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第80章 城隍闭目,土地屈身(1 / 1)

锁上门之后,陈峰便回声开始环顾四周,思索着应对之法。

要想顺利前往康宁疗养院,用寻常的交通工具显然是不明智的,不但在路上会有被查到的风险,甚至之后也难免在监控中留下痕迹,很可能引火烧身。

所以既然要使用非常规的方法,那么能仰仗的似乎也就只有民俗手段了。

此所见,陈峰的视线落在了不远处摆放着的几个纸人身上,这让他稍稍的皱了皱眉,紧接着眉头舒展,眼前一亮。

“试试看吧,说不定可行呢……”

打定了主意之后,陈峰便立刻开始忙碌了起来。

从陈峰准备的这些东西不难看出,他明显是要纸扎些什么。

一共十四道道工序的所需之物,全部被陈峰摆放在了面前的地面上。

这门纸扎手艺乃是陈国立一点一点教授给陈锋的,只是如今的陈峰有了民俗知识精通的能力,便也在这纸扎手艺的基础上,画龙点睛一般赋予了这门手艺不同的意义。

在陈峰娴熟的手法下,不到半个小时的时间,一顶白色的轿子就被糊了出来,上面的糊纸还没有完全干透。

紧接着陈峰就拿出了尺子,精心的测量了轿子的数据,随后又量了量自己的身高,称了称体重,就像这顶轿子是为他自己量身打造的一般。

看到了满意的数据之后,陈峰点了点头,随后又抱来了四个纸人,分别放在了纸轿子的前后两处。

四个纸人的肩膀上抬着轿子,看起来栩栩如生。

“这就差不多了……”

简单的收拾一下,散落在这里的工具,随后陈峰便拿一根针刺破指尖,将指尖血抹在了四个纸人的眉心处,一边抹还一边振振有词:

“夜走鬼轿,阴兵开道,替身引路,阴魂莫扰。”

伴随着陈峰的咒语念完,一阵细微的声响突然传来。

“吱嘎……”

四个纸人仿佛活了过来一般,摇摇晃晃的把轿子撑了起来。

紧接着陈峰又将三炷香点燃,将其插在了面前的香炉上,双手在在胸前凝结出了一个手印,托着一只毛笔,恭恭敬敬的拜了三拜。

这在民俗仪式中被称之为请笔,大多是为了画符,或者表书之用。

果然在请笔之后,陈峰洋洋洒洒的在一张黄纸上写了几个大字:

“鬼司行路,敬请沿路土地城隍策应,陈峰书!”

他将这张黄纸折了起来,并用打火机将其点燃,一缕青烟直入青天,陈峰四仔细的观察一番之后,彻底放下心来。

黄纸燃烧后的青烟,实际上也能表现出很多的信息,甚至在民族领域中,还有专门的一个分支叫做‘看香’。

无论是香头也好,还是焚烧祭天后的青烟,不同的迹象都代表不同的含义。

毕竟本身点香烧纸就是为了联通鬼神,有去信便有回信。

其中烟气的表现有很多,比如烟雾萦绕四周,盘旋不散便是

代表神明不接受供奉,所求之事无人回应。

又比如青烟直冲云霄,久久不散,那便是神明非常满意,并且赐予了很大的福报。

而像陈峰这般,青烟在升空的过程中逐渐散开,化作缕缕青烟,消散在空中,则代表神明已经接受了供奉,并且愿意帮忙办事。

所以陈峰见青烟笔直上升,也彻底的放下心来。

“成了!”

话音落下,陈峰钻入了轿中,说来也怪,这轿子分明是纸糊的,但陈峰进去之后,这轿子却像是有实体似的,非常沉稳的托住了陈峰。

“鬼司行路,诸事亨通,起!”

被陈峰放置在最前方手里拿着灯笼形象的纸人,竟伴随着一阵阴阳腔调,突然间活了过来。

这纸人蹦蹦跳跳的,动作浮夸,在前方引路,而后方抬轿子的4个纸人要缓缓直起身子,一步一步跟在后面。

云清阁的外面不知何时起了蒙蒙白雾,这轿子连同抬着轿子的纸人,就这么从云清阁后面的墙壁穿了出去,在白雾中似有似无,诡异至极。

轿子所过之处总有白雾弥漫,就算靠得很近也很难完全看清楚。

只能模模糊糊的看到白雾里有几个人抬着轿子的身影,最前方还有个小矮子,蹦蹦跳跳的手拿着灯笼在前方引路。

陈峰坐在了轿子里,有意识的减弱呼吸,避免泄露太多的阳气,从而让这轿子承受不住自己。

没办法,虽然陈峰现在有鬼司之职,但毕竟是阳间之体,浑浊厚重。

沿途的城隍庙大门,忽的被一阵风关闭,若非此时已是深夜,无人在此,恐怕真会被吓一跳。

不仅如此,沿途的破旧土地庙里,有实体土地塑像的庙中,那塑像纷纷倒地,趴在了地上,就像是在刻意回避什么似的。

没有实体土地塑像,只书写了土地名讳的庙中,则是字迹暂消。

白雾弥漫而来,城市中的部分街道也受到了影响,好在晚上的街道,车辆本来就少,起雾现象也算正常,所以无人太过在意。

只是一名恰好站在十字路口盘查的调查员,无意间的一抬头,紧接着揉了揉眼睛:

“起雾了,刚才我怎么好像看到,雾里有人在坐轿子?”

“胡说八道什么,赶紧好好干活,你们这帮年轻人,动不动就开小差。”

旁边年长的调查员骂了一句,年轻的调查员也只能困惑的看了看四周,,确定没什么异常之后低下了头。

这一切都被在雾中的陈峰看在眼里,他收回了掀起轿帘的手,缓缓的闭上了双眼。

鬼司所行,只是暂借阳间之路,实际上走的是鬼路。

人走直线,鬼走曲线,因此每到祭祀的时候,会有很多人选择在十字路口烧纸祭奠。

因为很多在人看来畅通无阻的大路,实际上鬼路是无法抵达的,反而是这种十字路口才是阴阳道路之间唯一的联系。

当然也正是因为这里是阴阳道路的交织处,故而在十字路口才会多生事端。

若是一场车祸,能够看到掉在地上的鞋子,基本上这个人就已经回不来了。

所谓鞋掉了,人没了,就是这个意思。

从科学的角度来说,是因为但凡人的鞋子掉了,说明已经控制不了身体的神经和肌肉了,这意味着人受伤的程度比较严重,多半是救不活了。

但从民俗的角度来说,鬼魂是没有脚跟的,所以一旦走上了鬼路,鞋子就会掉下来。

这一点从抬轿子的纸人就能看出。

比如这四个纸人,包括前面引路的小矮子,都是踮着脚跟!

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