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98、世本无仙(1 / 1)

暴雨与紫電一起从厚重的黑云中塌落。

滂沱大雨冲过龟裂的路面, 汇聚成湍急的河流,五颜六色的破碎玻璃与花花绿绿的纸张在水面打着旋。一只苍白的手伸进冰冷的水里,将一张印满字的纸捞了起来。

纸张被浸透了,但字迹还能辨认, 不知哪本古代天文学溯源的脱页, 研究的是“夸父逐日”这一壮丽神话意象源于何种太古记忆……不完整的残页认为夸父追日是遂古先民观影定时的造历残影。[1]

师巫怆然闭眼。

古神一梦,大梦千万年, 梦往昔之执念, 梦花开不败,梦青松不衰。太过重的执念, 就衍化成了虚无缥缈的小世界,似假还真,所欲所求于梦中反欺于现实,所以月母驻守凶犁土丘千万年,她的族人化为行僵,始终日出而作日入而息, 厌火眠孤岛岛上桃林万顷,永开不谢。

是为“虚世”。

仇薄灯的虚世却始终深藏心底。

从前, 太乙和巫族以为是因为他受创太重,神魂破碎,是以虚世缥缈,不曾外泄。

可事实呢?

事实是什么?

“……是你什么都记得。”

师巫洛抬头, 声音沙哑。

他看见积雨汹涌, 阴云垂地, 高楼广厦一栋接一栋地崩塌,钢筋铁骨扭曲成太古的巨蛇。大道通途一条接一条裂开,黑雾翻滚扑出, 撕碎一切粉饰出来的美好。血肉一块接一块地从往来行人身上剥落,转瞬就变成数以万计的骷髅。

骷髅号哭。

扭曲成神话的往事,始终不忘的罪果,什么都记得,什么都没忘记……连自欺都做不到的人,要怎么去欺瞒现实?

繁华云烟是假的,肆意妄为是假的,千娇万宠是假的。过往那么多年,他最爱的人,始终活在地狱里,无处逃离。

师巫洛松开手,潮湿的纸张跌落回浑浊的雨水中,转眼被冲走了,但很快就有新的纸张顺着浩浩荡荡的雨水流下来。他逆着水流向上跋涉,黑衣的衣摆被雨水冲展,并没有对周围奇特古怪的景物表现出一丝一毫的惊异。

越往上,顺流飘下的纸张越多。

到后面,由雨水汇聚成的河面已经被纸页覆满,故纸旧卷重重叠叠,仿佛落满心底的沉灰。

师巫洛在河流的尽头见到唯一一片还未倒塌的建筑。

灰白色的砖,爬满藤萝的墙,旧牌匾上写着求诸己身的校训。纸张就是从菱形铁门下源源不断地流出来,隐约可以听见校门后,有猎犬沿着墙根来回,不断仰起头,冲门外的骷髅叫唤——声音低沉威严,像极了太乙宗看守山门的老天犬。

师巫洛把手放到铁门上。

……………………

哐——

石壁被炸开一个口,尘埃和碎石向里飞溅。

三道身影连滚带爬地蹿出灰尘。

“咳咳——”

半算子咳嗽到一半就被不渡和尚一把死死捂住嘴巴,剩下半截气倒转卡进咽喉里,卡得他两眼上翻,一张清俊的小白脸活生生憋成了紫红色。

“和尚,你要把道士掐死了。”

陆净灰头土脸地爬起来,大惊失色。

不渡和尚赶紧松手,尴尬地解释:“贫僧这不是怕牛鼻子咳嗽太大声,害我们被发现了嘛。”

半算子死中得活,热泪盈眶地深吸几口气,然后飞起一脚狠狠踹在不渡和尚屁股上,把他踹回碎石堆里,破口大骂:“死秃驴,能不能动动你的脑子想想,我们炸洞的声音不比我咳两声大?小道看你就是诚心谋财害命。”

不渡和尚理亏,不好反驳他,只能嘟哝几句诸如“贫僧是债主,要害命也得把钱讨回来再害”之类的话。

半算子:“……”

半算子这回什么都没听见,扭头打量起他们好不容易抵达的这处大阵穴眼。

三人之所以会出现在这里,颇有几分说来话长。

那日,打探得鬼谷是在杻阳山布阵后,三个二世祖琢磨了一路,寻思着以自己的这点本事想要提前毁阵,简直就是痴人做梦。琢磨来琢磨去,最后琢磨出了一个歪招。反正他们与仇薄灯交好人尽皆知,三人索性一路也不做伪装,大摇大摆直奔杻阳山,甚至还专门找了面大旗,由路大文豪洋洋洒洒地题了四个大字:

生死之交,两肋插刀。

尔后,三人就扛着这面昭告天下的大旗,光明正大跑到杻阳山脚下,把旗帜一插,开始每天敲锣打鼓声势浩大的“强闯祭坛”的壮举——说是壮举,其实就是三个人轮流闯山,然后没登多高就被驻扎此地的仙门长者哭笑不得地丢下山去。尽管屡战屡败,三人依旧屡败屡战,成了一时涌西人尽皆知的笑谈。

