第164章(1 / 1)

“儒家已经成为大汉的统治思想,朝中官员大部分都是儒家,要是再从儒家之中分出一个宗教来占据精神层面的阵地,儒家的势力会庞大到什么地步?”

“况且,子不语怪力乱神,鬼神之说本就与儒家思想相悖,你要这么搞,那帮儒家学者会愿意?”

高阳撇了撇嘴,“他们还不得骂死你!”

“那道家呢,难道儒家的这些问题放到道家身上就不会出现了?”

“哎,小瞧了道家不是?无为而治随性洒脱,道家的传人本就不多,他们更不会为了这些而闹腾。”

“宗教,必须有一定的超脱世俗,儒家太功利,法家太严苛,纵横家等其余学派,也都不大适合。”

“唯有道家,劝人放下心结,修身养性,感应天地,你看,多好的基础啊,天生适合改造成宗教!”

听到这里,霍去病还有些半信半疑。

不过对于高阳所说的大汉需要一个自己的宗教,在这一点上霍去病是十分的认可。

别管是道家还是儒家,亦或是别的什么家,只要整出个能和佛教对抗的宗教,那就是好的!

“宗教方面就是这些了,没有宗教那就创造宗教,西域是大汉不可分割的一部分,怎能容忍外来的宗教染指?”

“何况这佛教当初本来是在天竺的,现在都一路传到了西域,未来是不是还要传到大汉?”

“嘶——!先生这么一说,好像确实很严重。”

霍去病心里一惊,要是这样的话那确实是个棘手的问题。

佛教传入大汉?

刘彻瞳孔微微一缩,目光变得犀利起来,这帮外来的方士若是敢来大汉,那最好是乖一些,否则他不介意做一回秦始皇!

高阳拍了拍手,起来伸了个懒腰,说道:“政治、文化、宗教方面的都讲了,现在就剩下军事了。”

“还记得之前说的吗,在西域应该怎么用兵?”

一听到军事二字,霍去病立马来了精神。

“记得,先生说要在西域驻扎军队,屯田养兵,不能用大汉的情况照搬到西域!”

“只是具体细节先生没说。”

高阳颔了颔首,西域这种有着长期外部威胁,同时距离帝国核心区较远,并且中间的地盘还很容易受到蛮夷入侵的地方,从汉唐到明清,无一例外都是区别对待的。

汉唐的西域、辽东以及宋朝的陇右、明朝的辽东,皆是以兵屯田,令其守卫地方。

不过这种兵制,在汉武帝晚年才经过长期的实践与摸索,总结出来。

“西域用兵,必须放权于地方,不要害怕地方长官生出二心,西域跟内地不同,这一点我之前说过了。”

“派驻到西域的军队不需要太多,但一定得是精兵,否则不足以威慑宵小。”

“而且,西域的这种军事制度在狗皇帝多打几年匈奴之后,就会显现出好处。”

“我原将其称之为,府兵制!”

起源于南北朝乱世之中的府兵制,可能不适用于大汉,但一定适用于西域。

毕竟这是一个历经了两千年时间证明的事情。

“西域用兵?这小子又在指点江山了。”

暗室里,刘彻闷哼一声,嘴上很不屑,身体却很诚实,竖起耳朵听的起劲。

他本想和卫青讨论一下,奈何今天卫青去视察南北二军了。

“不见得如此,陛下,高阳说的这府兵制,臣倒觉得颇有妙处。”

一旁的公孙弘在翻看了廷尉的记录后,饶有兴趣的说道。

“臣略知兵事,我皇汉军制沿袭自高皇帝开国之时,以招募良家子为战兵,以庶民为辅兵,战时即召,不战则散。”

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