军营外，那个被钺砍伤还被吐口水的俘虏坐在地上哇哇大哭，俘虏心里苦呀！原本当了俘虏已经懊恼不已，现在却被一个不明身份的人持钺一阵砍伤，最后还被吐了一口唾沫。他参军打仗并不怕死，遵循的是荣誉重于生命的原则，就是死也要死得壮烈和伟大，但现在却被人吐口水，俘虏不仅感到自己的英名毁于一旦，而且被吐口水还辱没了十八辈祖宗，他实在忍受不了这种奇耻大辱，羞愤难当，既然嚎啕大哭起来。
福临从军营里出来，他手臂上的伤口已经包扎好了，胳臂有皮甲保护，钺刃只伤了胳臂上的一块皮，创面不大，只要不被感染，不发生意外就不会危及生命。
福临对自己的伤势不关心，关心的是今天的战果，他对身边一个管统计的将官吩咐，你们好好统计一下，除了毛文龙外，被我砍死的有几个，轻伤重伤的有几个？数错了我拿你是问！
管统计的将官不敢怠慢，赶紧统计，尔后向福临报告，当场砍死的有八个，轻伤重伤包括因混乱踩踏致伤的，一共有三十二人。
福临这下满意了，有这死伤三十二个敌人的功绩，再加上活捉毛文龙，战功簿上一定是浓墨重彩的一笔。
岳托攻打皮岛的时候，阿济格就代表大清国再次与朝鲜签订了条约，这次的条约比前次的更加不平等，比如，朝鲜要用大清国的八卦图做国旗，上写大清国字样；比如，将朝鲜一年一贡改为一年四贡；比如，在汉城建迎恩门，刻“大清皇帝功德碑”，碑文由汉、满、蒙三种文字构成，记述大清国两次攻打朝鲜的丰功伟绩，歌颂黄台吉对朝鲜人民的恩德....，朝鲜国王李倧已然是案板上的鱼，不能讨价还价，只能乖乖签字。
与朝鲜签订条约后，阿济格到土门江与福临岳托汇合，清军就地修整。
阿济格一见到福临就大吃一惊，只见福临的左手手臂被绷带包裹得像个婴儿包，这婴儿包还被一根挂在脖子上的宽带子托着。
阿济格吓了一跳，到朝鲜打仗，他唯恐福临出意外，在岗一分钟，安全六十秒，福临被阿济格过度保护，致使福临离开朝鲜义州前就没有上过战场，参与过任何战事，阿济格恨不得将福临包裹得像个蚕茧。现在倒好，眼看朝鲜战事结束，眼看天亮了，自己对福临的保护却尿了床，虽然福临是与岳托在一起的时候受的伤，但阿济格是主帅，仍然是他对福临的保护不严密出的问题。
再看看福临，看来福临的伤伤得不轻，不然，胳臂怎么会包裹得如此厚重？大蚕茧变成了婴儿包！这下怎么办？阿济格回去怎么向皇上交代？
阿济格疑惑的看看福临，又看看岳托，没受伤的岳托面部表情显得很是不屑，受了伤的福临却显得洋洋得意，岳托嗫嚅着说，其实他的伤没有这么严重？
岳托话一出口，福临就大叫起来，你还敢说不严重？你希望我的伤严重吗？严不严重难道我不知道？
以前的福临再怎么蛮横，但因为没有打过仗，对武将的态度还是比较小心的，毕竟要靠武将打天下，但现在福临对岳托的态度完全变了样，真是时隔三日当刮目相看。阿济格不便过问两人的矛盾起因，岳托说福临的伤势不严重，再看看福临，也感觉福临没有伤势严重的痛苦表情，福临的伤势严重不严重，不以两人说了算，下来以后问问军医即可。
三人切入正题，开始对这次征讨朝鲜做总结，总结结果就是呈报朝廷的最终战况。
三人一致同意，这次出征朝鲜，不仅圆满完成既定战略目标，打得朝鲜哭爹喊娘，一蹶不振，闻风丧胆，再也不敢与大清国为敌，而且活捉了毛文龙。
不过，毛文龙是怎么活捉到的？活捉毛文龙的功绩应该归谁？这事令阿济格非常懵逼。
岳托说，毛文龙是我活捉的，当时我率领军队，三次攻打皮岛，毛文龙用了很多海战战术，我方死伤将士几百，毛文龙都在皮岛负隅顽抗，直到一个月黑风静的晚上....。
福临听得不耐烦，大喝一声，你造谣，毛文龙是我捉到的！
阿济格问福临，你说说，你是怎么捉到的？
福临大义凛然，说毛文龙在前面跑，我在后面追，追呀追，好不容易追上后，我就把毛文龙的耳朵割下来，将他捆起来....，就这么简单。
阿济格懵逼得瞪眼看岳托，岳托的脸一阵红一阵白，无言以对，是呀，福临说得没错，毛文龙在前面跑，福临在后面追，追呀追，追上后，是福临把毛文龙的耳朵割下来，将他捆起来的，这是事实，事实就这么简单。
福临又得意的说，我不仅活捉了毛文龙，还砍死砍伤敌人三十多。
阿济格又问福临，你是怎么砍死砍伤这么多敌人的？
福临仍然一脸的大义凛然，我手握两把钺，奋勇当先，左挥右舞，砍到一个，死伤一个，砍到一个，死伤一个，敌人再多，那也是生铁遇到钢，顿时倒下一大片。
阿济格瞪大眼睛看着福临，这是那个被他裹得像蚕茧的福临吗？杀敌像砍瓜切菜？转眼就成孤胆英雄了？
阿济格再次看向岳托，岳托的脸色仍然一阵红一阵白，不知道那表情是笑还是在哭。
福临却愤愤然的瞪了岳托一眼，要不是岳托阻拦，我杀的敌人更多。
