“什么？”
我当时下巴都快惊掉了，不过是在对面的山顶半空，太远了我没法看清楚，我不太确定萌萌是不是真的能看到。
“那个姐姐脸上有一朵蓝色的花，还带着面纱！好漂亮的姐姐啊。”呆蠢的萌萌显然没感觉出一点危险的讯号，竟然还一脸的兴奋。
我心里已经泛起了滔天大浪，目光遥遥的看向那逐渐远处，消失在对面山峦叠起的峡谷，那道身影，终究又一次消失不见了。
“丫头，那那是什么？”大头佛这会儿脸色真的阴沉的很，我估计他也察觉出来了，那天上飞的人是冲着我来的。
我一直都被自己身上的冥婚给扰乱了，根本就忘记了还有这茬，当初老韩头死的时候，在楼板上出现了一朵沙子雕刻的花，还有我奶奶的死。
奶奶是蛊女，究竟是什么让她在半夜下跪磕头烧纸，哪怕是现在我都不知道，可我明白一点，这天上飞的女人，肯定是一个很可怕的存在。
或者说，她不是为了我！
而且因为婆罗花。
刚开始萌萌说那是一个姐姐，她的脸上还有一朵蓝色的花，我就突然想到，我妈说过，我在出生那天晚上，她做了一个梦。
梦到在一片汪洋湖泊上，站着一个身穿白衣，面带轻纱的女人，她的脸色有一朵蓝色冷艳的花，而我出生后，自己腹部就有了，一模一样。
月光朦胧，我们和大头佛一起赶路，四周都是荒山野岭，看不到有任何人家，巫河范围很广，但是今天走了这么远距离，我的腿吃不消了，跟着河沟走了不到一个小时就走不动了，远远地。
萌萌倒是很有闲情雅致，一路上兴奋的很，不过折腾够了也就失去兴致，和北冥夜进入了幽冥戒指，迎着月光打量了一下戒指，微微泛着蓝光。
真羡慕这两家伙，走不动了就能钻戒指里去。
继续走了十几分钟，我真的走不动了，腿麻的要死，找了一个地方坐下，不停地揉着双腿，大头佛也不走了，坐在河沟边一块大石头上。
大头佛坐在河边，看着一眼望不到头的巫河，这条巫河究竟多长，其实很少有人知道，不过这条河里出现的事情，却多得数不胜数。
大头佛不是一个喜欢沉默的人，坐着无聊就对我说起了关于他们捞尸人的事儿。
“丫头，我的时间不多了，我对你说个事，你要听好，这其中有你外公的下落，还有你以后的路。有些事，我不能明说，这里面牵扯不清，我弄了十几年都没弄明白！我说你外公，是那个背棺材的丑脸人，我能这么肯定，就是因为这件事！”
大头佛望着巫河，夜色下远处的河面反映出波光粼粼，不时有河边有水花荡漾着一圈圈的涟漪，平静而深邃。
没人知道这条河，到底隐藏着一个什么样的秘密。我也不知道，大头佛会趁着这个夜色，在这个深山幽谷中，对我说这样的一件事。
大头佛说，如今真正的捞尸人已经很少了，没人愿意做这行，而且忌讳也多，打捞死者尸体，捞尸的船夫是绝不肯收钱的，收这种晦气钱也会倒霉三年。
但是死者家必须要请船夫在家中吃顿素饭，临走前还要在船夫中指处绑上一根三寸宽一尺长的红布条。
这些都是为了辟邪，也是巫河上约定俗成的古老规矩。
捞尸人也有捞尸人的规矩，他们只捞尸体，用一根长长的竹竿挑起漂在巫河上的杂草树枝，发现尸体后用白布蒙在尸体上，然后取一根掺了黑狗毛的麻绳绑在尸体腰上，将尸体吊在背阴的悬崖上，等家属来辨认，认清楚了，才将尸体背上岸去。
当然了，捞尸人也不是什么都捞，要是遇到尸体直立在水中，水上只漂了一抹头发，他们会掉头就走，绝不去试图打捞。对此，他们都说，这种直立于水中的死倒并不是尸体，这是一种煞。
这个我来的时候就遇到过，那天村子里虎子被河婆抓走了，我跟大头佛出船就遇到尸抱船了，其实遇到的就是尸煞。
