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969 五百个朵儿察(1 / 1)

截天七剑,每一剑都是‘道’不同方面的体现,斩道见我是真灵之道的体现,能忽视外在种种,直斩真灵,若是不存真灵,则是直斩元神、灵魂、意识。

道不可论,因果之道的体现,如果不是元始天尊在世,只要掌握了道不可论,修士就可以凝聚出虚幻道果,成为诸果之因。

道无岁月,时空;万物成道,四象五行之演化,是三生万物这个过程的体现。

道传寰宇,无处不至之剑,可以说是虚空之道,也能说是种超越空间的概念。

道留一线,命运;道灭道生,终结与开创之剑。

虽然截天七剑并没有囊括‘道’所有的方面,可是完全掌握了截天七剑之秘,距离彻底掌握诸天万界所有奥秘相差不远了。

“斩道见我……道不可论……”

林阳喃喃自语着。

他的注意力只留下了很少一部分待在当前节点,大多都转移到了过往岁月中,观看着九重天无数年的变化。

九重天奥秘无穷,法与理皆备,修士参悟法理的速度,在这里是外界数十倍,是得天独厚的修行圣境,林阳道行哪怕如此高深,观摩九重天的大道痕迹之时,收获也颇大。

“七剑之中,我完全掌握两剑,隐约把握到一丝脉络,察觉到斩道见我与道不可论的那一丝共通之处。”

“剩下几剑,哪怕我早已掌握到了造化境界能掌握的极限,乃至有所超越了,与那两剑也有本质的区别,没有从剩下几剑之中,察觉到那种脉络。”

“或许……”

“道无岁月与道留一线也达到这个境界之后,会有所发现。”

林阳的心念浮动,隐约有叹息。

无知者无畏,虽然当初猜到了,在他实力愈发强大后,获取历练点的难度也会随之提升,可是到了今天,林阳还是有几分惋惜。

他最后一次获得历练点……

还是击杀尸骸仙帝的时候了。

至高仙帝,万古无上的至强者,找遍无数世界也难寻一位。

但结果,仅仅价值十万历练点,相当于五百个朵儿察罢了,看上去只有五百倍的差距,可两者间的实力,亿亿万倍都无法形容。

林阳甚至能预料到,就算上苍之上存在着超越仙帝的生灵,估计也就二十多万历练点,还不够他从无到有的掌握一门截天之剑。

至于当初遇到九凤、以及击杀无上真佛的时候,因为此身并非本体,并没得到历练点,否则按林阳推断,两个实力与自己差不太多的强者,在当下这个等级,怎么也能值个三五万历练点。

“幸亏当初有先见之明,在起源大陆上耗费了漫长的岁月,忍受枯燥,艰难前行,击杀了无数异类生命。”

想到了那一串数字,林阳在叹息的同时也升起了几分庆幸,若非如此,他想底气充足,只能选择终结生命,从头再来好好刷点。

只是知道历练点极难获取了,哪怕此时拥有的历练点不少,林阳也不敢随意的挥霍了。

只要有功法或神通招式,他就能通过‘系统’消耗历练点,让自身完全的掌握那一招,只包含到造化圆满的《天帝玉册》从无到有是八万点,《他化自在帝法》、《一气化三清》、《截天七剑》等等彼岸级的神通招数,从无到有掌握,大约需要三十万历练点。

看上去八万与三十万差的并不远,但是林阳不难想到,未来如果真的能穿越到那种无限叠盒世界中,恐怕那些顶级功法,少说也需要百万点,而且修成之后,想杀彼岸者估计就和彼岸者杀造化那般容易。

为了可能的未来,哪怕他此时可以瞬间掌握《截天七剑》,也不得不自己先参悟部分,减少历练点的消耗。

“当初要掌握一门外景级的‘火皇焚乾坤’,需要两百点,而想掌握《他化自在法》,只需要一千五百个‘火皇焚乾坤’……”

林阳思绪转动之间,体内隐约传出的心跳声。

祂体内的真实界正在缓缓的跳动,因为进入东皇血肉,暂时停止的孕育再次开始进行。

尝试了一下修炼道传寰宇所需要的历练点后,林阳心中道:“还需要二十万历练点吗。”

伪彼岸与正常彼岸,终归有区别。

虽然林阳可以利用伪彼岸的神异,有限度的修改自身,从而让他能以匪夷所思的速度,将《截天七剑》、《如来神掌》、《如来逆掌》掌握到高深境界,却不可能和正常彼岸那样,有几率彻底掌握这几门彼岸级的招数。

这也就导致了,林阳此时对道传寰宇的掌握达到极限,想要完全完整,彻底掌握此招,还需要补上二十万历练点。

“登临彼岸后,参悟一段时间达到瓶颈再用‘系统’,彻底掌握几招?”

“还是在此时,直接掌握这几招?”

参悟大道之时,林阳罕见的纠结了。

他一心多用,每个念头都全心全意,互相间并不影响,哪怕心有纠结,参悟大道的速度也没有放缓下来,就仿佛,正在参悟大道的是万年前的他,而正在纠结的,则是百年前的他。

本质虽是彼岸,却呈现苦海的特征,因不同的时间展露出不同的心绪。

“如果是前者,每彻底掌握一招,只是代表多了一种手段,并且距离古老者愈发近了。”

“而后者的话,则代表了立道之时,虚幻道果更加的全面,神异更多。”

林阳双眸浮动,暗中思忖。

理论上每一位古老彼岸者,在因果之道上的造诣,并不弱于元始天尊,因为假如祂们的因果之道不圆满,所谓的掌握诸天万界所有奥秘就有水分,但是根据林阳近些年的见闻,他知道了,这点并没有什么问题。

古老者,掌握诸天万界的所有奥秘,是一个真理。

而为什么元始天尊是诸果之因,别的古老者不是,在林阳的推测之中,除了万物不会有第二因之外,区别就在于凝聚虚幻道果之时了。

元始天尊是天生的彼岸者不假,可是,这并不会改变祂也是由普通彼岸,一步步提升的,成为古老者前,虚幻道果的立道根基,必然有因果之道。

……

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