他张眼一望，但见天地一片苍茫，四野空旷荒芜，仿佛从无生灵存在一般。()这时大地之上，忽而冒出一株小树，而他正是这小树之上的一片绿叶。随着时光流逝，这小树逐渐长大，长高，树冠足足有千里方圆。
而这片荒野，也逐渐热闹起来。数不清妖兽飞禽在这大树庇佑之下，繁衔生息，整个巨树笼罩之所，充溢着洋洋生气，一派祥和。此时距盘古大神开辟天地为时不久，天地不稳，各种天灾时有发生。这树冠遮蔽的千里之地，竟然成了洪荒大地少有的避难乐土。
这建木虽然高大无比，但也没有后世所传能顺其攀援直入天界的擎天之状。
这时有一先天之民云游至此，见得此树通天，可惜未曾显化灵智，虽然灵气堪比仙人，可并不通修行之道。若是有一天树龄枯竭，不免可惜。于是在建木树下盘坐千年，日日为其诵念一书。千年之后，这建木灵智才开，自行悟出一门无上妙法。功法成就之时，其树上九实，化作九株神木，飘落洪荒四地，镇压洪荒地脉。从此洪荒地裂之灾就自平复下去。而这建木也因此踏入道途，身躯一天天膨胀起来，变成一株冠入青冥，根通九幽的木中之皇。
因建木感这位大神通之士讲道开灵之恩，遂将九株神木中的人参果树赠与这人。
这位先天之民不是别人，正是自号与世同君的镇元大仙。他为这建木所讲之道，正是他随身至宝地书中领悟而得。这镇元大仙本固赐不受，怎料那人参果树却与他极为投契。每当他云游一地时，这人参果树都要拔出根茎，与之相随。如此几番下来，这人参果树竟有枯萎之样。
镇元大仙无奈之下，只能将这人参果树就地安置，而后立地抽山，建出万寿山五庄观，就在这人参果树之下，得享无上逍遥。
这建木共有一千大叶，一千中叶，一千小叶，各自伸入大千三千世界。
随着这建木不住生长，陆一鸣所化的小叶也直入青冥。一股伟岸苍茫的擎天之威，勾起九天罡风合力煅压枝上树叶。而陆一鸣此时灵台识海之间，翻滚不休，似乎要自内中开辟出一方世界出来。他再也顾不得再观这建木经历的故事。只能静下心来，引导识海之变，这就是建木的煅神之法。
也不知过了多久，就见一道剑光，破空而来，只稍稍一动，便将这建木斩为两断。()
陆一鸣不及防备，只觉识海一阵摇晃，便像落叶一般，悄然飘落。待到他飘落于地之时，眼前忽然一变，已然立身于塔内二层之地。
他还没从时光流转的沧桑之中回过神来，就觉灵台识海似乎扩大几分，神思也凝炼几分，这建木之攀援倒让几人收益不少。
其余四人倒是先他一步而入，待到他入得之后，各自询问一番，才知几人在这树叶之中，所遇之情也无有大异。
于子升开口道：“几位道友，这件玉壶就由在下取了如何。”他伸手一指那当空悬浮的玉壶。
这玉壶看上去倒与方静姝手中那件相差不大，自其壶嘴之处，还闪烁着点点灵光，随着玉壶的旋转，不住洒落。而这玉壶就在这灵光之中，载沉载浮，灵性极为可人。
于子升既然出口，想来是爱煞此壶，几人也自然不会横刀夺爱，大煞风景的出言相争。
于子升洒然一笑，挥手洒出一沓符纸，这符纸直当空一抖，便各自化十几道流光，落于这小壶八方四面，各自透射出莫名灵光，互相牵引，蓦尔一座符阵就自缓缓形成。这符阵方一落成，就自不断将这玉壶放出灵光收摄其中。
不过短短一盏茶功夫，这玉壶所放灵光已然被收，唯余这小壶当空飘动，运转之间，似乎也多有迟滞。
于子升心中一喜，挥手将符阵撤了开来，而后轻轻张口，便有一道灵气悄然而出。这灵气略略一阵舞动，就化作一张灵符。
这就是于子升苦心祭炼的本命灵符——玉虚诏。这玉虚诏方一显化而出，就自吞噬灵气补入其中。不过转眼之间，玉虚诏就已然涨大五尺有余。
于子升此时因施此符，却是灵气消耗过剧，面色苍白不堪。不过即将大功告成，他岂能让这天大机缘白白错失。
他一咬舌根，硬生生斥出一道法诀打入玉虚诏中。但见那玉虚诏只是一晃，便从其中闪出一个碗口大小的银色篆字。于子升勉强一喝：“给我收。”
这个篆字正是‘收’字，这字在他一喝之下，立时放出道道银光，打入玉壶之上。这玉壶虽已有灵性，奈何护持灵光已然被破，只略略挣扎，便被这银光紧缚，随后便投入这个篆字之中。
