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第五十九章 拜来拜去(1 / 1)

看着门额上黑底白漆的三个大字,玉摧红只能苦笑一声。

欠不见人迹的栖梅阁今日大门洞开,庭院中更多梅树,石子小径通幽,左右梅枝横斜。

众人前行百余步,眼前豁然开朗。

正厅门外,一排西域少女躬身迎客。

她们花边的连衣摆裙之外套着黑绒背心,脚蹬红色软底长统靴。每人头上戴一顶绣花棉帽。帽上点缀彩珠和银链,耳配耳环,脖上宝石项链,加上她们肤如脂玉,高鼻深目,显得格外的艳丽动人。

这时十二位西域女子分开,两女吹笛,两女以手鼓伴奏。

此四人中,以荆百里最为好奇,他眯眼盯住少女们所用的那两管笛子。

笛子呈雅致的暗红色,笛身雕有图案纹饰,精美无匹,管身开着七个按孔。

二个西域少女吹出大好之音,荆百里不识曲谱,只知这四女伴奏,八女载歌载舞,画面精美,节奏欢快,心情因之愉悦开朗,荆道爷不由抚掌赞道,“好,好,无量天尊个好!”

荆百里这身道爷装扮本来怪异,带浓重赣地之音的夸赞声又来得太过突兀,击鼓的一个少女闻声略一错愕,节奏当时打乱。

查心桐先被他惹得卟嗤一笑,少女们全数笑了场。

荆百里胖脸一红,窘在一旁。

这时大厅内堂之后一声轻唤,打手鼓的两个少女闻声退入,这时,鼓声再响,始终做沉思状的唐虎杖闻声身子竟然一震,趋前对着吹笛的两位少女一躬身,两位女子知道她是贵宾,只是双手护笛摇头不己。

等到内堂中又唤了一声,两名吹笛少女又小跑奔入,过了小半晌,一个少女这才扭捏而出,迟疑地将笛子递给唐虎杖。

唐虎杖持笛手法却与中原的大为不同,左手中指按住上孔,右手食指和中指按下两孔。管身竖置,嘴含上口,用灵巧的舌尖堵住管口一半,手指按孔,吹出一段柔和细腻的音色。

玉摧红初闻此乐,捂嘴轻咳一声。

唐虎杖低头深吸一口气,再吹时,果然能与内厅传出的鼓声相得益彰。

一曲终了,四下静寂,荆百里忍不住打破这平静,“无量天尊的,这笛子这般厉害,唐小哥儿竟然捻手就来。”

玉摧红淡淡道,“此笛名叫鹰笛,确实是厉害得紧。”

此中又有典故,叶尔汗国民间流传:在很早以前,居住在“万山之祖”帕米尔高原上的人,家家户户养着猎鹰,它们白天随主人狩猎,晚上为主人放哨看家。

有一个名叫娃发的猎手,住在达卜达尔山谷里,他家祖辈都是有名的猎户,家里有一支祖传的鹫鹰,已活了一百多年,可眼力还非常好,百里以外的小雀也休想逃避,它的尖嘴和利爪能撕碎一只黑熊。远近猎手都羡慕这只猎鹰,都叫它“鹰王”。

娃发每天带着“鹰王”狩猎,猎获的鸟兽也和过去一样,全被奴隶主夺去。

命运如此悲惨,他只有向“鹰王”倾诉自己的哀怨:“塔吉克奴隶啊,像天边坠落的星星。活着的被吸血鬼吸吮,死去的都闭不上眼睛。凶狠的奴隶主啊!残酷无情,冷硬的心肠,像慕士塔格冰峰。塔吉克奴隶啊!难道永远是天边将要坠落的星星?!”

这歌声像猎鹰一样张开了翅膀,到处飞翔,传遍了高原、山谷。

奴隶主吓得胆战心惊,下令娃发交出“鹰王”,为他家看门护院。娃发气得几乎昏了过去。

“鹰王”对他唱了起来:“娃发娃发,快把我杀,用我骨头,做支笛吧,你有了笛,要啥有啥,就不会受苦啦!”

娃发听了又惊又喜,怎舍得杀掉自己心爱的猎鹰呢,他抚摸着鹰的羽毛,流下了伤心的眼泪。

“鹰王”又唱道:“娃发娃发,快把我杀,我死以后,会成仙家,若不杀我,主家一来,把我抢走,你也难活。”

娃发含泪把“鹰王”杀了,抽出翅膀上最大的一根空心骨头,钻了三个洞眼,做成了一支短笛,取名“那依”,吹出了动听的曲调。

娃发吹起鹰笛,猎鹰成群而至,狠狠地惩罚了奴隶主。

从此,鹰笛在叶尔汉国盛行不衰,并且一直流传至今。

这个叶尔汗国的久远传说经玉摧红背书,娓娓道来,一幕一幕如同情景重现。

荆百里连连点头,心道,“无量啊就天尊,玉摧红这小哥嘴上如同抹了香油,太能扯了……”

玉摧红讲完,众西域少女们他躬身致敬。

玉摧红对着内厅一躬身,道,“尊敬的新月圣女陛下,玉某说的可对?”

内厅中响起掌声,一个脆脆的女声道,“精彩!”

只是西域少女再问唐虎杖讨要鹰笛之时,唐虎杖掏出那张蓝布帕子在吹口处擦了又擦,这才恋恋不舍地奉上。

众西域少女分两厢站立,恭迎大小姐查心桐,三位男子随后进入。

栖梅阁内,原来的家俬就只有那么几样,质料款式拙旧,更显屋里空旷,厅上四张几案,内厅与此中间分隔着几层厚厚幔帐。

“玉公子,此处乃是您的故居,秦宛儿仓促而来,不小心鸠占鹊巢,若有破坏布局之处,还望玉公子海涵。”幔帐后的秦宛儿话语中满是歉意。

玉摧红茫然四望,此间己经被这群西域侍女们细细洗扫过,廿几年过去之后,现在屋内的一几一案一窗一柜,不但未有增减,连放置之处也没有挪动半分。

玉摧红躬身谢道,“圣女有心了。”

直至今日,荆百里才能瞻仰着一代剑魔玉非寒的故居,道爷将脚步格外放轻,看到此中布置如此简陋,感悟到,习武之人只有抛开物欲才能武功化境,道爷不由叹道,“无量天尊,幸甚幸甚。”

查心桐拉着玉摧红,二人走到东向的两张案几边,相邻坐下。

唐虎杖和荆百里与他们相对站了。

荆百里摘下背上的木盒,小心放在案上,他自己除去脚上麻鞋,站在拜垫前。

众人知道他要行大礼,赶忙侧身回避。

荆百里双脚站成八字,一面躬身,一面双手于腹前合抱,左手离开右手捂心,同时从容俯身,右手按拜垫,两膝下跪,紧接着,左手离开心口,按右手背上,俯伏叩首,头磕在双手背上。又抬头,左手收回捂心,右手用劲,慢慢起身,右手随之收回,双手抱拳高拱,反复三次叩拜。以示对一代剑魔玉非寒之尊崇。

荆百里如今贵为三清观的观主,凭着武功仁德名震中南,在玉非寒这样的武林名宿面前,他能如此谦卑。玉摧红也只好回拜三次。

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