药谷、鬼谷和佛宗那边,陆沉川一面是对自己这个弟弟那日的质问心中有愧,一面也是想让他碰碰壁,知道什么非人力可违,默许了他闯山的行为。

佛宗的笑脸弥勒则要现实一点……不渡和尚虽然年岁小,但毕竟顶着个“佛子”的名号,在宗内地位比他还高,只要不是做出什么祸害佛宗之事,笑弥勒也不方便管。

鬼谷派则向来崇尚“无为”“自然”,牧鹤长老是出了名的不管事,余下的鬼谷弟子去劝半算子的时候,半算子只一句话“各位师侄是打算来替师叔还钱吗?”——据说,只要他闯山一次,山海阁左月生就付酬银一百两。鬼谷弟子当即溃败,掩面而走。

只剩下负责布置杻阳山祭坛的风花谷众人,被这三个二世祖搞得不得安生。

正儿八经地应对吧……三个人的修为摆在哪,一闯山,挥挥手就击退了。他们被揍一顿,也不生气,窝山脚休养一阵,就又生龙活虎地继续闯,跟牛皮膏药一样。但如果要动真格把人逐出杻阳山,他们就真的要拼死拼活。风花谷怕不小心把人打出个什么好歹,药谷、鬼谷和佛宗面上不好交代,也只好在每天闯山时把人撵下去,捏鼻子认了这口气。

反正,谅他们三个二世祖,能掀起多大浪花?

——还真就让他们掀起了浪花。

明面上,他们是敲锣打鼓,大肆声张地试图强闯祭坛,成了一时无二的笑话。背地里,由半算子借推星盘之力,算出了千里大阵死门所对应的“坤位”,再由陆净结合毒经和药典上记载的古法,寻到两只在杻阳山底沉眠的穿山兽。然后由不渡和尚出马,威逼利诱地“渡”了这两只穿山兽,说服它们替自己三人挖掘地道。

这穿山兽久居地底,生来便有一身穿壁凿石的好本事,涌洲西部的地底,多有它们挖掘出来的地道,罗网密布。此时又恰逢穿山兽打洞屯食的时节,便是有仙门大能察觉地底深处的动静,见是两只穿山兽,也不会起疑。

就这么“明闯杻阳,暗渡羽山”,三人在今天傍晚被“押”回旋城后,等到众人都起阵离开,便马不蹄停地钻地洞,一路狂奔。

“牛鼻子,”陆净环顾四周后,狐疑地问,“你真没算错地儿?”

遍地怪石,地河涓流。

怎么看都不像什么“坤穴”。

“应该没算错,”半算子掏出他的推星盘,一边摆活,一边解释,“坤穴是鬼谷奇门遁甲的说法,定的是大阵的死门。卦术与奇门遁甲相依相通,牧鹤长老的兵戈卦,在我们鬼谷都有神鬼莫测之誉。就凭我们几个,想破牧老的阵,无异于痴人说梦。小道能算出这死穴位置,除了推星盘乃三大古卦之首外,也是因这千里大阵并非全由鬼谷弟子负责的,气机牵引之间,有一定的滞涩。”

“所以呢?”陆净不耐烦听他叨叨一大串,“说人话。”

半算子好声好气地继续解释:“云梦龟卜,要占气机起阵,需要在乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八处气机引汇的穴眼置一与欲伐者气机相关的事物。我们唯一能做的,就是试试看,把这死门中与仇施主气机相关的事物毁掉。”

“毁掉这阵就破了?”

陆净闻言,问道。

“……要是能这么破了,我们何必明闯暗渡?”半算子被他噎了一下,“毁了坤穴中与仇施主有关的事物,死门就会出现一线可趁的生机。小道想,那位首巫应该就有机会,借此带仇施主脱身。”

陆净听了个半懂非懂,嘟嚷:“太逊了吧……绕了这个大圈子,花了这么大力气,只能争取一线可乘之机。”

不过他也知道凭自己三人的本事,也没法奢求太多了,一抖衣服上的碎石,开始寻找这坤穴中与仇薄灯气机相关的事物。

不渡和尚在他们说话的时候,便已经举着明净子四下检查。

忽然,他指着不远处喊道:“那边有东西!”

不渡和尚在喊的时候,自己便已经动身过去了,陆净和半算子赶到近前,却见他站在一片广场上一动不动,像看到了什么极度不可思议的东西。

“和尚?和尚!”

陆净喊了他两声。

不渡和尚没回答,依旧死死地盯地面。

陆净快走两步,才发现原来所谓的“广场”是由一块又一块巨大平石铺成。这些石头太过巨大,以至于他们一开始以为这个洞穴空旷无比。那些石头虽然巨大,但都是破碎的,边沿的碎痕隐约有些互相吻合,朝上的那面光滑平整,刻有文字,仿佛……仿佛这些石头曾经是某一块古碑上的一部分,被削去打碎后,如今又被人找回拼凑了起来。

陆净转念就觉得自己这个联想,简直荒诞可笑。

单就残片就占据大半个穴洞,要真有这么一块古碑,岂不是要大如山壁?

