大臣们见李罡指着刘圣骂，都很惊愕，在大臣们的心目中，顺天府尹刘圣是个高风亮节的好人，好人怎么能做告密的事？真是知人知面不知心呀！
福临冷眼看着李罡，你看刘圣干什么？你把跪地老妇人撞到以后，连句对不起的话不说就跑了，现场民众都骂你什么？
福临自问自答，都骂你是猪狗不如的东西！你现在好意思看刘大人，骂刘大人是小人？你在民众眼里猪狗不如！
李罡一听又傻眼了，他撞到老妇人的时候，刘圣是不在现场的，一发现山火，刘圣就跳上马，带领顺天府的人和民众救火去了，现场除了那几个看天的民妇，刘圣没在现场，民妇骂他猪狗不如的话，连他自己都不知道，刘圣应该也不知道！
李罡收回怒视刘圣的眼神，瞪眼看着福临。尔后声嘶力竭大喊，九皇子血口喷人，我什么时候说过这些话的，你有何证据？
辱骂皇上，藐视朝廷，这是灭族杀头的罪，这样的重罪怎能凭福临一人之言而定？
黄台吉也瞪眼看福临，福临赶紧看向刘圣，说当时刘大人在现场的，李罡说那话以后，刘大人还呵斥过他！
刘圣突然听见福临说自己在现场，还呵斥过李罡，这才猛然记起，他当时确实在现场，李罡当时确实说过这些话。
不过，福临怎么知道李罡说过这些话？因为李罡说话以后，刘圣也警觉的看了看四周，除了站得远远的顺天府几个人，距他们最近的就是几个当地民妇，这几个民妇都被天像吸引，都在昂头看天，没人在意他们身边人说了哪些话，这几个民妇中，他也没有发现在认真听他们对话的可疑人。
刘圣不由得用疑惑的眼神看着福临，你是怎么知道李罡说这些话的？福临愣了一下，是呀，他是怎么知道的，总不能说是自己做梦梦见的吧。
福临激动的大吼一声，我怎么知道的？这很重要吗？
是呀，福临是怎么知道的确实不重要，重要的是李罡到底说过这话吟过这诗没有？不过，刘圣的反问却是向大臣们表示，李罡的事不是他告的密！
黄台吉鼻子里哼了一声，意思是催促刘圣说话。既然福临都说刘圣呵斥过李罡，刘圣到底呵没呵斥过李罡？呵斥过，就证明李罡说过那话，没呵斥，证明刘圣没在现场。
刘圣没必要替李罡隐瞒，他处事一向光明磊落，实话实说，就将当时的情况说了一遍，当然，刘圣说的与福临说的完全一致。
李罡还有什么需要辩解的？刘圣是个高风亮节的人，从他嘴里说出的话，坐实了李罡辱骂皇上，藐视朝廷的罪行，刘圣就是活生生的证人证言。
李罡当即瘫倒在地。大臣们也不乐意了，李罡啥意思呢？城东不斗少年鸡，难道只有你是天师，我们都是小人？你不和我们一起玩了？
黄台吉气得鼻子都歪了，咬牙切齿怒斥李罡，你个蠢货，叫你汇报天象，你故弄玄虚，三番五次戏弄朕，七月初八祈雨前，你拿着黄历到处散布，说七月初八不宜祭祀，祈雨期间，又多次要求朕放弃祈雨诚意。朕没采纳你提供的祈雨日期，你就让广济寺祈雨，惹得天怒人怨，你居然还将朕怀恨在心！骂朕狗咬吕洞宾，你是吕洞宾？你不和朕玩了？要到城东斗鸡？
黄台吉恨恨的说，朕念你能看天象，知地理，一而再再而三原谅你的过失，没想到你执迷不悟，既然敢宣扬邪教，传播有害天算学，还敢辱没朕，口出狂言！
黄台吉越说越气，将御案重重一拍，你居然敢说城东不斗少年鸡！你不和朕玩了？朕也不想再和你玩！你自己到城东玩去吧！
黄台吉怒喝一声，将这个奴才押到城东斩了！
几个兵士拥进殿来，将瘫软在地的李罡拖了出去。李罡一路哀嚎，我是李罡！我是李罡！
黄台吉说让李罡自己到城东去玩啥意思？
当年杀人的地方主要有两处，一处是位于西边的菜市口，一处是位于东边的柴市口，林月前世被誉为民族英雄的文天祥就是在东边柴市口被杀头的。黄台吉为什么不在菜市口杀李罡而要在柴市口杀李罡？那是因为李罡背诵了苏轼的那句诗，城东不斗少年鸡所致，既然你不屑于在城东斗鸡，那朕就在城东让你掉脑袋，就这么简单。
杀了李罡，再没人敢在皇上面前说二话，福临功劳最大，不仅为父皇提供了准确的祈雨时间，帮助父皇消除了民众对黄台吉不是真龙天子的谣言，还当面告发李罡辱骂父皇的坏人坏事，是个爱憎分明的好皇子，所以，黄台吉下发的诏书，就将固伦皇子福临晋升为参政御皇子，参政御皇子属于正五品，同时赏赐的还有统筹仪式表现出色的礼部尚书杜文，组织民众参与，保障地方安全的顺天府尹刘圣等人。
皇上钦定甘露为广济寺方丈，赐专银，在广济寺建甘露庵和甘露方丈的住所，将广济寺禅茶院赐予林月用于办学等等。
甘露比丘尼成为甘露方丈以后，第一件事就是查处二休住持一伙的犯罪事实，大鸿胪寺是朝廷管理寺庙的机构，大鸿胪寺派出官员协助甘露方丈查处，查处二休住持一伙的罪行犹如瓮中捉鳖，手到擒来。
