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五十九章 奥利匹亚地宫(1 / 1)

可能是随着一起工作生活,了解加深、情感加深,厄尼发现,邓布利多拿他越来越不见外了。

比如主动向他提起了‘矿都’,以及对卡奥一伙人的担忧。

矿都,听名字就知道,合格的遗迹挖掘工,就是在那里训练出来的。而只要矿都在手,卡奥一伙就算没有小人国三法器,短时间内,遗迹的挖掘工作也不会影响很大。

卡奥一伙丧失的、是可持续发展能力。

邓布利多担心,卡奥一伙走极端,破坏式挖掘,然后搞到新的法器四处进行恐怖活动。

厄尼就问“跟实力很强的坏巫师结下死仇,我同样有寝食难安的感觉。那么我们一早就说过的相关行动,现在推进的怎样了?”

要说厄尼也是抽空补了些课的。

比如说克洛诺斯之眼。

克洛诺斯不是柯罗诺斯,两者虽然都出自古希腊神话体系,但前者是第二代神王,宙斯的爹,后者是俄耳甫斯教的时间之神。

从凡世神话角度看,提起克洛诺斯,最著名的大约就是其吞食子女,最后却功亏一篑,成为了宙斯上位的踏脚石,同时也应验了其父乌拉诺斯的诅咒‘也会被自己的孩子推翻’的故事。

在厄尼看来,古希腊神话已然是比较接地气的那种了,乱的一匹。然而巫师版的古希腊神话,显得更接地气。

接地气到已然不是在描述神,而是在描述强大的超凡者家族。

具体的恩怨情仇就不多说了,且说克洛诺斯。

按照书中描述,克洛诺斯就是个妈宝,不仅给他娘盖娅当小棉袄,还当军大衣,来斤的巨婴乖孩子。

其中,推翻他老爹乌拉诺斯的残暴统治的过程中,用镰刀阉割了乌拉诺斯,就表现的很有灵性。再多说就不合适了,懂得都懂。

总而言之,始作俑者其无后乎,克洛诺斯最终也是被自己的孩子推翻的。但有个歪蕊绯沫屎的妈、大地母神!无论如何也不至于活的太差。

小人国三圣器的寓意,就是根据相关传说的一句话来的

盖娅说在我的神域,你仍是王。

盖娅掌管大地,而大地分地上和地下……

根据这些传说,厄尼一度猜测,卡奥家族,找到的,是不是盖娅神国遗迹?

又或者说,一个名叫盖娅的神级巫女的遗产?

可惜相关信息太少了,按照邓布利多的说法,古代曾发生过几次对超凡遗产打击很大的大事件,包括长达几个世纪的猎巫事件。

很多超凡典籍,都被焚毁了。

厄尼就顺着这个话题问“也就是说,想要获得更多的关于那个时代的超凡信息,得以事件发源地作为开端查找?”

邓布利多则表示,古希腊文明已经覆灭了,现代的希腊人的祖先,不过是生活在古希腊废墟上的另一帮人,就算多少承袭了些古希腊人的血脉,以文化和特色技术为代表的文明核心也丢了个干净。

厄尼知道,邓布利多指的是超凡文明,著名的奥利凡德家族,就是从那一代迁徙来的……

好吧,那要去哪里查?

邓布利多说“梵蒂冈。”

厄尼说“o,这个话题就此打住,这个坑我不会跳。”

相较于欧洲的王权,拜上帝教的传承显得更稳健绵长。

用厄尼一度腹诽的话说“巫师过圣诞节,另外还有‘教父、教子’的概念,就尼玛很迷,忘了猎巫时代是谁在攒火架秧子、引导愚夫愚妇火刑巫师了么?”

后来就不提这话茬了。积年的老粪坑,一旦搅合,那味道泛起来,谁都受不了。

要说还是邓布利多的信息渠道更牛。

用了大约十几天的时间就确认,卡奥家族发现的魔法遗迹,应该不是盖娅和克洛诺斯的‘贝茨旅馆’,而很可能是奥利匹亚地宫。

厄尼第一次听说这个概念,心道“别跟我说这是专供摸金校尉或印第安纳·琼斯装哔的西方版仙府出世,又或精绝古城什么的。”

并不是。

奥利匹亚地宫,是宝藏、是藏库,是猎巫时代为了妥善保存超凡物件,而建立的。

毕竟有不少古代法器,一旦长时间失去超凡环境的孕养,就会废掉。比如说小人国三圣器,不用时,就需要那个盒子。

另外,邓布利多表示,这个奥林匹亚地宫,极有可能就是利用小人国三圣器建造的。

正因为如此,它被放在了地宫宝库的最外层。

掌握小人国三圣器,是打开地宫宝库的关键,这就是传承。

但很显然,卡奥家族并非是守秘人(类似赤胆忠心咒),也没有走正统的继承流程……

信息推进到这里,就基本断了,貌似后面的被卡奥家族给抹掉了,卡奥家族一直在做着这方面的工作。

只不过越是基础的,传播的就越是广泛,想要完成削抹的工作量就越大。

邓布利多表示,实在不行,就只能从预言角度入手了。

厄尼不乏揶揄的道“那么请务必给预言师准备足够多的福灵剂,反正现在也不差钱了。”

邓布利多笑说“是个好主意。”

厄尼顿时有种被怼成了挂画的感觉,心说“果然是黑化强三倍,这平时重面皮的人厚黑起来,真的是让人吃不消!”……

总之追猎卡奥一伙,目前也就只能这样了。

当然,无论是厄尼,还是邓布利多,都不是轻言放弃的人。

这个角度不行,那就换个角度。

比如说多方面了解卡奥六世和七世,给他们做人物侧描,还有小丑,也是条线索。

通过了解其人,分析其思路,进而尝试寻找其安全屋的位置(就像有人习惯用生日做密码),以及预测其接下来的行动。

这都不是短期内所能搞定的事,想不慢慢来也不行了。

在圣诞节前一周,厄尼从繁重的劳作中脱身,回归者计划圆满划上了句号。

身心有了空闲,厄尼觉得,该是谋划下如何过圣诞节了。

邓布利多替卢平和小天狼星捎话,希望他能在圣诞节去布莱克家族祖宅(格里莫广场号)做客。

小天狼星虽然仍旧被不少巫师诟病,但起码从律法层面,已然恢复了公民权益,可以名正言顺的以教父的名义,接哈利去过节了。

而小人国冒险前,在尖叫棚屋,他告之哈利长辈的过往,后来又扯出了活点地图的故事,都成了很不错的铺垫,他相信哈利不会拒绝跟自己的教父相聚的。

不过,厄尼考虑了一番后,还是婉拒了邀请。他托邓布利多给小天狼星捎了一封长信。

这信中讲述了一个故事,就是原历史线阿兹卡班囚徒的故事。

按照现在的情势,无论是卢平,还是小天狼星,都不会有那样的一场经历了。固然少了不少折磨,却也失去了父辈和子辈深厚彼此之间情感的机会。

毕竟东方有‘远亲不如近邻’的说法,缺乏互动,血脉也不亲的。而互动中最有价值的,无疑是患难见性情。

所以没了原历史那一出,厄尼担心爷俩尬处的别扭。

厄尼通过这封信补上,相信以小天狼星的感性,卢平的智慧,是懂得通过其他办法,弥补两代人生疏的情感的。

还有就是两个凶险预言。

,克利切的背叛。

,死于贝拉特里克斯之手。

这么做当然也是有目的的……

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