杀胡令有三道，其实咱们现在熟知的就是那第三道。
斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。
这句话传出来之后，一天之内凤阳门的门口堆了几万颗胡人的脑袋。
因为当时汉人已经被胡人折腾的不成样子了，说这个话的时候，距离匈奴汉国立国胡马横行已经过去了好几十年了。
胡人对汉人的态度，说实话这个看看元朝对南人就能够看得出来。
所以杀胡令一出，直接引动了群体性报复，是非常恐怖的事情，而对于这种以怨报怨的行为其实并没有什么可探讨的。
很多人站在人文的角度说，这样会加重双方的仇恨，那些本来躲入深山，躲进坞堡，一家人没有被杀害的汉人。
在接下来冉魏覆灭之后也被杀了一个精光等等等等。
这种人有么，当然有，毕竟很多汉人是依附于当初的五胡之下，包括冉闵当年不也是跟着后赵混的么？
但是同样的，你如果问问另外一批人，他全家老小都被胡人杀了，自己被胡人肆意玩弄戏耍随时都会被杀死。
他会不会赞同，这毋庸置疑。
所以这个命令呢，和理性感性的探讨没有关系，时代就是那个时代，甚至我可以说。
没有冉闵，或许不会这么波澜壮阔，但是最终一定会有类似的东西出现，因为极致的压迫之下反抗必不可少。
杀胡令的对错暂且不说，就是关于这种这件事情的后果是什么哈。
后果导致了冉闵的直接失败。
几天时间，羯族人这个对于汉人还是冉闵都怨气最大的种族，基本上可以宣布，没了！
不要说现在还有羯族的后人，放心不会有。
为什么这么说？
这个杀胡令一开始，真以为杀完羯族就完了？
杀羯族是因为冉闵在后赵羯族的地盘上建立的势力，他身边就是羯族最多。
可是羯族杀光了怎么办，不管因为什么，下一个杀得是自己军中的胡人。
这些胡人包括了羌人，氐人，匈奴人等等。
这件事情对不对也不用多说什么，还是那句话，不管是为了权利还是为了仇恨。
总之最后直接导致了自己军中不稳，关于这件事情说实话就有那么一点
对错不论，但是说到底，杀胡令也好，冉闵也好，他们的逻辑并不是为了拯救北方汉人。
他们也没有救得了北方汉人，甚至从一开始就没这个想法。
甚至作为在羯族后赵长大的第一名将，他们父子俩杀得汉人对吧。
再说冉闵这个人在杀胡令之后干了什么事儿，你们以为杀胡令是他的巅峰和终止？
并不是，在公元350年，他感觉自己差不多心情舒爽了，所以为了巩固自己的政权，冉闵决定安抚一下胡人。
比如，让自己的儿子当大单于！
对，不是统领，将军，郡公，是大单于！
而且这种行为是什么，你前脚恨不得弄死胡人全家老小，后脚你说咱们都是一家人。
当然，我特别喜欢这种把他们当猴耍的感觉，但很明显他们不是猴，也不想当这个猴！
光禄大夫韦謏看着这架势之后觉得这是个昏招，所以他就开始劝说起来
今降胡数千，接之如旧，诚是招诱之恩。然羯胡本为仇敌，今之款附，苟全性命耳。或有刺客，变起须臾，败而悔之，何所及也！古人有言，一夫不可狃，而况千乎！愿诛屏降胡，去单于之号，深思圣五苞桑之诫也。
大概什么意思呢？
你看你都和人家弄成这个样子了，现在他们投降是为了保命，是一时的想法。
既然咱们做了，那就做绝，靠汉人就够了！
全弄死他们，然后把大单于的名号也去掉吧，这名字咱们自己人听见了不太好。
刚刚你们认可杀胡令的也好，还是不认可杀胡令的也好，你们觉得这话有毛病么？
我是觉得没毛病，然后冉闵想了想把他全家弄死了。
这操作，我直呼666啊！
当然，我也知道你们又得开始杠，你又没有采访过冉闵，史书尽数不可信。
对，其实我也认为史书不可信，这一切啊都是咱们的先辈们骗咱们的，之前那个韩国小哥说的可信么？
人家有一堆所谓的证据，人家说的多豪爽。
史官是儒家的，儒家的人都不要脸。
史书都是胜利者书写的，那就是任人打扮的小姑娘。
话说史书都任人打扮了，那给司马家写一个正统出身，曹家死命压迫不好么？
写一个我们百姓反抗两千年，官吏全都是贪污犯不好么？
写一个诸多朝代全都是威压全世界，让全世界都在我们脚下瑟瑟发抖不好么？
又不是没人干过这事儿，某个国度不是说自己动不动就出动上亿的兵马干仗么？
某个国度不是说全世界都是他们的么？
吹牛逼谁不会啊，反正四个文明古国没了仨，说啥都是咱们的。
为什么啊？
你抄答案的时候就抄一半么？
把敌人都改了，就是不改自己，哪个更重要啊，那不就是起笔的事儿么？
为什么历史被无数人认可，无数人赞成，因为史官。
他们不是任何一家，他们可以去学习某一家的学术，但他们不是任何一家。
甚至他们都可以不是官方的人，只需要他觉得这修的史有问题，就能自己修，然后流传下去。
他们感觉这个史官有问题，就敢当着所有人乃至皇帝面骂他祖宗三代。
比如裴松之和陈寿两个人，陈寿不就是给司马家稍微润了润笔，裴松之带着一群人差点没将他活活的骂死。
皇帝什么都可以看，唯独不能看起居注，所以玄武门之变李世民改不了，就算是永乐大典也改变不了他朱棣不是顺位继承。
就算是利刃加身，也有崔杼弑其君！
绿帽子可以传出来，你的苦楚可以传出来，但你就是弑君！
这就是史家，不是儒家法家墨家，这是史家！”