多年来，二休住持伙同广济寺库房、监院、副寺以及维那等主要管事，在僧尞一处拐角处挖掘地道，直通围墙外面的宅院，宅院里长期住着二休拐来的女人，他不仅和这些女人厮混，还以念佛治病的借口，多次奸污生病住在庙里的女居士，而寺庙里的香火钱，则长期被二休住持等几人私分，他们用这些钱，在自己老家购置了不少田产....。
大鸿胪寺协助甘露方丈很快查清事实，上报朝廷。黄台吉气得暴跳，当即将所有涉案僧尼拿获，按律该杀头的杀头，该流放的流放，该逐出寺庙的逐出寺庙，所有犯罪僧尼全部做了处理。
现在甘露方丈清除了危及她安全的隐患，任命一个法号为道忞的和尚做了住持，道忞住持负责管理寺院，处理寺院中的具体事物。甘露方丈则虔心念佛，做佛界和民间的精神领袖。
广济寺方丈是雷公电母的女儿已经家喻户晓，当地民众都经历过六月初八和七月初八祈雨的奇遇，无人不深信甘露方丈通天的能力，她的父母是雷公电母，谁敢不恭敬！
朝廷出资翻建尼姑庵的速度也很快，以前的尼姑庵房屋陈旧，现在陈旧的房屋全部拆除，不仅新建了一座崭新的甘露庵，还专门建了一栋正堂供甘露居住，黄台吉为了表示对甘露的重视，还亲笔题写了“甘露庵”三个大字。现在的甘露庵，今非昔比，鸟枪换大炮，旧貌换新颜了。
禅茶院也成为林月的产业。
禅茶院成为林月的产业以后，林月决定到禅茶院去看看，同时要看的，还有从二休手里得到的那三千亩地，今天需要处理的事很多，林月叫管家和陶学奎两人跟着一起去。那三千亩地要用来种植生产原料，所以林月又让火锅底料厂的厂长焦永根也一起去。当然，一起去的原本应该有蒋玉娘，但林月安排蒋玉娘另外的事，就让米康氏跟着，由米康氏负责照顾林月。
林月一行人都站在后院大门外等着轿子，禅茶院距林月家不远，但林月走着去的话，速度太慢，林月坐轿，其他人步行。
柳树巷是一条能交错马车的大街，大街两旁排列着民居和一些商铺，虽然也很热闹，但和杨树街比起来则逊色一些。
住在林月家宅院不远处是一户姓马的人家，林月日常与马家人并无来往，她没见过马大哥，只是经常看见马大嫂。马大嫂是个虎背熊腰，肤色奥黑的中年女人，她生养了好几个儿女，与公爹娘住在一起，有一大家子人。
在林月印象里，马大嫂是个说话嗓门粗，做事干练，风风火火的人。姓马的人在自家门前支了一块门板当做柜台面，门前磊了一口锅灶，他们的营生是做煎饼卖，负责做煎饼的是马大嫂，卖煎饼的也是马大嫂。
马大嫂从屋里提着一个沉甸甸的木桶出来，手里还拿着一把长柄刷子，她将木桶提到不远处的一棵树下，将木桶里的东西倾倒出来，只听哗的一声响，一股恶臭就从大树下直接冲出来。
林月皱紧眉头，看着马大嫂倒粪桶。
这个时代京城没有下水道，更没有自来水，当然也没有公共厕所，人们的大便小便没地方倾倒，讲究些的人家就挖个坑，将自家大小便倒进坑里，过段时间再将坑掩埋起来，再重新挖坑。
但大多数人家没有地方挖坑，就像马大嫂这样，哪里方便就向哪里倒。
甚至有人会将粪便偷偷倒进护城河里，护城河是不流通的水，没有水源，无法自净，只有待天降大雨后才能帮助河水自净一部分，天不下雨，护城河里的水就会发出臭味。
但老百姓都知道，将粪便倒进护城河会被罚银子的，所以，白天没人敢倒，但晚上夜深人静时，就会时不时听见河边传来木桶碰撞和倾倒粪便的声音。
如此这般的京城上空，自然就飘荡着大便夹杂着小便，人粪夹杂着牛溲马尿的臭味，京城不仅是一个巨大的公共厕所，还是一个巨大的垃圾站。
其实大家都知道，庄稼一枝花，全靠肥当家，人畜粪便是庄稼很好的肥料，农家是不舍得将人畜粪便随意倾倒的。在没有化肥的年代，地里的庄稼全靠人畜粪便或自制的堆肥，虽然肥力有限，但终归是肥料，所以，农家视粪便为宝。不过，城市里的人不这么认为，生活在京城的人视粪便为烦恼。
京城有好几十万人口，那么多人和牲畜，人吃马嚼后，每天都会产生很多粪便。这个年代，城市基础设施很差，没有畅通的车道和运力，粪便对庄稼再好，运输不出去都会成为人类的负担。
既然京城普通人家的粪便处理很难，紫禁城的粪便怎么办？时间一长，紫禁城里的粪便不是会成灾？
但紫禁城例外，紫禁城的粪便每十天倾倒一次，每到粪便运输日，宫里拉粪便的车就会鱼贯而出，不少地主家的人就会聚在宫外，将一车车粪便买下来，再给点钱，让拉粪便的人将粪便拉倒自家粪坑里倾倒。大家都认为，宫里的人吃得好，拉得粪便肯定比普通人拉得粪便肥力更足，所以，宫里的粪便不愁卖，但民间的粪便管理则完全处于原始状态。
林月来到这个世界，享受过高度文明时期抽水马桶的生活，她永远都无法适应现在这种脏乱差的环境。
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