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第一百八十六章 王者之心仁慈(1 / 1)

后面的故事,当然就是他在神识空间里面“过电影”发生的故事,他决定先不要讲了。

一是他终于想起自己的初始目的是什么了,见兽人们的向心力果然已经被神话故事凝聚在一起,就没必要继续往下讲了。

二是,后面的内容他觉得有必要修改一下。接下来就是两大“神仙”集团的斗争的故事。要知道那两大集团的实验,才产生了兽人的祖先,也是末世一切高等智慧生灵的祖先。

前世的历史在他脑海里闪现过“电影”片段,那是真实的,在人类发展的基础之上的视频。这个与武康要创造的“神话”还是有很大的区别。

如果,他敢说兽人只是前世人类的实验品和战争机器,那将会在兽人脑子引发不可预测的沮丧、悲观和混乱。

如果他敢这样说,兽人们可以说根本就找不到自己存在的意义和方向。难道重新回归野蛮和血腥?!

所以,最重要的是,武康看重的是宗教对人心积极向上方面,乐观生存方面的作用。即使是欺骗,那也要是一种善意的欺骗吧!

它应该是一种比较容易寻求的心灵上的寄托,可以给人带来精神上的慰藉,让兽人度过种种困难艰险。

宗教有让信仰者积极行动的能力,如果一个宗教宣传积极向上的思想,无疑能使信仰者做出有利于社会的行为,它可以使人断恶修善,惩恶扬善。

这是善的一方面,恶的一方面和这个恰恰相反。用它宣扬不好的思想和行为就会造成极大的社会危害。

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武康听大祭司刚才讲神话的时候忽然想到,不光是凝聚人心的作用,自己是不是可以利用宗教积极的一方面来治理改造原始兽人们?

有了这样的想法,他决定有必要把后面的故事改编一下。最好能加入一些规范行为的东西进去,比如不偷盗,不抢劫,己所不欲勿施于人等等。

对于原始人乱.搞.男.女关系他也早就看不顺眼了。还有原始兽人的卫生问题,礼仪问题。

这样就能寓教于乐,让这群原始兽人大跨步踏入文明时代,一起发展成强大的文明种族。

行,在心中yy了一阵子,就这样,武康一拍大腿下定了宗教信仰行善的决心。

“酋……酋……”就在武康思考如何利用宗教改造原始兽人的时候,小丫头苍柔好像有事儿鼓起勇气想喊他。

可是想到武康是神行走在地上的化身,酋长是世俗的称呼,自己现在直接喊,会不会不妥当。所以结结巴巴半天都没敢喊出‘酋长’俩个字。

还好武康听到了她的声音,虽然名字没喊全,听着也别扭,但还是知道在喊自己,于是就回道:“小苍柔,叫我有什么事儿吗?”

“那个……康哥哥,你能不能在把神创造世界的故事讲一遍啊,我们还想听。大祭司讲的,我们还有一些地方听不大懂,能不能给我们讲解一下。”

苍柔紧张的小手紧紧的攥着兽皮衣服,小脸也憋得通红。

“行呀,那我就好好给你们讲讲。”

此时武康心中谋划着别的事情,并没有发现兽人们的异常,只以为是这个故事吸引到了他们。所以心中还非常得意。

你们一群原始人还是被我的故事给迷住了吧。我背后可是拥有一个世界的“知识”当后盾的男人。

于是,他示意大祭司喝茶歇歇嘴,他自己又把诸神创世纪这一段讲了一遍,边讲边用他们能听得懂的语言给解释了一遍。

毕竟这一段很短,武康也害怕三言两语说完了,兽人们理解不深。就有意放慢了讲解的速度,还东拉西扯的添加了一些道听途说的神话内容。

所以等他讲解完,时间差不多已经到了吃晚饭的时间。

借着微弱的光线,他发现原始人脸上的惊恐全都消失不见,甚至还带上了笑容,顿时就松了口气。

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你们满意就好,说明我这半天的口水没有白费。

之后,当然就是猿羽等人生火做饭。

开饭的时候,武康灵机一动,想到很多宗教都有个饭前祈祷的习惯,就决定自己也搞一个出来。

有了前世的经验,他综合了一下,很快就想好了祈祷时的动作和祈祷词。

动作很简单,双目微闭,双手朝上微举。祈祷词则完全借鉴了基督教的某一版进行了简单的改编。

“诚心感谢天神,赐饮食养我身体;诚信感谢兽神,带给我们身体血脉,……”

他不但把天父上帝耶和华改成了天神,兽神,还把最后的收尾词改成了“兽魂无量!”。

得到了这一篇正儿八经的祈祷动作和祈祷词,花果山兽人们激动的热泪盈眶。尤其是以猿松为首的那几个比较狂热的祭祀,‘噗通’就跪下了。

嘴里大喊“兽魂无量,兽魂无量……”

这种激烈的反应反而把武康下了一跳。他也终于明白过来,貌似……自己不知不觉中……已经开始发明了一种新的宗教呢!

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“我无意于奴役你们,这没有任何意义……”

“之前,你们的首领误入歧途,他让兽人们互相争斗厮杀,是兽神在梦里告诉我,让我惩罚你们。”

“所以,你们犯了错,现在必须改正过来,而且要付出劳动,大家一起创建美好生活……”

至从客串了一把神棍,武康也算是发现了,对于这些原始兽人来说没必要把事情搞的那么复杂,有什么就说什么,反而更容易赢得信任。

说的太多他们不一定能听得懂,还会把自己搞的筋疲力竭。所以他原则上也没有说什么哄骗的话,把自己的计划都告诉了对方。

当然也不是全说,有些东西就算说了刚归附的狮族人也不一定能听得懂。

而结果也不出他的意料,狮族战俘们不但没有生气,反而都一副松了几口气的样子,有几个甚至笑出了声。

这就让他很摸不着头脑了。

虽然我说不奴役你们,可也明摆着说了需要你们的劳动改造,这也算半逼迫。你们不生气也就罢了,还一副占了便宜的样子是什么意思?

其实直到现在他还是不明白,或者明白了不理解,依附于强者是所有原始兽人部落梦寐以求的事情,而强者往往就意味着温饱和安全。

所以能找个强者当老大,对这群战败的狮人来说简直就是先祖的眷顾。

于是,因为宗教的洗脑,思想的统一,一个完美的双方都满意的结果出现了。武康获得了宝贵的劳动力资源,狮族找到了可以庇护自己的强者。

之后武康又释放了狮莱特,让他们回到狮族族群。当狮莱特得知武康拯救了自己的爱人和女儿,马上跪下,宣誓誓死效忠武康。

原来,武康拯救的那个狮族孕妇,正是狮莱特的妻子。得知原委,武康感慨道,还是好人有好报啊,为王者当仁慈,仁者无敌,古人诚不欺吾也!

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