接下来就是为石锦堂称帝建立皇朝做紧张的准备工作了。
首要做的就是成立“大炎皇朝筹备委员会”，这个委员会专门负责筹备期间的各项事务。
石锦堂自任筹委会主任，欧阳庚为副主任，蔡绍基、史锦庸、斯泰因、钟艺林、福桐、蔡锦章以及退休的前司委会主席鉄澜和前财金部长珊莎.布鲁斯，六人为成员。
筹委会的成立后的第一件事就是确认来年1月1日登基称帝，也是大炎皇朝成立之日。
第二件是就是要为皇朝制作印玺。
之前南华公司时期，石锦堂直接请人刻印了“南华公司之印”和“南华公司财务专用印”，这两块石印作为办公专用公章。
后来南华自治领成立之后，又铸造了“南华自治领印”、“南华自治领国务委员会委员长之印”和“南华自治领国防委委员长之印”三块铜印。
如今大炎皇朝成立在即，就不能太过简陋了，皇朝的印玺须得庄重而典雅，各有用途，各有功用。
筹委会决议成立印玺局，专司负责为大炎皇朝制作玺宝，印玺局局长是钟艺林，他是皇帝义弟，负责此事正合适。
大炎帝国之玺：白玉质，双环交互饰嘉禾纽方形玺，篆书，面四寸见方。玺文：祚我无疆，永隆人极（注1）。此宝用于国家重大庆典，重大政事及国际文件。
皇帝之宝：质、纽、形、书规格同上，用于授官叙秩的委任及政事文书。
封策之玺：质、纽、形、书规格同上，为颁爵袭职及其他封赠等专用。
荣典之玺：质、纽、形、书规格同上，为颁发勋位，勋章所专用。
大元帅之印：金印、规格、书体与上同，印纽则以双环交互并以虎鹰为饰。
这五方印玺乃是国家重宝，材质中除了大元帅之印是采用金质外，其他四印都采用羊脂白玉雕刻。
南华同远东通商多年，这些玉料早早备好了，随时可用。
现下惟一缺乏的是雕刻的工匠，另外铸造金印也需要单独的工匠。
印玺局要在半年之内寻好工匠，刻制5方玺宝。
筹委会要做的第三件事是建造社稷坛和太庙，毕竟皇朝讲究“左祖右社”。
太庙十分简单，三座大殿，庙内主体建筑为享殿（前殿）、寝殿（中殿）、祧庙（后殿）。
社稷坛也很简单，主要设置五色土和祭神殿。
这个古建尽量复刻远东古都形制建造，汉白玉石材和琉璃瓦这些材料，城建部早就有所储备，是以建造起来并不难，唯一的难点需要赶工。
是以把福桐和蔡锦章两人加入到筹委会中，福桐负责招募、管控建筑工人以及提供后勤服务。
至于统筹建筑物资，设计图纸之类的，则需要城建部的人来做。
珊莎.布鲁斯担任筹委会的财务总监，各项事务的资金用度都由她来审核拨付。
筹委会的资金用度从国库中单独拨款，单独核算。
蔡绍基、鉄澜和斯泰因这三人专司负责制定《大炎皇朝宪法草案》，然后交由中央议会审议。
至于石锦堂登基专用的服装需要专门设计，但不会采用东方龙袍之类的服饰。
而是以现代服饰为准，石锦堂嘱意的登基礼服，有点类似后世的大元帅军服。
以“八一式华服”为基础，加以镶金花边和流苏绶带等，另外搭配军帽，毕竟帝国皇帝还兼任三军大元帅职务。
登基时皇帝一手拿着元帅权杖，一手拿着仪刀。
凯莉的皇后服制也需要专门设计，她的皇后头冠，以及其他的皇室成员的服制，全都需要各自设计。
这件事交由史锦庸去专门负责，同时他还要给百官设计一套用于授爵的礼服。
如此一来，每个组员都能各司其职，互相协作。
而石锦堂和欧阳庚两人只需要抓总，关注各方面的准备进度，就可以了。
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1919年8月8日，大炎皇朝筹委会审议通过，发布了第一份行政文件：《大炎皇朝礼仪新规范》
这份礼仪新规中对社交场合的各种礼仪规范做了规定。
大炎皇朝废除任何跪拜礼仪，男性中的“作揖礼”和女性中的“万福礼”需要进行简化，变成“致意礼”和“鞠躬礼”。
致意礼是一种不出声的问候礼节，常用于相识的人在社交场合打招呼。
在社交场合里，见到同辈或低辈时，可采用微笑招手致意的礼节。
面对长辈或者高位者，可以用微笑欠身或脱帽致意的形式，来表达友善尊敬之意。
鞠躬，意即弯身行礼，是对他人敬佩的一种礼节方式。
鞠躬前双眼礼貌地注视对方，以表尊重的诚意。
鞠躬时必须立正、脱帽，郑重地，嘴里不能吃任何东西，或是边鞠躬边说与行礼无关的话。
在肃穆场合或者哀恸环境，需要施行“鞠躬礼”。
另外在公众和社交场合中也可推行“握手礼”，握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的通行礼仪。
与他人握手时，需目视对方同时微笑致意，不可心不在焉、左顾右盼，不可戴帽子和手套与人握手。
在正常情况下，握手的时间不宜超过3秒，必须站立握手，以示对他人的尊重、礼貌。
握手也讲究一定的顺序：一般讲究“尊者决定“。
即待女士、长辈、已婚者、职位高者伸出手来之后，男士、晚辈、未婚者、职位低者方可伸出手去呼应。
若一个人要与许多人握手，那么有礼貌的顺序是：先长辈后晚辈，先主人后客人，先上级后下级，先女士后男士。
在军队上下级之间需要行军礼，基层士兵或低级军官向上级或者高级军官行礼的同时，上级军官也需要对低级军官回礼。
不得以任何理由对基层士兵进行歧视性行为，更不能敷衍回礼。
这些礼仪方面的改变也是新朝新气象的一个方面，需要国家的人们都要遵守。
同时，新式礼仪也是对国家面貌的一种革新，利于塑造新朝的精神面貌。
Ps：有事耽误了，抱歉。
注1：南朝梁沉约《梁明堂登歌·歌黑帝》：祚我无疆，永隆人极。
人极：纲纪，纲常，社会的准则。(本章完)