第134章 幽灵再现(1 / 1)

骆宏刚没有太紧张,哥哥出门放牧,稍微晚一点回来也很正常啊!

可是雪莲带着哭音说羊群在牧羊犬的驱赶下回来了,但数量不对,只剩一百八十只了。

骆宏刚紧张了,兄弟俩比较勤劳,共养了三百多只羊,也是全家的希望,

现在一下失去近两百只羊,那还得了!

更严重的是哥哥没有回来,难道他去找羊了?

骆宏刚赶快回家,检查回来的羊,身上并没有伤,

牧羊犬也没有外伤,但好像受到重击,躺在地上痛苦地喘气。

骆宏刚大惊,哥哥一定是出了什么事,

肯定不是遇到狼群等野兽,因为牧羊犬没有外伤,

唯一的解释就是牧羊犬被人打伤了,野兽是不会内家功夫的。

失去的羊估计是跑散了,草原那么大,

羊群跑没了,想再找回来,那就很难了。

最让骆宏刚揪心的是,哥哥没有回来,要是以前,他都不是太担心,可是最近半年来,

骆氏宗族接连失踪了七个族人,生不见人、死不见尸,

族人之前曾聚到骆宏兵家,商量对策,

商定一方面报官,另一方面族人约定联合出门寻找,

可是连续找了一个月,什么线索都没有。

官府更可恶,不仅敷衍塞责,还冷言热语讽刺:

“你们骆氏很勇猛,谁能把他们怎么样,肯定私下跑出去玩了”

这段时间,恐慌气氛在骆氏族人中悄悄蔓延,

骆宏兵无奈,只能要求族人注意安全,

尽量不要出远门,可是牧民要放牧,怎可能守在家里?

现在哥哥没有回来,骆宏刚当然着急,生怕和失踪的族人一样,再找不见。

他叮嘱雪莲一人在家注意安全,拿着自己的兵器伏魔杖,

骑马出门寻找,此时是傍晚,仍然能看见,

纵马奔到大哥经常放牧的地方,一个人影都没有。

骆宏刚下马寻找痕迹,类似马蹄印、羊蹄印一类,果然看到几片特殊的马蹄印,

他家的马掌和别人家不同,顺着零星的马蹄印走了不到一里地,前面突然出现一条黑影。

那人高鼻深目,站在前方,一动不动,

面色僵硬,感觉他整个人阴沉沉的,犹如幽灵一般。

骆宏刚看着他,直觉这个人可能与哥哥失踪有关,

出声询问,“你是谁?我哥哥是被你掳走了吗?”

那个幽灵语气冰冷,声音尖锐,

“是的,他的身体很强壮,我想看看击毙他,需要我几成功力”

骆宏刚悲愤交加,“你这个畜生,还我哥哥命来”

说完话,纵身一跃,一棍砸过去,高鼻深目身子一闪,鬼魅般躲过。

骆宏刚学过一套伏魔杖法,比一般牧民功夫要好得多,

全力施展杖法,可是一套杖法使完,都没有沾到他的衣角。

骆宏刚性格刚强,此时知道不是他对手,仍死战不退,

其实也退不走,只要高鼻深目想伤他,也跑不掉,

突然,高鼻深目不再躲闪,见伏魔杖砸下,

左手一伸抓住,右手轻轻拍在骆宏刚胸口,

骆宏刚感到痛彻心扉,松开伏魔杖,一屁股坐在地上,

高鼻深目冷笑一声,转身而去。

骆宏刚直到天亮才能站起来,艰难地上马,伏在马背上,任由马驮着他回到家。

到家后,当天晚上,他就感到浑身痛疼,特别怕冷,在家里硬扛了三天,

实在受不了,脱掉衣服准备洗个热水澡。

震惊地看到被高鼻深目掌击的地方,一块乌黑的印记,形状就像一块小石头。

洗完澡,当时感觉稍好一点,

可是一个时辰后,又开始疼痛,他忍痛去城里抓药。

吃了几天药后,痛疼稍缓解,

他以为没有事了,再看身上的石头印记,却更加清晰了。

三天后,骆宏刚再次感到痛疼,又去抓药,

吃了几天药,痛疼缓解,可是两天后,又感到痛疼,

而且比之前更厉害了,呼吸也觉得不畅。

他怀疑自己可能用错药了,直接去城里医馆抓药,

情况和之前差不多,就这样,骆宏刚为了看病,花费了家里所有钱。

几天前,他痛苦地躺在床上,雪莲在照顾他。

骆宏刚此时觉得自己的伤不能再好了,可是雪莲怎么办?家里的钱已经被他治病花光了。

只有剩下不多的羊群了,他不准备在再治病了,总要给雪莲留一点口粮,

雪莲年龄虽小,却很懂事,坚持要把羊卖了给二叔治病。

两人争论不休,谁也说服不了谁,只好分头先睡觉,说明天再讲。

巴桑早就听孙二牛说过,草原牧民们虽然养了很多牛羊,但并不是天天吃肉。

牛羊对于牧民来说是非常重要的财产,是要用来卖钱换取生活必须品的,当然舍不得天天吃。

他们放牧需要耗费大体力的,很多时候吃的是干肉,

也就是肉类做成咸肉风干,装在一个小袋子里备用。

日常饮食中,最主要的食物还是粮食,

他们会将面食做成饼,这样便于携带,而且可以长久不坏,吃下去可以非常耐饥饿;

也有牧民把大米做成炒米,可以干吃,

也可以泡到酸奶或者奶茶中吃,有营养味道也好。

俗话说屋漏偏遭连夜雨,

次日下午,度支员外郎杨慕天来了,要求骆宏刚缴这一期的例银。

昌兴国有一个部门叫度支司,主官称为度支郎中,

专门负责收缴赋税,度支司具体经办的属官叫度支员外郎,勉强算是一个七品官。

每个员外郎负责一个片区,朝廷靠这些人搂钱,给予他们很大权力,

他们对于不缴纳赋税的个人可以强行收取,有反抗者直接拘捕。

由于牧民们行踪不定,昌兴国对他们没有完善的税收制度,

牧民一般分别属于各个不同部落,所以度支司就找部落首领要钱,

然后再由部落首领分别向其他各家各户牧民收取。

时间一长,有的部落首领就和度支员外郎串通,

在朝廷规定的赋税基础上又加了两成,然后他们私分。

昌兴国赋税本就很重,这么一来,老百姓的负担更重了!

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