浮屠毕竟和鬼道不同，骨千玨出手毫无顾忌，每一招都全力出手，走的以力破巧的路子。灵柩法师精通禅理，慈悲二字常念心头，既要控制自己出手的威力，还要消除骨千玨神通的余波，不致伤害到底下水族众生，却把自己陷入如今这般被动的局面。
金乔觉开辟华莲净土引渡幽冥众生皈依浮屠，鬼皇自然是不答应，骨千玨身为鬼道三巨头，自然也和鬼皇还有血河祖师一样，对金乔觉和浮屠深恶痛绝，前去滋扰华莲净土也是理所当然。
金乔觉进入幽冥界前，在大雄宝殿当着世尊许下宏愿，称“地狱不空誓不成阿弥陀”，世尊许他“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，特加封地藏王尊号，亲授“电光神拳”一部，“如来神掌”一部。
便是大普度寺众僧也都钦佩，无论身份高低修为强弱，皆以大师相称。
骨千玨能对“如来神掌”如此了解，只怕也没少前去阴山骂战。
灵柩法师秉持的是金刚部曼陀罗，讲求修心性，对于金身之法虽有涉猎，毕竟不如胎藏部的僧人，以神通术法对战骨千玨这种战斗狂人，属实有些吃亏。
力量型修士，最擅破巧，对付神通法术也相对比较轻松。
凡持力者，当以技破之。
近身战斗的强人最不愿碰到的，就是修持阵法和符箓之道的大修士，耗费无数力气破开重重阵法符箓封锁之后，迎接他的依旧是无穷虚实难辨的阵法空间和难缠的符箓，哪怕法力充足能打上三五年也不会疲惫，但一直碰不到对手，便是烦也要烦死。
浮屠对于阵法并不精通，而符箓之道修行道以寸心门为尊，十二正宗所谓精通符箓的高手，在寸心门面前，根本就不够看。甚至一个筑基境的寸心门修士，他对于符箓的掌握，都要在一个普通金丹上重修士之上。
这就是传承的重要性。
灵柩法师无法以技破力，一盏琉璃灵鹫灯虽然能沟通大日真火克制骨千玨的尸骨之气能保持不败，但是骨千玨有恶鬼门源源不绝的沟通幽冥界补充，根本不在乎大日真火的灼烧，灵柩法师虽然勉强站在上风， 第二百二十八章 大鹏明王 (1/5)
却也没有制服骨千玨的手段。
如海没有铺开神识，而是以天眼通将战场的情况尽收眼底。他知道这次降服佘利娜必然困难重重，所以才苦劝灵柩法师前来助拳。本想着速战速决，趁着鬼道没有及时援助之时，一举将佘利娜擒拿，没想到原本不应该出现的五方天魔，竟然齐齐现身于此。就是这么点时间的耽搁，才导致现在有些被动的局面。
骨千玨背后开着恶鬼门，如果他上去联手灵柩法师合战，骨千玨必然会召唤鬼道高手助阵，到时候冲突愈演愈烈，只怕鬼道会把所有的怨气，都撒在金乔觉大师身上。
两人同是六劫修为，灵柩法师又是主修金刚部曼陀罗，不擅长金身之道。除了脚下一朵白莲，手中一盏琉璃灵鹫灯，更没有什么强劲的手段。
像是忽然想到什么，如海眼睛一亮慌忙给灵柩法师传音道:“灵柩师兄，速战速决为妙，快请明王护法出战！”
灵柩法师踏定一朵九品白莲，重重葛瑞将身子包裹严实，九地鬼雄化成流光满空飞射也不能近身，琉璃灵鹫灯只悬在头顶护住上方，灯光照耀之处念动既至，闲庭信步一般操纵大日真火，幻化成火鸦火蛇火狮等形状，和白骨噬心锤缠斗。
骨千玨只不现身，将身隐在一头九地鬼雄之上，时不时转换一下，琉璃灵鹫灯照破小千之法竟也照不出他的行迹。
九地鬼雄以五劫失败的尸骨炼制，又结合了冥灵元魄进去，在成就法宝之时就具备相当完善的灵识，几乎就相当于九个金丹九转之上，神婴以下的修士，甚至勉强能算得上神婴修士。
况且成套炼制的法宝最为特殊，虽然数量众多实际上还是一体，互相配合起来远远超过九个同等修为的修士，骨千玨又借着深入血河的机会，以血河和碧落黄泉之水淬炼一番，就是天然克制的浮屠法力也行功无用，九地鬼雄时分时聚，那些大日真火幻化的形体一冲即碎。