林妙儿随着众人上山,一路上被寺众的平和安定所感染,也平静下来。众人一路无话,待回到山上,便去了戒律堂的落发室,慧见去请来了静仪主持,静仪主持见了林妙儿为其授了十戒,又为她赐了法号,称其为慧乐。慧乐拜谢了师父,静念师太和众位师姐妹。静仪主持又叫慧乐去了禅房,问道:“慧乐,入佛门如新生,往世的一切你可有放不下的?”慧乐听了,犹豫着拜道:“徒儿...徒儿放不下父亲。”静仪点了点头,说:“此乃贤德孝心,不必避讳。”慧乐听了有些惊讶,抬起头来看向师父,只见师父也慈祥的望着她,她瞬间安定下来。静仪又问道:“你父亲现在何处?”慧乐答道:“父亲独自在家中。”静仪又问道:“你父亲应未到耳顺之年,你为何放心不下他?”慧乐答道:“父亲自母亲去世,便沉迷酗酒,几乎不能自顾,我托了邻里照顾他日常饮食,又雇了女使定期为他浣衣打扫,只是这都需要银钱,我无甚积蓄,如今出了家,便无人照顾他了。”
静仪主持看了看她,问到:“你父亲酗酒的银钱从何而来?”慧乐答道:“是我平日里给他的。”静仪主持便说道:“如今你出了家,无钱托人照顾他,也无钱供他酗酒了,你觉得他会如何?”慧乐皱了皱眉,摇了摇头,说:“徒儿不知。”静仪主持又问道:“你可知你父亲为何酗酒?”慧乐便说道:“母亲去世,父亲悲痛欲绝,故而饮酒。”静仪主持听了,便问道:“你母亲去世多久了?”慧乐答道:“已有十年。”静仪看了看她,问道:“你母亲去世,你可悲痛吗?”慧乐听了,胸口一股闷气上涌,眼中现出泪光,说道:“徒儿自然悲痛。”静仪便问道:“你为何不饮酒?”慧乐听了,答道:“因为徒儿还有父亲要奉养。”静仪听了又问道:“你拖人照顾你父亲,可让他感受的你的关心?”慧乐听了,仔细回想:自己每每回家,父亲不是醉倒不省人事,就是拉着她一起喝酒,偶有清醒,她便拿银钱给父亲,而父亲要么让她去买酒,要么就自己去买酒,她初时多规劝父亲不要饮酒,可是父亲却不听,每次都不欢而散,以致后来她便也不同父亲说什么了,只是拖人照顾他,而父亲没了酒钱便会到醉月楼找她要。
慧乐想到此处正不知该如何回答师父,便听静仪师父又说道:“须知奉养父母并不是给父母钱财,或是找人照顾父母饮食起居。与父母相处时,需要如同父母照顾你一般,关心他们的一举一动,一言一行。从中了解他们的期许,为他们解除痛苦,达成所愿。如同他们教育你一般,将自己的所见所得与他们分享,也了解他们的看法想法,以得共通共识,如此才能报答他们的恩德之万一。当你离开父母时,应该谨记的不是父母的教导,也不是父母的恩德,而是父母的心愿,了解若是父母知道你当前面临的一切,他们心中会希望你如何,再问问自己的本心,试着找到不让父母失望又能让自己心念通达的道路,如此便是孝道。无论父母是否在世,只要秉持孝道,便仍能感父母之慈爱,慈爱悲痛本为一体,不可舍慈爱而留悲痛。”慧乐听了,面色凄苦,眼泪上涌,拜道:“徒儿无知。”
静仪主持说道:“我佛传醒觉之法,便是要破除无明无知,为师如今教你处世第一法:不要为过去而悔恨,也不要为未来担忧,细细的观想自己此时的处境,观想自己此刻与世间未了的缘法,分辨缘法的好坏,将好的维持精进,将坏的化改断灭,对不好不坏的做出选择取舍,将其导向好的。”静仪主持又看了看她,补充道:“你需谨记,有分别的是缘不是人,若有观想不明白的,只管问同修,此时你可问为师。”慧乐听着师父的话,万千思绪涌上心头,惊恐的向静仪主持跪拜道:“师父,徒儿...徒儿被醉月楼老板所害,失身于沈五爷,他更要徒儿嫁与他为妾,徒儿如今出家,恐怕他不会善罢甘休,若是连累了寺里,徒儿百死莫赎!”静仪主持看了看她,说道:“你不必惊慌,你之前多番求见,是为师与你缘分未到,如今为师既度你出家,自当助你断灭恶缘,你只需潜心修行便是不负为师所望。”慧乐听了,心下稍安,又说道:“师父,徒儿不知该如何断灭恶缘。”
