第二个派别就是被老僧认为走向邪路的玄国派了，因为五百年前的教训，玄门是没有公开宣称建立玄国的，私下里就不同了，他们同样打着教化民众的旗号，只是他这个教化的范围已经扩展到教化俗世的朝廷按照玄门的意志行事的程度了，这些东西公开讲是引起事端的，由此他们把它幻化为玄门利益第一这一可以引申到各个层面的主张，我们是玄祖在世间唯一的代表，我们的主张就是玄祖的主张，我们所有利益都是玄祖意志的体现，是神圣不可侵犯的，哼，本末倒置！这个玄门利益第一的派别的领袖就是我的师弟普风了，他修为第一能力第一，所以可是有全国范围内无以数计的追随者，只说到庙宇区域，这个派系最坚定者就是洛水祖庭以及周边禹州豫州中州地区的那些寺院和僧众了。
第三个派系就是算老僧我为代表的被他们称为泥腿子派了，呵呵，我是主张，僧人不可能广凭着解说宣讲玄祖教义就心安理得的享受信众的供奉，即不是以言去感化民众，而是以行为去感化民众，每一个僧人都应该以自己的操守，以自己扶危救困的行为，身体力行地去践行玄祖的教诲，去示范民众，去感化民众。他说到这，常虎插嘴道“大师，我觉得你这个好，这个好像才是年少时我们心里僧人的形象”，“呵呵，虎将军，老僧认为这才是玄门的本源，行动永远比说教更有说服力。只是。。。当一个教派已经享有了许多权利和财富后，当动动嘴就摄取财富的时候，谁会愿意吃苦受罪地身体力行玄祖的教义呢，他们会粉饰为我们最精通玄祖教义，我们宣讲玄祖教诲就是最大的功德，所以老僧的这个派系也只有冀幽邢沧几个历经苦难的州，因为目睹了太多惨绝人寰景象的寺庙僧人，在不断地刺激和感触下才能够有一些市场，这其实仍然是人的本性，也是真实的现状”。