……等等。

陆净猛然惊醒。

十二洲曾经的确就是有这么一块奇大无比的碑!那是一块刻满天符的古石,它就屹立在兰洲的泛林中心,史家将从古石上的天符誊抄下来,翻译成《古石碑记》,将《古石碑记》所记载的历史称为“太古”,将古石残缺的部分所代表的历史称为“中古”。

中古难溯,通史难成。

是以史家称十二洲“家家有史,洲无春秋”。

意识到这点后,陆净一下子明白了不渡和尚的异样——坤穴中,与仇薄灯气机相关的东西,是古石碑记残缺的部分?是那段扑朔迷离的中古往事?

他抢步上前,想看石碑残片都记载了什么,结果发现上面的文字自己一个也看不懂,扭头左右一看,半算子反应和他一样。唯独不渡和尚怔怔地看着那些石碑,脸色惨白。

“……世本无僧,”不渡和尚念出上面的文字,声音那么空洞,仿佛从远古传来,“世本无道,世本无儒,世本无士、世本无匠……世本无仙。”

世本无道,世本无儒,世本无士、世本无匠。

世本无仙。

哪怕是陆净都为之一震,脑中轰隆一片,有如闷雷滚滚。

修士得大道,便为仙人,十二洲的历史几乎就是仙人的历史。对于仙门出身的陆净和半算子来说,这一点毋庸置疑……然而,这段残缺的古石碑记的意思分明就是,中古,乃至更早以前的太古,十二洲上不存在修士!

“……岁遇大厄,神君观四极未成,四时不忒,厚土瘴迷,瘟疫盛行,众生难生,遂以道设教,授与贤圣……人登不周山而得道,是以称之为‘仙’。”[2-]

不渡和尚扭头看陆净和半算子,脸色苍白。

“药修杰出者常被称赞为什么?道者呢?仙门的祖师爷又称什么?”

陆净和半算子同时后退一步。

这个问题他们都再清楚不过,药修的楚翘常称“医圣”,道者魁首又称“道贤”!不论是刀修、剑修,佛、儒、道……都有类似的称呼!但在更早之前,最早的时候,是仙门的祖师爷被这么称呼的!

“你们记不记得那句话?”不渡和尚声音沙哑,“神授圣贤以道,圣贤传道天下,是以我辈修士以护苍生为己任。”

陆净踉跄坐倒在地。

怎么会不记得?

但凡是个修士就一定知道这句话,这是所有修士的使命!可这句话在十二洲上流传了千万年,始终只是一句仿佛奉天命而行的箴言,所谓的“神”被认为是天道,亦或者曾经的天外天。

“不是天道,不是天外天,是‘神授圣贤’的神指的只有一个……”不渡和尚盯着他们,一字一顿,“神君!他就是神君!他就是神君!”

陆净和半算子脑海中猛然一震,嗡嗡作响。

无法言说的死寂充斥在整个石洞中。

巨大的冲击同时压在三个人心头……不论再怎么浪荡,再怎么纨绔,再怎么胡闹,再怎么离经叛道,仙门始终在他们身上留下了深深的烙印。在潜意识里,他们始终是以仙门为傲的,可今天这种骄傲忽然就破碎了。

久久的沉默后,陆净猛地跳了起来。

“一定是搞错了!”陆净崩溃地大喊,扭头要朝石道的方向跑去,“他不是神君么!他不是授道苍生吗?!仙门都是从他那里得道的,怎么会设阵杀他啊……这不是……不是……”

“忘恩负义么。”

陆净猛地停下脚步。

黑暗中亮起第二支火把。

火光照出一张妩媚的脸,双眼狭长,眼尾一抹幽深的蓝。

月母!

半算子一把抓住陆净,将他拖回来。不渡和尚扣紧明净子,一步向前,将他们两人挡在身后。

三人同时紧绷肌肉,冷汗涔涔而下。烛南一劫,这个妖艳癫狂的女人给他们留下了太深的印象,他们甚至顾不上思考她为什么会出现在这里,就被空气中悄无声息涌动的致命危机压迫得喘不过气。

月母没有直接出手。

她举高了火把,火光忽然散开,照亮了那片被人运到这里的古石残碑。

“有什么好惊讶的?”她看向陆净,吃吃笑起来,“这又不是你们仙门第一次忘恩负义……药谷是么?当初不就是你们在夷丘拦的他吗?”

“你胡说!”

陆净脱口而出。

“我胡说?”月母轻笑笑,忽将火把向前一抛,把整个山洞一起照亮,她身形骤然消失,又骤然出现在不渡三人面前,“那你们仙门现在这是在干什么?”

“退后!”

不渡和尚大喊一声,一把祭起菩提明净子。

作者有话要说:  [1]神话往往源于一种文化原型和集体记忆,作为民众共同记忆的神话不可能是无中生有的杜撰。在《中国天文学源流》一书提出“夸父追日”运动与观象造历运动有关,此处为艺术加工的变形。

[2]引改自《易传》,原文为“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服。”取表意“道统”进行加工化用。

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