阿济格皱眉，不解的问福临，你不是再三保证不到皮岛吗？
福临得意至极，我没到皮岛呀！我是在铁山捉住毛文龙的。
阿济格更加感到不解，一直盘踞在皮岛的毛文龙和他的将士怎么会弃岛到铁山？
福临并不正面回答阿济格的疑问，说战场态势瞬息万变，一个人的潜能是无限的，只有当一个人真正上了战场，才能刺激潜能，达到人生巅峰.....。
岳托实在听不下去，赶紧申辩，毛文龙是我捉到的！
福临大怒，谁听你啰里啰嗦讲过程！你说，毛文龙最终是不是被我捉住的？岳托又申辩，那是毛文龙跑了...。
福临仍然大怒，就是因为他跑了才被我捉住的，有什么毛病？
阿济格听得一愣一愣的，是呀，无论打仗还是处理日常事物，结果和过程哪个更重要？当然是结果最重要，就像两次打朝鲜，清军屠城，朝鲜人死伤无数，那些为国死伤的人，无论你献出了生命还是付出终身残疾的代价，没人在意你，没人为你点赞为你欢呼，没人与你共情或与你感同身受，哪怕你本身就是朝鲜人，激动一会儿也会将你忘得干干净净，成王败寇而已。
现实生活中也是一样一样的，你中了八千万彩票，所有人都会羡慕你，但绝不会有人在乎你中奖之前的付出。所以，评判出征打仗军队的战绩，除了结果还是结果。
岳托和福临为了是谁活捉毛文龙的事吵了起来。
福临咬牙切齿，你敢说你阻拦我活捉毛文龙的事？你敢说你阻拦我杀敌立功的事？你敢说你谋害皇子的事？你敢说我杀降不详？你要是敢说，我就回去告诉我父皇！
福临恼怒瞥眼看岳托，那眼神分明在威胁岳托，你敢说？你敢说真话就是在造谣，造谣一时爽，全家火葬场！
阿济格对福临发出的一连串问话问得一愣一愣的，福临与岳托之间到底发生了什么？岳托为什么要阻拦福临活捉毛文龙？他是怎么阻拦的？岳托为什么要阻拦福临杀敌立功？还有，岳托为什么要谋害皇子？他是怎么谋害的？在战场趁乱谋害皇子？这事要是被皇子的爹知道了，不把谋害皇子的人千刀万剐了都不会解恨！
最后那个疑问更要命，是人都知道，黄台吉要他们活捉毛文龙，就是想要活的不要死的，要活的不是要为毛文龙养老送终，而是要亲自活剐了他，为皇子叶布书的致残出气，但岳托为什么要说杀降不详这样的话？毛文龙是降将，要是黄台吉知道了岳托说他杀了毛文龙不详，难道黄台吉不先斩了岳托？
阿济格不管福临与岳托之间到底发生了什么事，他不是清官，清官难断家务事，阿济格更不愿听他们吵架，就及时制止，福临副将的说法是正确的，岳托副将你也应该明白，打仗讲究的是结果，不管你攻打皮岛多少次，死伤多少人，经历过多少艰难险阻，最后都是以结果定胜负。既然你们两人都认可是福临副将最后抓住毛文龙的，那就应该将功绩定给福临副将。
岳托一听，气得七窍生烟，正待发作再申辩，阿济格瞪眼，呵斥岳托，尔再争辩，本将军就要定你构军之罪。
岳托脸色骤变，构军之罪是什么？那是在军中对将军的命令表示怨恨，不听将军约束所犯的罪。一旦将军定你为构军之罪，那是要立即斩首的。
岳托不敢再争辩，他明智的告诫自己，这不是我死的地方，我也不该死，该死的是福临！
岳托涨红了脸瞪着福临，眼里飞出无数把锋利的刀子，不要以为你是皇子就敢抢我的功绩，阿济格拉偏架，拿军法压制我，我咽不下这口气，只要我有这口气在，有朝一日，我定会让你死无葬身之地！
岳托再不敢说真话，因为说真话就是造谣，说真话就要被阿济格定为构军之罪，还有，福临说要告诉他爹，这话也是对岳托最大的威胁！岳托知道，凭福临一根筋的性子，若惹毛了他，福临做事不仅不会顾及后果，也没有王法可以管束，福临认为，说真话是造谣，那就一定是造谣，不是福临有定性权力，而是福临的爹有定性权力，试想一下，如果福临与岳托在皇上面前发生争执，当爹的维护儿子还是维护岳托？用脚趾头想都会想得明明白白。
岳托再冤，比窦娥还冤，也只能打掉牙齿和血吞，按照福临给他定的罪状，桩桩都比这次他打朝鲜立战功重要。
生性剽悍而强势的岳托，在全家火葬场面前，也只能低头闭嘴不再说话。闭嘴很难吗？确实很难，不然，怎么能两年学说话，一辈子学闭嘴呢？
岳托发誓，以后再也不与福临一起打仗了，以后一定要对这事有个说法！
阿济格见岳托和福临两人像在打哑谜，猜不透两人矛盾的来龙去脉，猜不透就不用猜，阿济格也如黄台吉一样，带兵打仗的人只看结局，不能婆婆妈妈。
阿济格立马向黄台吉发出朝鲜大捷的请功捷报，率领着打了胜仗的军队班师回朝。除了将毛文龙押解回京，那些没死的俘虏都被卖为奴隶，带着俘虏回国，一路人吃马嚼的，会产生很多花费，卖了他们，却有一笔收入。
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