而且,也不仅是阐教弟子转投佛教,除此之外,三界之中,多的是散修加入了佛教。
比如陆压,这位妖族天帝的子嗣,也是投了佛教,被加封为大日如来佛。
而除此之外,较为意外的却是,红云又一次出现了,带着无量道人,一起前往西方。
红云也入佛门,并且化身为佛教的第三大佛,地位与阿弥陀佛、准提佛母相等,乃为世间自在王佛。
而一直追随红云的无量道人,也同样入了佛教,同样成佛,却为无量寿光明佛。
红云为世间自在王佛,受佛教三分之一的气运供奉,当时便对二圣道:“佛教大兴之时,便是我证道之日。”
西方二圣对于红云的加入欢喜大过于难受,虽说西方已有了大兴之机,但他们的对手也多。
在诸圣不出的时代,却恐怕连许多的老牌准圣,都不敢说完全胜过他。
这也使得佛门的教义彻底圆满,不由让西方二圣喜出望外。本来以他们的智慧,还不能让佛教的教义圆满,但多了太清圣人这位圣人之首的帮忙,佛教之教义,已经有了纵横天下,所向披靡之威。
至于论手段,他们却哪里会输过给别人?
因此,红云成为世间自在王佛,虽然分去了一份气运,但二圣却都是甘之若饴。
多宝如来说道,又将早就想好的计策,吩咐了诸佛和菩萨前去执行。
这石猴,却正是那最后所缺的灵明石猴。灵明石猴者,通变化,识天时,知地利,移星换斗。
其中最为瞩目的一次,就是佛教往幽冥界中传教,结果和冥河起了冲突。
上观天庭,下看地府。一时之间,却不知引起了多少人的注意。
由此组成了天龙八部。
多宝也算是得了巨大的好处,不仅佛门之气运,有近半归于自身调动,而且他历经截、人、佛三教,都得三教精髓,因此道法修为,也是与日俱增,隐隐为三界顶级存在。
只是老子也没想到,一来西方二圣本就聪慧,二来也是多宝心中怨恨太清,尤胜于西方二圣。
佛教的势力,也渐渐将触手,伸向洪荒三界各处,无论天上,也无论地下。
因此不久之后,多宝就再次被西方二圣招揽,大乘佛教也被佛门所吞并。
以此来分化了佛门气运。
“无有大劫,怎有大兴?此乃天数所定,故要我佛教兴盛在这一量劫之中,尔等勿疑!”
这天多宝如来佛正在讲授佛法,突然停下,转而对诸佛、诸菩萨、诸罗汉等等说道:“吾佛教大兴之日,终于是快要到了。”
座下众佛、众菩萨闻言,连忙询问何故。
到时候就算是三清要找他们晦气,至少在这实力上,就再也占不到便宜了。
不过,为了招揽多宝,西方二圣也不是没有代价的,二圣却是直接把当今佛门之主的位置,让给了多宝来做。
多宝如来便略略说了一番缘由,却令座下众佛、众菩萨,还有其他诸佛子,都吓了一跳。
一日,却说西方须弥山上,此山如今又叫灵山,山上有八宝功德池,又有一座庙宇,乃为大雷音寺。
但见这块仙石,高有数丈,并且还孕育形成了九窍八孔,按九宫八卦排列,四周并无树木花草,显然灵气都被吸入了仙石之中。
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只见这石猴生就一双破妄神目,始一出世,双眼之中就发出两道金光,射冲斗府。
红云这一加入,不仅让他们凭空多了一个实力相等的帮手,而且红云的背后,更有玄黄、镇元子、孔宣这些同盟。
只是佛教如此势大,却惹恼了太清圣人,不久之后,太清圣人便再次遣了化身下界,并且还带上了此前万仙阵中被擒的截教大弟子多宝道人。
也是这仙石孕育良久,却也到了即将出世之日,却是应运而生,也是应劫而生,合该为此一量劫的主角。
而与此同时,量劫将至,天机所动,那些住在三十三天外的诸圣,还有混元大罗金仙,也自然都有所感。
多宝却也不敢太过分,毕竟冥河背后,还有玄黄天尊罩着,因此多宝只是派出了一女子,在幽冥界中化为菩萨,名为地藏王菩萨,宣称是“地狱不空,誓不成佛”。
这誓言却是有些过于大了,也以至于其恐怕终生都难以成佛,不过如此大的宏愿,却也让其的实力提升巨大,虽不为佛,但其实力也不逊于许多的佛陀。
随着时间流逝,佛教越来越势大,并且也在这期间,因为五圣轮流在那宇宙边陲之地,开辟混沌,扩张宇宙虚空,天地之间的先天灵气也是渐渐充盈增长。
玄黄天中,玄黄和孔宣相视一眼,都不由笑道:“六耳(大师兄)可证道矣。”
却说那东胜神洲,傲来国,乃是一人族的绰尔小国,本不值一提。
只是在这傲来国外,便是大海,海中不远处便有一座名山,名为花果山。
除此之外,多宝又渡化了一批阿修罗族回到佛门,加上早就有了的七部:天众、龙众、夜叉、乾达婆、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。
众生的修炼渐渐比以往轻松了起来,得道者甚多。
这一天,本是风和日丽,却陡然,那仙石破裂,内孕仙胞,迸裂之后,产出了一只石猴,五官具备,四肢皆全。
那一战,多宝便第一次在众人面前,展现了其深得三教真传的实力。
尽管冥河道人修为更深,但也难以胜过多宝,以至于多宝最后取出了圣人法器之后,冥河道人也只能打碎牙齿往嘴里吞,躲回到了幽冥血海之中。
而多宝上位之后,也是不枉费西方二圣的牺牲,大肆传教,不仅是人族之中,还有其他万千种族,却是效仿截教的有教无类,但凡生灵,都可闻佛道。
太清圣人过函谷关,作《道德经》,然后又化胡为佛,使多宝道人由道入佛,成了多宝如来佛,立了大乘佛教。
……
因为圆满之后的佛教教义,乃是渡人向善,既能渡己,也能渡众生。
而且更为难得的是,西方二圣改了大教的同时,还改了教义,佛教之教义,相比起西方教的教义,更上一筹,却是更加奠定了大兴的基础。
而至此,西方教改成了佛教之后,又有诸多强者加入,却是隐隐有了大兴之势。
只是这石猴生而不凡,不仅是其身上的强大气运,几乎略懂望气之术的大能,都可以肉眼看到,而且除气运强大之外,还有劫煞相随。
再配上如今量劫征兆,却任谁看到了这石猴,都不由倒吸了口凉气。
(本章完)