兴和军不占升斗小民的便宜，绝对做到了公平买卖。牵头人王三净赚了三两多银子，挑着担子跟来来的十几人最少的都能够纯赚四五百文。升斗小民赚到钱了，干劲儿自然足，当然想方设法进货再来兴和军营地交易。有了赚钱效应，自然有更多人参与。归师途中的兴和军居然能够大量购进粮食、蛋品、猪羊、鸡鸭鹅，伙食标准蛮高。打下登州城的黄毅真的发了大财。又因为耿月如已经建立了粮食供应体系，紧急情况下能够满足一个月内运送不低于二十万石粮食到达张家口。而且是以稻麦为主的粮食，以麦子为例计价，到达张家口的价格不低于一两二钱不高于二两二钱银子一石。价格不一样不仅仅是因为买价有波动，还因为路途有远近，还有个重点影响粮食价格的因素，那就是蝗虫般的流寇。但凡流寇过境，几万几十万原本活得下去的升斗小民彻底绝望，一斗米十两银子也不希奇。明末的粮食越来越贵，明朝初年江南一石精米的价格才五钱银子。这么高的粮价，必然导致社会秩序崩塌，直接酿成人吃人的悲剧。如果黄毅没有靠缴获积攒下几百万两银子，也买不起这么多高价粮食。一个月二十万石粮食意味着什么？以一人两大碗厚粥计算日消耗，意味着能够多养活至少一百五十万人口。所以黄毅更加豪横，不仅仅把所有的俘虏和一部分幸存者带回根据地，还下达命令沿途收留所有愿意去根据地安家落户的饥民、流民。居然有这等好事，被流民、饥民折腾得如坐针毡的文官老爷们乐开了花！欢迎兴和军过境，保证该提供的本色足数且保质保量！然后这些州城府县主官都有了默契，把他们管辖地盘上的流民、乞丐全部往兴和军回师的必经之路赶。黄毅需要人口，多多益善，根本不担心收到懒汉。强制劳动不是说说而已，抗拒劳动的懒汉有被打死的可能性。本着不强迫自愿跟随的方针政策，只要来了就肯定供给两顿，每顿能够领到一大碗立得住筷子的杂粮粥。但是兴和军不能被饥民、流民影响行军速度，青壮年男女不可以坐马车，跟不上队伍的算自然淘汰。然人的潜力真的无穷大，这些饥民、难民、流民看到了和颜悦色的兴和军，吃到了一大碗厚实的粥心中充满了希望。他们舍不得丢下坛坛罐罐破被子烂衣衫，每个人的负重未必低于兴和军辅兵。然他们少有掉队的，希望就在前方，有些人宁可累得号啕大哭，也一边哭一边不停迈步向前再向前……黄毅是崇祯六年正月初二率领人马离开登州，是最后一批离开的平叛队伍。相对于前几批，这批人马有足三个把总正兵外加一个百总女骑兵。因为绝大多数难民已经跟随前面的队伍走了，黄毅亲领的队伍里只有三千多。谁知道因为兴和军美名远播，一路上来投奔的升斗小民络绎不绝。沿途的村子和寨堡都愿意接纳兴和军驻扎，得知兴和军在哪个村子宿营，这个地方就自然形成了夜市。为何？兴和军白天要行军，宿营后军需官才有时间购物。有些升斗小民只是知道兴和军行军的大体方向，不知道在哪儿停留。说不定跳着担子追赶，一直到半夜才能够追上。兴和军很人性化，不仅仅傍晚把小商小贩升斗小民挑来的食品全部购买，每天一大早还购买一次。所以来晚了的人都得在营门外等一宿，村子里的村民来看小商小贩带来的商品，有需要的或拿鸡蛋鸡鸭交换或花银子铜钱购买，自然而然诞生了夜市。第一个跟兴和军交易的王三从军需官口中得知以后还有好几批人马经过。他不仅仅拿出所有的积蓄，还把能够借到钱的亲友都借了一遍，凑了十几两银子的本钱。然后他采取付款一半赊账一半的方法收购腊肉、鸡蛋等等。接下来就是在官道边登高远眺。果不其然，只等了三天而已，又一支人马浩浩荡荡而来，旗号军容跟上一次的差不多。王三又是第一个交易，他拿到银子后居然连夜进货一大早交易，赚了两次钱。兴和军的人马从王三的家乡过境十几次，由刚开始的王三一个人主动做交易，变成了来自四乡八壤的几十几百人挑着担子来卖东西。很多村民赚到了钱，第一个吃螃蟹的王三简直是发家致富了，他赚到手的雪花银超过了一百两。这些村民都发出疑问，这个世道怎地会有真的对老百姓秋毫无犯的军队？如果天下的军队都是这个样子，老百姓该有多么幸福？这支军队叫做“兴和军”，一定要记住。于是乎许许多多不识字的升斗小民能够分辨出两个字——兴和。有了银子的王三对这支军队充满好奇，他想好了，过段时间收购几车大枣、腊肉运去军需官说的兴和城。如果那儿真的如同军需官所说的那般好，就在那儿租个门面做买卖。做生意能够赚到养家糊口的银子，就把妻儿老小接过去在那儿安家落户。兴和军一路行军一路宣传，太多升斗小民耳濡目染。他们终于知道，并不是所有的军队都鱼肉百姓杀良冒功。还有一支来自宣大的兴和军一直在救苦救难！收留的饥民越来越多，黄毅命令麾下不抛弃不放弃任何自愿追随的升斗小民。几万人扶老携幼而来，马车坐不下了，行军速度当然受到影响。所以黄毅决定率领一个把总骑兵一人双马疾驰回根据地。接纳难民的工作由耿月如总负责，有阿琪多兰的一个百总女兵照应，没啥不方便。阿琪多兰这段时间已经选拔了两百女子作为辅兵，还有三百多女子自愿成为劳役。世道艰难，明朝不比唐宋，女人更加艰难。成千上万被叛军祸害的女子当然是难上加难！(本章完)