孔仲尼把持不住的失态了,整个人吹胡子瞪眼睛的瞪着林小鹿:
“好啊,真不愧是李明儒那兔崽子的徒弟,你们师徒俩说话真是一个德行,一个尿的略高,一个边拉屎边悟,真是大的小的都来呛老朽这个读书人,奶奶个熊,真是气煞老朽。”
见仲尼先生生气,林小鹿不好意思的挠了挠头:
“抱歉先生,我贱习惯了,不过我和我老大的这种独特幽默感,先生应该也挺喜欢的吧?”
孔仲尼闻言翻了个白眼。
喜欢,自己可真是太喜欢了,喜欢的读书人的形象都差点丢没了。
不过作为长者,他还是耐心的坐下,并对眼前的后生耐心解释道:
“所谓悟道,自古就有,而林小友便是要从易经中去悟易经的道,去找寻自己对易经所认知的点,老朽和小马告诉你的,都是我们对易经的理解,这并不能代表小友你自己,小友要自己去理解。
就比方说一本书,有的人喜欢看,有的人不喜欢,有的人能看出道理,有的人看不出,道也是如此,有的人可以对花鸟鱼虫悟道,有的人却悟不出,故只能对梅兰竹菊悟道,有的人可以对笔墨纸砚悟道,有的人也悟不出,只能对锅碗瓢盆悟道。
所以同一个事情,每个人悟出来的东西并不相通,因为每个人都是独一无二的,都是唯一。”
桌前,孔仲尼看着林小鹿,语重心长的说道:
“武术,可以靠练。
灵法,可以靠修。
知识,可以靠学。
而道,则只能自己去悟!
林小友……你明白了吗!”
看着孔仲尼先生慈祥且充满智慧的目光,林小鹿的呼吸都停了一下,随后果断摇头。
这真不怪他,悟道这种事情对于他一个十七岁的少年来说还是有些太深了。
他读的佛经没有无垢多,读的儒藏也不及帅帅鸭,读的道藏更不如妙心师姐,就连小黄书的学习也远远不及老大和上官大叔,他能懂什么呀。
而对于这样的他,孔仲尼也无奈了一下,叹了口气后只好用大白话问道:
“林小友,你知道你师父李明儒那个兔崽子,他当年悟出来的道,是什么吗?”
林小鹿摇头:“学生不知。”
见少年自称学生,孔仲尼眼中的温柔更厚了几分,慈祥笑道:“你师父悟出的道,是自在。
来,老朽再问你,你知道自在,是什么模样吗?”
林小鹿一愣,自在有模样?自在不是一个心静的词汇吗?这怎么会有模样?
见他懵逼,孔仲尼便冲他摊开了双手,笑道:
“你看,你不知道对不对,因为林小友从未切身悟过,自然不知道自在为何模样。”
风景如画的桃园深处,孔仲尼坐在篱笆小院内笑道:
“李明儒一生的追求便是自在,洒脱,逍遥,最终他也就看到了自在本身,虽然这是一个抽象的概念,但他悟到了,所以他也看到了。
朝闻道夕死可矣,告诉了我们道的魅力,世间万物皆有道,道道不同!当年李耳前辈从未修炼,却能一朝悟道,终独步天下,踏破虚空,这!就是道的魅力呀!
而易经中的周易,归藏,连山三篇,分别对应万物的过去,未来,以及气。
小马让林小友尝试去感受气,控制气,这是它对归藏的理解,不能说它的理解不对,但却是有失偏颇的,毕竟这只是它的看法,而不是林小友自己的。
既然易经不能练,那就去悟!
而悟,又怎能和练一样?
玄之又玄,众妙之门,玄虽深奥,但道亦简,先道再玄,后玄成道。
故老朽认为,林小友应当自己去学习易经本身,先完全理解其中意思,然后就去游历,去感受,去看,去悟。
易经描述了万物的过去,未来,以及气,三者。
那林小友就去外界游历,去看万物的过去,未来,气,自己去感受它们,自己去悟它们。
当林小友什么时候悟到过去,悟到未来,悟到气,那么林小友,也就悟到易经所有的奥妙了~”
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