有，你们若是觉得在此处吃不饱，可以离开，但不能私扣布政使的财物”，赵君宗冷淡的说道。
周围静悄悄的，赵君宗冷笑。
“离开此处，你们只有饿死，冻死，而就算能找到其它村寨收留，就真的比此处要好？布政使再压迫能比其它村寨要凶残？你们在此处已工作十数年之久，可曾有人饿死？冻死？”
赵君宗倒不是为布政使“洗”地，而是“布政使”确实是“矮子里拔尖”，其它的“走”私头子是歇尽全力的压榨，时不时都会有人死去的。
但“当阳寨”据赵君宗收集到的情报，十数年来并无一人饿死或冻死，寨民们谈不上营养过剩，比周边村寨却是强壮的多。而这也是他们能拿起武器，杀掉布政使私兵的力量来源；若是长年忍饥挨饿，刀剑都提不动，何谈杀人。
“无非是财帛动人心，或是有心人在背后煽动，你们也不想想，布政使大不了损失一个【当阳寨】，以他的权势，再建一个【当阳寨】又何妨？但你们呢？莫非以为占据此处就能发财？你们跟谁交易？就算你们背后的人承诺了什么，以后呢？”
【渚风清韶】一脸古怪，因为她跟pc们接触时，并没有这么“生动”，也就是pc与她之间的互动“模板化”。但赵君宗与pc之间的互动，则更“真实”，pc们仿佛个个有血有肉有感情，能听得进话。
多少【天灾】想让pc听得进自己的话而不可得，赵君宗却能轻易做到，【渚风清韶】断定赵君宗的【之路】做得很成功。
“莫要听他的，狗官就是狗……”。
“咻”，一把飞刀插入说话者的心脏，使其后续的话只能混在鲜血中，咕咕咕的流淌在地面。
“话就说这么多，不听话，我也不介意把你们杀光，毕竟，布政使已经招募到更多愿意为他工作的流民”。