于子升面上一喜，张口喝道：“成了，给我回去。”但见那‘收’字当空一阵摇摆，似乎并不乐意回到玉虚诏中。于子升似乎早有预料，双手一合，骈起玄心指，自眉间拉出一丝乳白灵气，而后轻轻送入玉虚诏中。
玉虚诏得此气相助，立时熠熠生辉，只略略一摇，那‘收’字就再抗拒不得，化作银光一道，投入其中。
众人细细察之，但见这玉虚诏上共有十五枚古篆，正各自放散不一的色彩。众人一阵点头，这上面每一枚古篆都代表了一种神通法门，这于子升本命灵符倒是当真不凡。却在此时，那枚‘收’字字突然猛烈一抖，而后便又有一枚古篆自玉虚诏中浮现而出。这枚古篆想必就是那玉壶所化。
只是不待几人细细相看，于子升就将这玉虚诏收入口中，隐入丹田道基之处。他这本命灵符之法，乃是他持身之本，岂能轻易就露了底。
不过陆一鸣眼神倒挺好，就只一转眼之间，他就分辨出这古篆到底何意。自然是与‘收’字相互对应，此乃‘摄’字。
于子升收得玉虚诏入口，面色好转大半，随后望向这已然显出的木制楼梯，不由一笑：“三层即破，四层再望，几位道友咱们走吧。”
申时行一笑：“走。”
现在云中一道隐隐分为几大势力。素女宫与纯阳观合流一体，实力也足可与云中老牌大宗木神相抗。而天云门则交通云中一道大大小小世家几十家，声威也是不弱。青凝门则一向持中立之场，与正道联盟交往密切，自是不消多提，再加上常常施恩与云中散修，声威也是不弱。而以五行宗为首的几十小宗小派虽然内斗不休，可也知若不报团，迟早被大派吞噬殆尽，是以也不能轻视。
独独栖霞落雨两宗，一则重开山门不久，底韵不足。一则门中弟子稀少，又无元婴真人镇守，底气不足。不过因如今流金道人手执云中权柄，落雨掌握云中大半丹药的出产，声威也是不凡。
于子升待四人都进了其中，方才自语：“只希望，你们不要把外界争斗带入此间。”随后一整衣襟，踏入其中。
在几人眼前的正是一座巍峨大山，此山以拔地通天之势，擎手捧日之姿，屹立这方世界之中，似乎亘古匆匆，从未变迁一般。其高峻正如古人所云：方古此山先得日，诸峰无雨也生云。
但见其上一条小道盘旋十八转，蜿蜒曲折。这小道尽头，有一金光灼灼的牌坊巨门，上书三字，南天门。而南天门之后，无穷雷光闪耀不休，似要劈尽世间万物一般。若是目力惊人者，还能透过这无穷雷光，看到这南天门之后的一处高台。这就是五人此行的终点——玉皇顶。
陆一鸣看见这山，不由生出熟悉之感。
而眼前这山，正是造化钟神秀，阴阳割昏晓的岱宗泰山。传说此山上接天庭下入地府，由东岳大帝黄飞虎掌管。
东岳大帝为泰山之神，他掌管天下三百六十五路诸神，是阴曹地府十殿阎君和十八层地狱的主宰，又主生来又主死。
几人观望良久，但觉天下之山中，比其高峻灵秀者，不知凡几，但这股伟岸雄浑之气，它山岂能与之一较高下。
陆一鸣左右一望开口道：“快活十八盘，知乐不知怖。”他不与几人多谈，便缓步而上。
这山路乃是一阶一阶凿将出来，随着山势，蜿蜒山间。其宽处，可容五牛并行，其窄处，脱兔难转。陆一鸣少年时久居昆仑山巅，对这爬山一道，颇有心得。自一步踏出之后，便闭口不言，一步一步，不疾不徐，不紧不慢，仿佛每一步都丈量过一般。尽管后上来的四人已然远远将他甩开，也是不急。
如今他们修为尽被压制，已是俗人之身，耐力如何能与之前相比，莫看他们此时走得甚快，恐怕最后还是陆一鸣先到南天门处。
陆一鸣虽然也曾游过泰山，可像这般在幻境中游，倒是让他大感有趣。一路之上，观云看雾，赏松叹柏，倒是悠闲雅意，反倒像是游山玩水一般。
不过这般写意得行走几个时辰，他就已然赶上另外四人的步伐。此时四人却是用力太急，加上灵气被压制，却是气喘吁吁，大汗淋漓，抬步之间，宛若拖曳沉铅，行走颇为艰难。
就算申时行也曾练过几年武艺，在这快活十八盘上行走这么久，也有点坚持不住。只能眼睁睁的看着——陆一鸣迈着轻松的步伐慢慢超过他们，而后逐渐消失在山路曲折之地。
申时行纵然一向勇往直前，此时也不由颓然，撇开正欲奋力攀登的三人，靠在石阶上，休息起来。他也不是无智之人，休息了一阵，这才缓缓而走。这下他可不再全速直行，也学陆一鸣那样，不急不慢的走，倒是颇为感怀——这赵子龙未修行之前，恐怕登过不少大山。