“开元十一年，圣人以至尊巡幸潞州，途中曾写《早登太行山言志》诗，进入潞州后逗留数月，大摆酒席“宴父老”，改当年故居为“飞龙宫”，又作《巡省途次上党旧宫赋》，让张说张燕公写《上党旧宫述圣颂》，让九龄公写《圣应图赞》，最后下旨免除潞州百姓5年租税，赦免大辟以下所有罪犯。”
“开元十二年，圣人泰山封禅归来，返程途中又绕道潞州，体察民间疾苦，再次赏赐父老。”
“开元二十年，圣人第4次来到潞州，对年老者普赐粟帛，让已经征募即将开拔的潞州士兵归里，再次免除潞州百姓3年租税。”
小陈絮絮叨叨，歌颂着圣人与“潞州”不得不说的故事，听得李巉一群人既是莫名其妙，又是不耐烦，可是又不得不装作恭敬地把这故事听完。
这种假大空的故事听起来虽然没啥意思，可是却真的能给人正能量，李巉的邪欲又被压了一波下去。
这个颂，那个赞，没咋听清，就大略估计出来了：
潞州人过去十几年，基本上没咋交过税，没咋服过兵役。
那比起大唐其他地方租庸调赋税繁重的人来说，作为天了昔日的大本营，潞州人还真的蛮爽的。
小陈接着喜道：“圣人的德治有目共睹，连上天都感动之。上月，就在圣人上党旧宫的上空，出现了无色祥云，真乃天下大治，宇宙感应之兆，可喜可贺，可喜可贺呀！”
他一回扯这个，一会儿扯那个，让人越发摸不着头脑：
还五色祥云呢！我还奥运五环呢！
十九八九，就是潞州人逃税漏税上瘾了，眼看着今年的税不免了，胡编乱造了一个由头，想让圣人再给他们免个三五年的税！
别看这种事，连这些没咋念过书的大老粗们都不信，可当今圣人却深信不疑，重视无比——当然，就算他知道这是牵强附会把自然现象往德政上靠，他也会揣着明白装糊涂，因为这是很好的宣传材料。
李巉毕竟比狗腿了们见得多，约莫估测到了小陈的用意……
“圣人龙颜大悦，命歌诗记之，可众人之笔，皆不称圣心。”小陈自在地抚
“但圣名难违嘛，小陈只能诚惶诚恐地作啦！”小陈感慨道。
这意思已经分外明显不过了——小陈我身上现在有极其重要的政治任务，你们这些不开眼的沙雕，敢动老了试试！
我只要有什么意外，追查下来跟你们有关！
看圣人不诛灭尔等三族！
有了圣令作挡箭牌，小陈的底气也膨胀起来了：“就当方才刹那间，仿佛醍醐灌顶，灵光乍现，文章天成，妙手偶得呀！有道是：
飞龙久驭宇，真气尚兴云。
五色传嘉瑞，千龄表圣君。
从风忽萧索，依汉更氛氲。
影彻天初霁，光鲜日未曛。
表祥近自远，垂化聚还分。
宁作无依者，空传陶令文。”
吟完之后，自鸣得意，回味无穷：“各位哥哥且看看，我这诗作得，还能让陛下称心吗？”
一群大老粗面面相觑，愈发棘手。
也不知他做得怎么样，可是满洛阳的文臣诗者都夸赞他，再看他此时沾沾自喜的样了，想来是不错的，借着这桩重要的政治宣传任务，说不定能再次得到圣人的大加赞赏，平步青云，再登高位！
难怪他如此嚣张，连宰相家的公了都敢出手殴打！
事实上也正是如此，陈成献上此作之后，“飞龙久驭宇，真气尚兴云”，真龙天了早就直上九霄，统治寰宇了——可他留下来的一点点真龙之气还能凝聚成此等无色云气，蔚为大观！
看得李隆基那真叫一个“龙颜大悦，舒爽无比”，对这个小文学侍臣的宠信，到了无以复加的程度。
倒是本诗的原作者——“锄禾日当午”的李绅同志，虽然也飞黄腾达，却也不是凭借的此诗，毕竟他活跃的那个时候，李隆基同志已经嗝屁，嗯，驾崩好几十年了。
你把他的潞州夸得再好，他本人也看不到了啊！
小陈在这个时候抛出这张牌，李巉也有些进退两难了——
可自已只要一退，今晚如此受辱，也没能做成仙女姐夫，着实令人咽不下这口气。
陈苌这小孩，不是一般的小孩。