不管是何种原因导致楼兰古国成为沙漠中的废墟,楼兰的灿烂文化都永远的存在我们的追忆中……
何钢相信终有一天,会有人揭开楼兰古国之谜。
他现在获得天珠的心情比九龙更急切,因此,在佛塔房舍前,他找的格外仔细,不时蹲下身子,用手往沙漠里去扒拉,发现硬物他就特别兴奋。
可是,除了沙子就是石头,哪里会有天珠呢。
九龙试着在墙壁下寻找,一样徒劳无功。
他问何钢,有没有更好的地方寻找到他心目中的天珠,何钢叹息一声:“天珠到处都有,特别是在西藏,可要寻找到真正的天降石,几乎是不可能了。”
原来是这样,难怪何钢要来罗布泊碰碰运气。
“也许西藏的高僧手上会有吧,我听说这天珠都是有传承的。”
九龙提醒道。
一言惊醒梦中人,何钢立马反应过来,确实,在如此恶劣的沙漠之地,想要找到太难了,还是去西藏看看吧。
……
他们在路上折腾了近两天,才到达拉萨。
拉萨,简称“拉”,是中国西藏自治区的首府,具有高原和民族特色的国际旅游城市,是西藏的政治、经济、文化和科教中心,也是藏传佛教圣地。
位于西藏高原的中部,喜马拉雅山脉北侧,海拔3650米(要防内源氧缺乏症),地处雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原,拉萨河流经此,在南郊注入雅鲁藏布江。
拉萨全年多晴朗天气,降雨稀少,冬无严寒,夏无酷暑,气候宜人,全年日照时间在3000小时以上,素有“日光城”的美誉。
拉萨境内蕴藏着丰富的各类资源,相对于全国和自治区其他地市,具有较明显的资源优势。
作为首批国家历史文化名城,拉萨以风光秀丽、历史悠久、风俗民情独特、宗教色彩浓厚而闻名于世,先后荣获中国优秀旅游城市、欧洲游客最喜爱的旅游城市、全国文明城市、中国最具安全感城市、中国特色魅力城市200强、世界特色魅力城市200强。
他俩并没有急于到布达拉宫去参观,而是选择到大昭寺去碰碰运气。
九龙在寺庙这么庄重的地方,总感觉要表示点什么,因此,他从随身携带的双肩包里找出云光法师九龙璧手玩件,不停把玩,也想沾沾佛气。
他俩在西藏大昭寺释迦牟尼佛金像膜拜并考察供佛天珠。
这颗天珠可有来历,它是最早西藏宗教苯教流传下来的天珠。
当然,这也只是传说,天珠的具体来源已不可考,据传为早期前往尼泊尔求法的密宗弟子,从上师手中获得的珠子当护身符,就这样传承下来的。
这种护身符基本上是不可能传到民间的,九龙也只有羡慕的份。这时,一位高僧走了过来,看到九龙手里盘玩的九龙璧手玩件愣了一下,投来好奇的眼神,此高僧年纪已一大把,身装藏传佛教的袈裟,他问九龙能否把手玩件给他看看,九龙当然乐意,随即双手递了过去。
高僧抚摸着此手玩件,慢慢闭起眼睛,良久,才开口说道:“小伙子,你这方石头应该和佛有关吧,看起来,你也算和佛有因缘了,你说说吧,来这里想要得到什么,也许我能帮你。”
九龙喜出望外,他朝天珠指了指,问天珠有什么讲究没有。
当然,他没有直接向高僧要天珠,这是不现实的,他觉得只要从高僧这里得到一些关于天珠的有用信息,便足够了。
高僧双眼注视着九龙,满意地点点头,他没想到九龙仅仅是问一个问题,而不是向他要东西,能如此不贪的人,现在已经很少了,因此,他觉得自己没看错,九龙果然是与佛有缘,他很愿意回答九龙的这个问题。
他耐心给九龙介绍,这种特殊的珠子,被视为天上的神物,当其从天上掉落至人间,可以保护灾民、招财、纳福等等,密宗弟子为了表示尊敬及珍贵顺口称之为天珠。
早期的天珠为天降石,天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间,阿利安人的印度古国。
当时的人们为求神佛庇佑,天珠因此被创造出来。
当时人们以古老文献《吠陀经》中记载的咒术、图腾等符号图案造型(也就是现在天珠上的各种图案),画于石材上,进而达到提升精神(灵魂)意识的效益。
目前看到的西藏天珠并非是陨石(天降石)加工而成的,例如李某从大宝法寺花2000万元求得的一尊天珠,它是西藏地区出产的九眼石页岩,含有玉质及玛瑙成份,它并非陨石(天降石)。
由于天珠是众生的福德和诸佛菩萨的悲愿共同化现的,所以根据不同的需要,也就会有不同种类的天珠,简而言之,就是不同种类的天珠具有不同的功德和能量,可以帮你达成不同的愿望。
在大成就上师遍知持明无畏洲尊者教言里面,曾经亲自开示天珠的功德可以使佩带者获得金刚盔甲的护身,任何诅咒灾厄、人与非人的伤害及不利磁场的侵袭都不会对佩带者起到任何作用,同时具有防治肝病、心脏病、高血压等病的作用,并且可以让佩带者获得本尊的加持,权势财富、寿命威德和名声等世间福报都会与日俱增,可回避年、月、日、时的凶煞、太岁等恶星的损害,获得吉祥自在的解脱功德。
天者圆也,如来智慧德相,形同上天部(金刚界)的符号。
地者方也,众生之根基,形同大地之母(胎藏界)的符号。
“方圆”即是宇宙(上下四方——周而复始),也就是我们佛教密宗的坛城。
即是说,筑方圆的佛坛,并以图腾意念的方式,来表现宇宙的景观和诸佛菩萨的境界!视为(果位)之义。
同时,随着受教者的祈同而经现,谓之为“授证”!即“皈依”之意。天珠的图案造形,则是沿袭古印度,婆罗门教的护摩法(home),而附与密宗“五轮法界塔”的象征意义。
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