说来也奇怪，好多人死在水中后，尸体并不会浮上来，待尸体捞出后，竟还像刚死一样，尸体还是原来的样子。
不仅如此，这些水下的尸体竟会一直在水中直立着，保持着行走的姿势，尸体随着水浪缓缓向前，就像是在缓缓漫步。
好多时候在干涸的河床中，能看到水下清晰的脚印，一步步走向最深处，走到头后会转一个方向继续走，就像是在水下散步一般。
据说，这些河上的横死人，怨气太深，迟迟不肯离去，非要等害死其他人才肯倒下。
这个传说很可怕，我下意识想到要是自己乘船过河，船行至河心，自己往下一看，结果看到一个人在水下行走，行走中还会冲你阴森一笑。想想浑身就不舒服。
老水鬼是河边上对捞尸人的称呼，这种水鬼并不是简单的捞尸人，他们都是世袭，都有独特的本事，他们独特的本事就是请煞。
据说老水鬼请煞是一种祖传的秘法，行为古怪诡异，外人不知道底细。
有人说老水鬼从小就用一种隐秘的药水洗眼，又经过数十年在黄河边上的观水练习，眼光能穿透浑浊的河水，一眼就能看到水下的行尸。
大头佛望向我，对我嘿嘿笑了笑，说，“十几年前，巫河长年累月的下暴风雨，山体滑坡，巫河浑浊不堪，泥沙在河底越滚越多，到最后堵住了河坝，巫河的三大河坝给冲毁了，紧挨着河的村庄就倒霉了，冲毁了房舍和农田，淹死了一两千的庄稼人。”
大头佛继续开口说，那会儿河中浮尸一个接着一个，尸体顺着水流往下漂，一摞摞都堵在河湾处，一群群的大鱼鳖精在那水下啃食人尸，在晚上听听。
咔嚓咔嚓响，就像一群人压低嗓子在那唱戏，偶尔还有一声哭腔传过来，不知道是不是人还没死透，就让鱼给活吃了，让人听得毛骨悚然，黑灯瞎火的，也没人敢出去看。
按说那年月闹饥荒，死人多，尤其是黄河边上，连连水灾，谁还没见过个把死人，但是尸体毕竟是太多了，尸体接连不断漂过来，在水中都发臭了，熏的人都不敢从河边过。
后来实在没法子，附近的渔民去捞尸，想在河滩上集体焚烧了，也避免尸体腐烂传播瘟疫。
结果这些渔民一捞，就发现出了大问题，这些上游漂过来的尸体哪也不去，单独就往一个地方去，敢情这些尸体并不是碰巧漂过来的，是水底下有什么东西把他们招过来的。
众人一起将那些浮尸打捞上岸。他们发现这里有个怪事，一般来说，人死后尸体会沉到水下，待身体腐烂后，就会漂上来，所以浮尸越往上的，腐烂的就越厉害。
但是这里却是恰恰相反。渔民们发现，这里浮在最上面的尸体最完整，几乎像是新死的人，越往下尸体腐烂得越厉害，到了最底下，尸体简直就成了一堆白骨，堆成了一座白骨山。
渔民们都犯了嘀咕，莫非这水下的尸体都被鱼给吃掉了？不过看着也不像，要是真有那么多的鱼，就算是人在这里捞尸，鱼也不会即时就散开，至少要翻几个水花出来。可是看看这里，一点动静没有，简直就像是一潭死水。
大家虽然害怕，但是都知道水中忌讳，谁也不敢开口说什么，只在那里闷头干活，想着赶紧捞完这些杀千刀的死尸，回家搂着老婆孩子睡觉是正经！
就在这时，那水下突然传来轰隆一声响，就像是地震一般，小船在水面上直跳，河水就像是沸腾了一般，从水下咕咚咕咚冒出碗口般大的大水泡。
那大水泡腥臭无比，大家在波涛翻滚中也忍不住捏住了鼻子，这时候就听见水中呼啦一声，水下就翻上来了一个巨大的青铜棺材。
那棺材周身墨汁一般漆黑，上面纵横着一道道的鲜红色的墨线，各处还用朱砂画了蝌蚪一般的符文，红是鲜红，黑是墨黑，看起来分外触目惊心。
