公羊律也是没想到,在这种地方竟然能遇上正儿八经的神官后裔。
还是灵光强盛得一眼就能看出中原中也身上拥有半神之力，并能够清晰辨认属于哪一位神明的那种。
公羊律吃了一惊，中原中也倒是显得很淡定。
不是他觉得自己是“半神”也无所谓,而是他纯粹……就没意识到天音夫人对他的称呼是“神”。
公羊律听他们说日语,那都是用翻译器按照语境语气等因素综合翻译的,所以哪怕是同音字也不会给她听错。而直接听日语的中原中也嘛……
写做“荒神”读做“荒霸吐”什么的,真的,太正常了。
人家还有写做“星空”读做“nasa”的呢。
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于是中原中也咋了下舌,只抱怨了一句“为什么异世界也有荒霸吐的啊？”便没有再管天音夫人了。
公羊律还苦恼着一不小心暴露了要怎么给他解释半神的事情——尤其瞒住寿数的问题——呢,闻言还有什么猜不到的？顿时暗自松了口气。
只希望天音夫人别再说出什么明显的话就好了。
像是听到了她的心音一样，天音夫人果然没有再提关于“荒神”的事情,而是向他们行礼表达冒犯的歉意，而后便问起了时透兄弟昨夜是否遇到了鬼之类。
很快,她就从比起曾经隐隐沉稳了不少的时透无一郎口中得知了昨天发生的一切。
天音夫人有些惊讶于非鬼杀队成员也能杀鬼的事实，但很有分寸的没有追问,只就他们帮助了时透兄弟这件事向公羊律和中原中也郑重道了谢。
极其郑重其事，除了没下跪以外完全都依照贵族礼仪来的那种，甚至连说话的方式都变了。
中原中也汗毛都差点竖起来了。
恰巧看见不习惯和天音夫人相处的时透有一郎别别扭扭的回屋说是收拾东西,他就赶紧以“帮有一郎收拾东西”为借口跑了过去。
隐隐从小木屋中传出时透有一郎嫌弃的让他走开别添乱，说到一半却变成被捂住嘴一样的“呜呜”声。
公羊律听得有些好笑。
时透无一郎往木屋张望了一下，乖巧的跟两个大人说了一声，顺手把哥哥交给他的缘一猫猫递给公羊律,便也回去跟着收拾行囊去了。
于是原地就只剩下了公羊律和天音夫人两个人。
趁此机会,公羊律小声向天音夫人请教了关于荒神的事情。
有时透兄弟的事情在前，天音夫人对她的态度自是很好的，闻言也没有追问为什么中原中也的身上会有荒神的气息，只稍稍回忆了一下,便跟公羊律讲起了荒神的传说。
关于这位荒神，公羊律自己也是有所调查的。
虽然她自己混的圈子都是中国神明相关，对日本神明并不熟悉，但查消息嘛，本来就不拘于问自己圈子的人啊。
不提日本地狱“乐于助人”的鬼灯大人，就是为了摸鱼而跑到日本桃源乡地界的神兽白泽，那也都是知道的。
这是一位在日本的神话长河中极为古老的神明。
甚至比天津神还要古老。
荒神是战神，也是守护之神。它司掌着毁灭的力量，也拥有着治愈的神力，是曾被全日本所信仰供奉的强大神明。
但随着天津神的信仰逐渐遍布整个国度，就连国津神都不得不为它们让步，这位古老的神明，也渐渐虚弱了下去。
有人说它被天津神击败，也有人说是信仰的缺失造成的结果，总之，不知什么时候起，这位神明的痕迹忽然消失了。
荒神——陨落了。
神明是不会死的，一旦陨落，就证明着天道对它的拒绝。
于是荒神的意识彻底消散，再也没有复原的可能，只剩下残存的力量飘荡在世间。
其中一部分毁灭的神力，不知怎么就落入了人类手中。
为了能利用这份人类本不该触及的神力，人类开展了无数的研究，无数的实验。
最终，化为了中原中也。
中原中也的强大，不完全来自于荒神。但是他的“污浊”，却就是荒神的力量。
人类是无法承载神明的力量的。
尤其当这份力量并不完整之时。
荒神所司掌的“毁灭”与“守护”本是相互克制的力量，当“守护”不知所踪，只剩下残缺的“毁灭”时，结局，就注定了只会是“毁灭”。
——连带着那具“安全装置”一起。
公羊律从不愿意让自己所爱之人遭受死亡，但也不会畏惧死亡。
她是能通天地阴阳的法师，背后有世界上最强大的非凡者书院，能复活死者的“医家圣手”和能连接三界的“阴阳神卜”都是她的师姐师兄，死了救活就好，救不活来个人鬼情未了她也完全没问题。
反正她是修行者，命长，有的是时间等着他从鬼修出实体。
但，那是他魂魄还在的情况下。
半神的“毁灭”，是彻底的湮灭。
不仅是肉身，就连魂魄都会不复存在。
公羊律怎么可能允许那种事情发生？
她连中原中也身上多个口子都要心疼好久的啊！
于是在察觉他的身份之处，公羊律便曾多方联系，试图寻找荒神的守护之力，想要通过这种办法让中原中也体内的荒神之力达到平衡，以此规避半神所要面临的命运。
然而荒神陨落已久，力量大多已经消散于天地之间，回归混沌本身，被人类捕捉到的那一点神力，已经是它残存在世界上的最后一点力量了。