静仪主持问道:“你可怕醉月楼和沈五爷?”慧乐说:“徒儿不怕他们,徒儿绝不会再屈从他们,就算让徒儿付出生命,徒儿也愿意。”静仪主持摇了摇头,说:“你的生命只是你的主因,不是恶缘的主因。”慧乐又想了想,问道:“恶缘的主因可是徒儿的容貌?”静仪主持看了看她,说道:“不只是你的容貌,还有你的情。”慧乐听了,皱眉思索。静仪主持继续说道:“你往世所学的技艺,是让人动情的技艺,而要动人需先动己,须知戏假情真,你既以情动人,自然有人回应于你。”慧乐听了,低垂着头,不敢看向师父。静仪主持继续说道:“你如今修行的首要便是不可再不自觉的动情,你可明白?”慧乐拜道:“徒儿明白。”静仪主持点点头,说:“你若能做到,自能断此恶缘,你若做不到,当记得跟随为师。”慧乐听了,又跪俯在地道:“是”。
静仪主持让她起来,看着她又问道:“你可恨醉月楼和沈五爷?”慧乐答道:“徒儿如今出家修行便不恨他们了。”静仪主持摇了摇头,问道:“那你的羞愤何来?你是为何羞,对谁愤?”慧乐听了,气血上涌,脸颊绯红,又兼胸口气闷,说不出话来。静仪主持说道:“你此刻不必克制,你可细细的观想你的羞愤。”静仪主持又问道:“你可曾知道自己为何而羞愧?”慧乐脑中先是一片空白,而后忍不住想起当日情形,自己喝下那杯催情酒,便昏昏沉沉,不能自持,任由别人将她扶回房间,更是在半醉半醒间任由沈五爷侵占了自己,而自己的身体,在痛苦中竟生出一丝愉悦。不管心中如何嫌恶都抹不掉这丝愉悦,这让她更加痛不欲生,也正是这丝愉悦让她羞愧难当。她想到此处,却无论如何也说不出口,只是看了师父一眼,静仪主持继续对她说道:“你可知阴阳和合本是万物赖以繁衍的途径,在这一点上,人与其他兽类并无分别,心智未开的野兽,便是靠着身体的本能繁衍后代,身体感到愉悦并不应感到羞愧,应该感到的羞愧的是因为这种愉悦而放弃心智。圣人称颂的贞洁也不是称颂身体,而是称颂心智。你如今出家修行,便是要放弃这种愉悦,而追求慈悲智慧,也要放弃一切感官的享受,而追求心智的开悟。”慧乐听了,拜道:“是,徒儿定当好好修行。”
静仪又细观了她的神色,说:“你无需心急,修行需循序渐进,你且先融入寺内的生活,等你完全明白了为师的话,自能放下羞愧,当你能放下羞愧,才能明见自己的愤怒。不要以为你失去了什么,实际上,只要你放弃成见,你便会知道,你从未真正拥有亦未曾失去。”慧乐听了,又拜道:“是。”静仪主持又问:“你可有留意自己的月事?”慧乐听了,又心乱如麻,如何回想也回想不起来自己上一次月事是什么时候,只得回道:“徒儿的月事本不规律。”静仪主持看了看她,说:“无妨,你只需知道修行亦需关照自己身体,感受。”又说道:“为师便安排你依止慧色,慧色虽未剃度,却是自小在寺中长大的,定能好好指导你修行,你父亲若不上山来,月中化缘时,你便可带慧色回家一趟,见见你父亲,得他允许可带其上山,完成你的剃度仪式。”
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