立夏想了想抬步向北城走去,各大宗门的驻地都在北城,占了整整一条街,因为每年招新法会参加的人员众多,即使城中的大广场,都放不下那么多人。
所以一些超级大宗门,底蕴深厚,实力强劲,直接在驻地里面都布设了空间阵法。
外面看上去只有三间铺面大的驻地,实则内有乾坤,里面的空间足足能够容纳万人以上,而且一点都不拥挤。
一些小宗门没有这个实力,就只能在城中的大广场上搭个临时的台子招收弟子。
立夏的目标是一流大宗门太元宗,自然是直奔北城。
到了北城之后才发现,这里的人才是真的多,即使离招新法会还有三天,各大宗门驻地门前却全都围满了人。
有炼气修士,也有稚龄孩童被父母带着,都围在在各个宗门驻地前,乌泱泱的,不知道在说什么。
立夏也好奇,仗着身形娇小,钻进了内围。
却发现原来驻地门前都贴满了布告,布告上是此次招新法会的初步规则和流程。
之所以说是初步规则和流程,是因为每个宗门都有自己的一套特殊的甄选弟子的流程,为了防止有人提前针对流程做好准备,所以全部的流程是不能对外公布的。
总的来说,太元宗此次招收新弟子将从四个方面考校,择优录取,分别是资质,心性,悟性和毅力。
资质便是测灵根,至于其他几项要怎么考校,布告就没有说明了。
只有第一步测灵根,是在无界城中完成的,后面的几步都不在无界城,也就是说测试灵根过后,灵根资质达到标准的就需要跟随太元宗的飞舟离开无界城。
但是如果最后没有通过太元宗的考校,宗门是不会再派飞舟将这些人送回来的。
所以一些无界城本地的散修,对于自己没有信心的,在得知这个消息之后,就打消了拜入太元宗的念头。
也有一些毫无根基的散修,在哪里修炼都是一样,即使最终测试不过关,无缘加入宗门,就当是免费乘坐了一次大型飞舟。
毕竟无界城距离太元宗百万里之遥,他们这些小修士想要去一趟,花费甚巨,轻易不能成行。
现在已经提前公告了规则,三天后测过灵根就会立即出发,所以这三天当中就将该处理的事情都处理完,到时候不会再给准备的时间。
炼气修士基本都有储物袋,东西都会放在储物袋里,测试过后都可以直接跟着走。
至于还没有修炼的凡人孩童,家里多半也不会有什么有助于修炼的东西,所以也不需要带什么,太元宗会提供辟谷丹。
而且还没有修炼的孩童,多半年纪不会大,这些孩童如果没有通过测试,只要愿意,还可以留在太元宗做杂役弟子,毕竟不能把太小的孩子直接扔在外面自生自灭。
杂役弟子相比正式的弟子,待遇要差很多,而且需要完成许多简单但是繁重的任务。
不过做任务也会有宗门贡献点和灵石奖励,凭借贡献点一样可以从宗门藏经阁换取功法,杂役弟子最高可以换取到玄级功法,外门弟子最高可以换取地级功法。
只有内门以及精英弟子和核心弟子才可以换取天级功法。
从外门弟子以上都是宗门的正式弟子,杂役弟子不算是宗门的正式弟子,每隔五年,杂役弟子可以选择是否脱离宗门。
脱离宗门之时,贡献点如果没有花完,可以兑换为灵石。
不过很少有人会这么做,杂役弟子虽然平时任务繁重,但是会做杂役弟子的,各方面条件都是不怎么样的,就算出去做散修,想要挣够修炼资源只会更困难。
而留在宗门最起码还可以免费听课,及攒够了贡献点还可以兑换功法,而且每十年一次的炼气小比,杂役弟子只要能够取得好的成绩,也是有机会进入外门的。
而如果能在四十岁之前筑基,则会直接进入外门,成为宗门正式弟子。
只有一些对于修仙已经失去了信心的人,才会想要脱离宗门,回道俗世去享乐,或者是小家族出身的,到了一定年纪已经没有了进入外门的希望,则会选择回到家族培养后辈。
但是这些人也不会把贡献点兑换灵石,多半会兑换一些外面难买的法器或者丹药之类的。
立夏看完了太元宗的公告,想了想还是去其他宗门的公告前看了看,万一最后没能成功进入太元宗,也可以选择其他宗门。
想法很好,可惜现实是残酷的,所有一流大宗门的测试时间都是相同的,二流宗门的测试时间也都是相同的,不过结束时间比一流大宗门晚了一天,再接下来就是小宗门。
总之规模相同的宗门,招新弟子的开始时间和结束时间都是相同的,这也就杜绝了,一部分修士在这个宗门测试不通过,再去同等规模的其他宗门的机会。
毕竟都是相同规模的宗门,谁愿意捡别人挑剩下的呢!
立夏在街上转悠了三天,听了不少乱七八糟的议论,对于各大宗门所擅长的也有了一些了解。
太元宗是正宗道门,门下分支众多,包容性极强,可以说是包罗万象。
天火门是最擅长炼器的宗门,宗门选址在一处地火极为旺盛之地,为门下弟子炼器提供了极佳的便利,也因此门下弟子多半有金火二系灵根,而且多半脾气火爆,战力惊人。
而丹鼎门是最擅长炼丹的宗门,传说是上古丹宗的分支,如果立夏是本土修士,没有提前拜师青莲仙子,肯定会选择拜入丹鼎门。
不过现在立夏已经有了上古丹宗分支的传承,对于丹鼎门就没有那么向往了,而且丹鼎门的修士炼丹确实有不少好手,但是战斗力普遍不怎么强,经常被欺负。
最重要的是,青莲仙子曾经说过,丹鼎门的传承不知道怎么回事,好像缺失了很重要的一部分,还不如她得到的齐全。
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