公羊律这才不得不考虑起了风险更大，也更加困难的的办法。
她本来都已经放弃寻找荒神的守护神力了，却没想到竟然在这个世界遇上了知晓荒神的人。
这是个好消息。
不管这是哪个世界，异世界也好平行世界也罢，既然天音夫人能将中原中也认作荒神，那就意味着这边的“荒神”和他们那边那位其实是一样的。
至少，神力是相同的。
她在那边找不到荒神的力量，不代表在这边就找不到啊！
说不定这边这位荒神消散的是毁灭的神力，守护的神力恰好剩下来了呢？
然而天音夫人却表示了否定。
“荒神大人陨落之后，只余下部分战神之力寄宿于神枪‘斗尖荒霸吐’当中，其他的，则无人知晓，更不曾听闻何处出现过荒神大人的守护之力。”
“……这样啊。”
虽说早有心理准备，但真听到时，还是不免有些失落。
公羊律沉沉叹了口气，又很快振作了起来。
没事，神的路子走不通，不还有人的路子嘛？
她都已经做了那么久的准备了，还有鹤师兄帮忙，还有什么好怕的呢？
没问题的。
绝对，没问题的。
公羊律诚挚的向天音夫人道谢，又和她自然地聊起了别的话题。
对方灵光强盛不说，气息更是清澈干净，加之教养极佳，言辞之间进退有度，既不会让人觉得冒犯，也不会感觉疏远，聊起天来真是格外令人舒适。
何况天音夫人还是位漂亮得像是桦树妖精一样的大美人。
……不，她不是颜控。
只是，那啥……看着美好的事物，总是比看着辣眼睛的事物要心情愉快的嘛，对吧？
公羊律觉得自己清白得很。
她和天音夫人聊了很多。
她说了他们在寻找一只行事作风相当下三滥的恶鬼的事，天音夫人也给她科普了一下鬼的信息。
比如，除了阳光和日轮刀以外，还有紫藤花也能令鬼感到畏惧。
不过就像医学常说的那句话一样：所有脱离剂量谈毒性都是耍流氓。少量的紫藤花对鬼是起不了作用的，最多也就是让他们感到厌恶而已。
大概就是，人类面对蟑螂时候的感觉吧。
而且越强的鬼，对紫藤花的耐受性就越高。
比如对于“鬼王”鬼舞辻无惨，以及他手下的“十二鬼月”，紫藤花能起的效果就相当有限，也就只有提取出的紫藤花毒还能起点作用的样子。
公羊律这时候才知道，原来世界上所有的鬼都是那个鬼舞辻无惨的血变成的，只要杀了鬼舞辻无惨，所有的鬼就都会消失。
于是为了保护自己，他就搞出了最强的十二个鬼，称为“十二鬼月”。
“下弦”六只实力稍逊，鬼杀队数百年来也砍过不少，现在更新换代上去的也多少有那么点资料。
然而“上弦”的六只鬼，他们却没有收集到任何信息。
一是因为实力越强的鬼就越会伪装，寻常根本就分不出他们的身份，也就无从找起。
二则是……
但凡遇到上弦鬼的猎鬼人，无论是一般队员还是实力最强的“柱”，都无一例外，没能活下来。
每失去一位柱，一位队员，对鬼杀队都是一次沉重的打击。
而恶鬼杀害的人越多，吃下的人越多，却会变得越强。
此消彼长之下，也难怪千年来鬼杀队都没能完成灭鬼大业了。
这是个地狱难度啊。
公羊律想着，手指无意识的撸着怀中猫猫柔顺的毛发。
下意识绷紧了身子的缘一猫猫：“…………”
该不该提醒这个孩子一声，她现在捏着的，是他的jio啊？
缘一猫猫还在犹豫，时透兄弟终于收拾好行囊出来了。
虽是穷苦人家，家中拢共也没几件值钱的东西，但终究是曾与父母一同生活的地方，留有记忆的事物自是不少。挑挑拣拣一番，再感性怀念一下，竟然也装了两大个包裹。
在硕大包裹的衬托下，本就纤细的少年们显得就更加瘦弱了。
中原中也甚至都不敢松开悄悄按在他们包裹上的手，生怕异能力一收回来他们就得被包裹拽到地上去。
而这样小便需要独自求生的孩子，在这世上，却比比皆是。
……真造孽啊，这个世道。
此时的三个大人并未想到，当得到系统的教学之后，这两个孩子将在剑之一道上展现出怎样令人瞠目结舌的天赋与实力。
但看着他们清澈又坚定的碧色眼眸，却也能感受到那份想要变强的坚决意志。
这样就很好。
只要自己决不放弃，就一定，不会辜负自己。
天音夫人温柔的揉了揉两个孩子的脑袋，而后转身看向公羊律和中原中也，向他们发出了郑重其事的邀请。
“如果不介意的话，二位也同我们回到鬼杀队如何？”
作者有话要说： 关于本章的一点资料：
关于荒霸吐这位神明，我查了资料，发现它是日本原住民绳文人所信仰的神，后来弥生人东渡来到日本，通过各种手段将绳文人往北边（北海道一带）驱赶，绳文人就成了现在的阿伊努人（或者说曾经的虾夷人），而弥生人就成了现在的大和民族。
在此过程中，弥生人也用自己的文化去取代绳文人的信仰，于是“天津神”出现了；为了不让手段看起来那么激烈，他们还把绳文人的信仰也编进了神话故事，于是“国津神”就出现了。而剩下一些无法吸收进来的土著神，就被弥生人摧毁了。
荒霸吐就是如此。
（讲道理看这些资料可比看日本神话有意思多了。果然故事源于生活。doge）