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第八章、载初天授曌圣女,天下光明四海酬(1 / 1)

孔子比较苏格拉底,其重大的失误就在于孔子的思想没有摆脱二元直观母系文化,没有脱离阴牝崇拜和阴性思维文化的束缚,没有真正站上父系文化、刚性文化、客观逻辑思维和推崇阳性智慧文化的台阶。

其实这世界只有两种文化,一种是阴文化,一种是阳文化。

通俗说就是女人和男人文化、母性和父性文化、阴牝崇拜和阳根崇拜文化、刚性和柔性文化、侵犯和包容文化、狼性和羊性文化。

读到这你就应该理解为什么中原文化是包容文化,可以融化一切外来文化了。

千百年来,中原地区无数次被异族侵袭,文化被异族文化侵蚀,但是中原文明至始至终保留着原有文化,贯通五千年不变。

为此人们一直不能理解,为什么那么多强大的外来文化只要进入中原,他也只有熔化在中原文化的大熔炉中,而无法自立呢?被熔化和烧毁的只有外来文化,而中原文化无论你怎么摧残,它始终如参天大树,巍然屹立,不可动摇。

其实,原因就是中原文化是阴阳文化、是阴凌驾于阳之上的文化,是由阴牝崇拜的母系主导父系文化的文化。

这也是母性文化博大精深,胸怀宽广,坤厚载物的因根,中原文化的宽度和广度就来自母性文化。

因此许慎说:“圣人无父,感天而生”,圣人可以无父,可以受孕于天,但不可无母,唯母可以天下先。可见中国人对神圣人母的崇拜,对母性文化的崇尚是发自因根的。

古代中国有两大本土教派,一个是道教,一个是儒教,道教是真正的母性文化,而儒教是屈服于母性文化,又被扭曲的父性文化。

老子不认可孔子的原因就在这里。

孔子一心想打造一个君君臣臣、父父子子的阳性父权文化的家天下,极力摒弃中原文化中的母性因根,但他的父权理论始终也没有摆脱中原母性文化的束缚,没有摆脱阴凌驾于阳之上阴阳文化的束缚。

所以你现在可以理解为什么当现代先贤们引入父性文化之后,有那么多人反对儒家文化了。因为儒家文化不是正宗的、真正的阳性父系文化。

儒家文化是屈服于母性文化的扭曲的父性文化。

孔子在打造儒家文化时,也在刻意避免阴性母系文化对儒家文化的影响,但是受制于《易经》阴阳文化的束缚,他打造的君臣、父子文化始终也没有摆脱掉阴凌驾于阳之上的阴阳文化的束缚。所以你看到的和学到的儒家文化都是假阳性真阴性的东西。

说白了,这世界只有两种文化,即阴文化和阳文化。

如果你启用阴文化,你就必然会用阴文化来指导一切政治、人文和宗教主张。

如果你启用阳文化,你就必然会用阳文化来指导一切政治、人文和宗教主张。

如果你既用阴文化又用阳文化,将阴文化和阳文化夹杂着应用在政治、人文和宗教领域,那么,武则天瞾圣皇帝遇到的社会问题你也同样会遇到。

这不,自载初元年以来,新周王朝在没有现成经验,一切都摸着石头过河的情况下,在重视发展农业,轻徭薄赋、与民休息的道儒两家思想的指导下,国民经济迅猛发展。

不过,在经济迅猛发展阶段,经济规律中的通货紧缩和通货膨胀也是不可避免的了。

经济规律通常是十年一个循环,并不以个人的意志为转移,即便是再高能的经济领导人也无法控制经济涨落的铁律。

因为你要促进经济发展,在经济上行初期,你就必须使用货币宽松政策,依据国民经济的增长率,逐年加大货币供应量,通常是依据当年国民经济增长率来加大货币杠杆比率。如果当年国民经济增长率在百分之十,那么当年也会增加百分之十左右比例的货币供应量。

这只是一个方面,还有一个增加货币印刷量的因素,就是每当海外资本增加一元,对应在国内也要多印一元等质的银元。

如此一来,你想想,每十年之间必然会累积出多一倍的货币供应量,你说物价上涨不上涨,通货膨胀不膨胀,膨胀了才正常,不膨胀才不正常哩。

看官,你回头想想,每当经济遇上通货膨胀时,在物价飞涨的情况下,朝廷紧急应对的措施是不是紧缩货币供应量,收缩货币流通量。

在政策驱动下,银号间必须骤然压缩贷款供应量,紧急收缩货币流通量,人为挤兑人们手中现金的拥有量。

此时正在发行流通的银子不发行了,不但不出,还人为的回收,紧缩货币供应量。

这会带来什么后果呢?

大家都应该知道,每逢这种年份必然是突击花钱,很多人都会在这时候去买房子,盖房子。

因为天朝人可投资的方面很狭窄,手里积攒点钱没地方投,城里人只有买房子,乡下人只有盖房子,所以你会看到,只要通货膨胀,物价上涨的时刻,社会反应就是房价上涨。

这还只是普通百姓的经历,真正刻骨铭心的人是做行会的,啥是行会,就是经商做买卖的工商业者,经商做买卖的在这时候才是真正的痛感经历者。

这不,包老板这会不就正盯着天花板犯愁哩。

银号骤然间紧缩了货款供应量,银号不放贷了,还催命似的让还贷款,这下可把个包武德惊得不轻,又加上农行银号的赵进前赵掌柜调任外地去了,这不是雪上加霜吗?

把个包武德愁得茶不思,饭不想,三个老婆家轮流住,住也没心打老虎,把三只雌虎饿得雌眼发绿,看见包武德就想吃了。

这会儿包老板哪有那心吔,这会儿你放个天仙似的美女在他跟前,他也没心看。

“哪有那心吔,愁死咧。”包武德心想着长长地“唉…”了一声。

“叹啥气呢?老爷。”任贤齐说着走进屋来。

人进香袭,立马满屋飘香。

“唉,你说叹啥气,明知故问。”包武德没好气地说。

“老爷呀,去你小妖精那散散心呗,别愁死了。”任贤齐斜睨一眼包武德道,俊俏的脸上充满醋意。

“奶奶的,你也别说怪话,也别醋罐子。我现在就是给你仨扛活的,是恁仨的长工,你也不用咒我死,我要死了,恁仨也是树倒猢狲散,各奔东西,到时候你过得不一定比跟着我强。你也没啥好得意的。”包武德骂骂咧咧地说道。

正是:

则天圣后豋神州,改了国号叫武周。

载初天授曌圣女,天下光明四海酬。

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