那巨大的棺材晃了几晃，就开始缓缓转动了，那原本堆成一堆的浮尸也都追随在它的后面，簇拥着它直直向着岸边漂过去。
这时候岸上有懂行的人尖声叫起来“巫河尸王上岸了，巫河尸王上岸了。”
关于巫河尸王的传说流传很久，他们都传说巫河尸王由葬身河中的冤魂所化，会生吃人心，迷人心智，让人沦为伥鬼，跟随在它的身后。
也有人说这尸王就是一种南疆巫术，是一种养在人尸中的蛊，这蛊会钻到人的五脏六腑中，控制住人的心智，让人变成一具行尸走肉，最后被吃尽心肝而亡。
但是不管怎么说，那天在巫河上浮起来的巫河尸王，却是一口巨大的青铜棺材。
后来听懂行的人说，那具棺材一看就不是善类，那是用沉阴木和青铜石特制的棺材，是专门用来对付巫河尸王的。
这东西少说在水中沉了也有几百年了，怎么这次大水竟然将这个邪物给冲出来了？邪物现世，巫河带血，恐怕整个巫河都要变天了。
后来从三生道观请了一个道观的法师，在巫河边上做了一场法事，当天晚上的时候，做法的法事做了一个梦，梦到整个巫河血雨腥风，巫河之上出现了七尊神像。
与其说是神像，倒不如说是妖怪，整个巫河中，矗立了七尊青铜巨人，青铜巨人的手里各自拿着一条粗大的铁链，而七尊青铜巨人的中央，铁链紧紧地束缚着一口青铜棺，上面刻满了密密麻麻的符文印记。
整个巫河是血红色的，红的刺目，那巨大的青铜棺里面传出了一个男子沙哑低沉的声音，他要活人贡品。
也就是大家说的巫河娘娘！
巫河娘娘是什么？
自古大河水患多，无论是巫河，还是其余的大河，两岸人民也时兴拜巫河水龙王，供奉河神，在汛期时，也经常牵了整头的牛羊投入河中，但是最可怕的还是活人祭。
这巫河娘娘一定要是的黄花闺女，要貌美，年轻，善良，还要学唱民歌小调，好给河神爷解闷，这样就不会心情烦躁发大水了。
这样的姑娘选好后，会在身上包上一层绸子，绸子上浸泡了香油，然后在全村人的目送下，在一个特制的祭台中，被投入到滔滔的河水中，以完成给河神的祭礼。
这样一个年轻貌美的大姑娘，无缘无故就给投到黄河里，任谁怨气也不会小呀！所以投放的祭台就经常出事，常有人看到河中有赤身戏水的姑娘，也常有人听到半夜在水中传来幽怨的民歌小调。
各家都闭紧了门窗，晚上更是有天大的事情也不敢从那里路过，但是不管怎么防范，还是不断有人淹死在那里，死者面目狰狞，腹大如鼓，手指甲中全是河泥。而祭河的处女，棺材都是朱红色的，祭河后会一路漂至近岸处搁浅才停下。
当初出现了一个非常奇怪的事情，其中一个叫三合村的村，祭河用了村里的一个姑娘，但是三天后那原本该被冲走沉入河底的棺材，奇怪的出现在了村口。
但是有胆大的渔民凑过去近看。
那棺材很奇怪，明明是村里人放下去的，可是无论如何却打不开，而且有人俯趴在棺材边上听，隐约还能听到里面传出呼吸声。
就好像有一个人在里面睡觉似的，吓得很多村民都不敢多看，没人愿意惹晦气，朱红色的棺材就这样搁浅在了河滩上。
可是打从那天起，村子里就出现怪事，有村民大半夜像是中邪，被这棺材给迷住，然后就围着棺材不停地跑，大晚上到十二点，家家户户还能听到有人哭。
哭的哀怨凄惨，就跟一个黄花闺女死了情人样，撕心裂肺，痛心疾首，不过这种哭声听的久了，就让人觉得不是在哭，隐隐又好像在笑。
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